Quelques remarques sur l’épistemologie des études africaines

Résumé

La méthode de la connaissance dépend de l’objet de la connaissance. Étudier Afrique n’est qu’interpréter, comprendre et sentir la plénitude de sa complexité. Comprendre et sentir exigent être. La spécialisation de la connaissance scientifique, sans doute fondamentale, est en confrontation avec la totalité de la réalité africaine à étudier, et cette confrontation impose un double processus scientifique de cognition: (1) l’utilisation de l’interdisciplinarité; (2) une lecture critique de la capacité de chaque discipline, produit d’une culture et d’une histoire, pour étudier la réalité africaine. Ce deuxième aspect nous reconduit directement pour l’interculturalité, bien qu’elle eût une influence ailleurs cette fonction critique. La société africaine nous conseille un pragmatisme d’articulation de la connaissance avec l’action, aussi connaissance; une explicitation et une hiérarchisation d’objectifs qui ne peuvent êtres faites que par les africains