Colonial or not colonial, that’s the question: Curt Nimuendajú as collector for Brazilian and European Museums
DOI:
https://doi.org/10.11606/1982-02672025v33e37Palavras-chave:
Colecionismo, História da antropologia, Etnologia alemã, Coleções etnográficasResumo
O antropólogo brasileiro de origem alemã Curt Nimuendajú é considerado um personagem central na história da antropologia brasileira. Sua biografia é caracterizada por múltiplos papéis como um etnógrafo brilhante, um incansável documentarista de línguas indígenas, um pioneiro na arqueologia amazônica e um obstinado defensor de direitos indígenas às suas terras e a sua sobrevivência física, mas ele também ficou conhecido por suas atividades colecionistas para museus brasileiros e europeus. A principal questão deste artigo é: Como caracterizar as atividades colecionistas de Nimuendajú? Elas podem ser interpretadas como típicos empreendimentos coloniais realizados por um homem branco hetero? As respostas só podem ser encontradas ao estudar a documentação detalhada de suas atividades, a qual foi arquivada em vários museus brasileiros, alemães e suecos e foi publicada em partes. Uma reconstrução cuidadosa das circunstâncias e dos itinerários das expedições e pesquisas de campo de Nimuendajú mostra que seu caso não é adequado para confirmar determinados estereótipos sobre práticas colecionistas para museus europeus. Ao contrário de outros casos, Nimuendajú não organizou suas coleções por roubo, pilhagem ou trapaças. Em vez disso, ele preferiu negociações, às vezes bastante demoradas, pagamentos, escambos e estímulos para reproduzir objetos não mais confeccionados, sempre estabelecendo relações simétricas com seus anfitriões indígenas. Isto reforça a posição defendida neste trabalho de que o estudo das práticas históricas de organizar coleções para museus etnológicos precisa ser baseado numa avaliação cuidadosa das biografias dos colecionadores para evitar o risco de repetir uma série de clichês e estereótipos.
Downloads
Referências
Manuscripts
NIMUENDAJÚ, Curt. [Addressee]: Erland Nordenskiöld. Världskulturmuseet Göteborg. February 7, 1925. File E 1:15.
NIMUENDAJÚ, Curt. [Addressee]: Fritz Krause. Staatliche Ethnographische Sammlungen Sachsen, Leipzig, September 17, 1928. 1928/43.
NIMUENDAJÚ, Curt. [Addressee]: Fritz Krause. Staatliche Ethnographische Sammlungen Sachsen, Leipzig, November 9, 1928. 1929/71.
NIMUENDAJÚ, Curt. [Addressee]: Theodor Koch-Grünberg. Nachlass Theodor Koch-Grünberg, Völkerkundliche Sammlung der Philipps-Universität Marburg, October 23, 1915. VK MR G.II.1.
NIMUENDAJÚ, Curt. [Addressee]: Theodor Koch-Grünberg. Nachlass Theodor Koch-Grünberg, Völkerkundliche Sammlung der Philipps-Universität Marburg, May 10, 1922. VK MR A.33.
NIMUENDAJÚ, Curt. [Addressee]: Walter Krickeberg. Ethnologisches Museum Berlin, E 468/35, June 25, 1935.
Books, articles, and thesis
ADAMS, Melanie A. Deconstructing systems of bias in the Museum Field using critical race theory. Journal of Museum Education, v. 42, n. 3, p. 290-295, 2017. DOI: 10.1080/10598650.2017.1339172.
ALY, Götz. Das Prachtboot: Wie Deutsche die Kunstschätze der Südsee raubten. Frankfurt am Main:
Fischer Verlag, 2021.
ASAD, Talal (Ed.). Anthropology and the Colonial Encounter. London: Ithaca Press, 1973.
BRÜCKE-MUSEUM et al. (Eds.). Das Museum dekolonisieren? Kolonialität und museale Praxis in Berlin. Bielefeld: transcript, 2022.
CARDOSO DE OLIVEIRA, Roberto. A noção de colonialismo interno na etnologia. In: Cardoso de Oliveira, Roberto. Sociologia do Brasil indígena. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1978. p. 75-82.
EHRLICH, Selma. Cartas de Curt Nimuendajú a Fernando de Azevedo. Revista do Instituto de Estudos Brasileiros, v. 9, p. 188-200, 1970. Available from: https://tinyurl.com/3e8twk4f. Last see: August 28, 2025.
FARABEE, William Curtis. The Apalaii. The Museum Journal, v. 10, p. 102-116, 1919.
FERREIRA, Lúcio Menezes. Arqueologia do Sul do Brasil e política colonial em Hermann von Ihering. Anos 90, v. 12, n. 21/22, 2005. DOI: 10.22456/1983-201X.6380.
GOMES, Mércio Pereira. Os índios e o Brasil: passado, presente e futuro. São Paulo: Contexto, 2017.
GUGGEIS, Karin. Strategien zwischen Wissenschaft und Wirtschaft: Das Münchner Völkerkundemuseum und die Hamburger Handelsfirmen Umlauff. Münchner Beiträge zur Völkerkunde –Jahrbuch des Staatlichen Museums für Völkerkunde München, v. 13, p. 23-91, 2009.
HALBMAYER, Ernst. Indigenous peoples and the transformations of modernity: Introductory thoughts on contemporary indigeneities. In: Indigenous Modernities in South America. Canon Pyon: Sean Kingston Publishing, 2018. p. 1-28.
HAUSCHILD, Thomas. Zur Kritik der postkolonialen Kritik: Spurensuche in Malinowskis ethnologischen Fotografien. Fotogeschichte, v. 84, p. 13-32, 2002.
KRAUS, Michael. Bildungsbürger im Urwald: Die deutsche ethnologische Amazonienforschung (18841929). Marburg: Förderverein “Völkerkunde in Marburg”, 2004.
KRAUS, Michael. Nimuendajú, Farabee and the Apalai – some considerations on the process of collecting, digitizing and publishing ethnographic data. In: HOFFMANN, Beatrix; NOACK, Karoline (Eds.). APALAI – TIRIYÓ – WAYANA … objects_collections_databases. Aachen: Shaker Verlag, 2017. p. 69-86.
KUPER, Adam. The Museum of Other People: From Colonial Acquisitions to Cosmopolitan Exhibitions. London: Profile Books, 2023.
LECLERC, Gérard. Anthropologie et colonialisme : essai sur l’histoire de l’africanisme. Paris: Éditions Fayard, 1972.
LEGASSICK, Martin; RASSOOL, Ciraj. Skeletons in the Cupboard: South African Museums and the Trade in Human Remains, 1907-1917. Cape Town: South African Museum, 2000.
LEWELLEN, Ted. C. Political anthropology: an introduction. 2a ed. Westport: Bergin & Garvey, 1992.
LONETREE, Amy. Decolonizing Museums: Representing Native America in National and Tribal Museums. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2012.
MALINOWSKI, Bronisław. Argonauts of the Western Pacific: An Account of Native Enterprise and Adventure in the Archipelagoes of Melanesian New Guinea. London: Routledge & Kegan Paul, 1922.
MENCHÉN, Georg. Nimuendajú – Bruder der Indianer. Leipzig: VEB Brockhaus, 1979.
NIMUENDAJÚ, Curt. Die Sagen von der Erschaffung und Vernichtung der Welt als Grundlagen der Religion der Apapocúva-Guaraní. Zeitschrift für Ethnologie, v. 46, p. 284-403, 1914.
NIMUENDAJÚ, Curt. Cartas do Sertão de Curt Nimuendajú para Carlos Estevão de Oliveira. Lisboa: Museu Nacional de Etnologia, 2000.
NIMUENDAJÚ, Curt. In Pursuit of a Past Amazon: Archaeological Researches in the Brazilian Guyana and in the Amazon Region. Göteborg: Världskulturmuseet, 2004.
OLIVEIRA, João Pacheco de. Fazendo etnologia com os caboclos do Quirino: Curt Nimuendaju e a história ticuna. In: Ensaios em antropologia histórica. Rio de Janeiro: Editora UFRJ, 1999. p. 60-96.
ONCIUL, Bryony. Museums, Heritage and Indigenous Voice: Decolonizing Engagement. New York: Routledge, 2015.
PACZENSKY, Gert von; GANSLMAYR, Herbert. Nofretete will nach Hause: Europa – Schatzhaus der Dritten Welt. München: Bertelsmann, 1984.
PANE BARUJA, Salvador. Curt Nimuendajú – o alemão que virou índio no Brasil. 2014. Available from: http://etnolinguistica.wdfiles.com/local--files/biblio%3Apane-baruja-2014-curt/pane_baruja_2014_curt.pdf. Last see: May 12, 2025.
PENNY, H. Glenn. Objects of Culture: Ethnology and Ethnographic Museums in Imperial Germany. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2002.
PETSCHELIES, Erik. Ascensão e declínio da etnologia alemã (1884-1950). Campinas: Editora da Unicamp, 2022.
PETSCHELIES, Erik. O Museu Paulista, Hermann von Ihering (1850-1930) e os ameríndios. Revista de Antropologia, v. 66, n. 1, e202287, 2023. DOI:10.11606/1678-9857.ra.2023.202287.
PLUCKROSE, Helen; LINDSAY, James. Cynical Theories. Durham: Pitchstone Publishing, 2020.
SANJAD, Nelson. Nimuendajú, a Senhorita Doutora e os “etnógrafos berlinenses”: rede de conhecimento e espaços de circulação na configuração da etnologia alemã na Amazônia no início do século XX. Asclepio, v. 71, n. 2, p. 273, 2019. DOI: 10.3989/asclepio.2019.14.
SCHRÖDER, Peter. Curt Nimuendajú e os museus etnológicos na Alemanha. Revista AntHropológicas, Recife, v. 22, n. 1, p. 148-167, 2011. Available from: https://periodicos.ufpe.br/revistas/index.php/revistaanthropologicas/article/view/23740. Last see: May 12, 2025.
SCHRÖDER, Peter. Curt Unckel Nimuendajú – um levantamento bibliográfico. Revista Tellus, ano 13, n. 24, p. 39-76, 2013. Available from: https://tinyurl.com/2ndvm8me. Last see: August 28, 2025.
SCHRÖDER, Peter. Nimuendajú e o Museu Etnológico de Berlim: história de uma coleção (quase) esquecida. Bérose – Encyclopédie internationale des histoires de l’anthropologie. Paris: IIAC-LAHIC, 2019a. Available from: https://www.berose.fr/article1647.html. Last see: August 28, 2025.
SCHRÖDER, Peter. “Three long rows of empty shelves” to fill: Curt Nimuendajú as collector and researcher for ethnological museums in Germany, 1928-1930. Revista de Antropologia, v. 62, n. 1, p. 217-240, 2019b. DOI: 10.11606/2179-0892.ra.2019.157040.
SCHRÖDER, Peter. (Re)aproximando-se e afastando-se da Alemanha: Curt Nimuendajú como parte de redes transnacionais de antropólogos. Horizontes Antropológicos, v. 28, n. 62, p. 211-255, 2022. DOI: 10.1590/S0104-71832022000100007.
SOUZA, Breno Sabino Leite de. Etnografia, arqueologia e indigenismo no Museu Paulista: índios, colonização e a construção do Brasil Meridional de Hermann von Ihering (1894-1916). 2021. Tese (Doutorado) – Casa de Oswaldo Cruz, Fundação Oswaldo Cruz, Rio de Janeiro, 2021.
TAMBASCIA, Christiano Key. “Não sei como hei de viver”: os bastidores da etnografia de Curt Nimuendajú. Bérose – Encyclopédie internationale des histoires de l’anthropologie. Paris: IIAC-LAHIC, 2020. Available from: https://www.berose.fr/article2033.html. Last see: August 28, 2025.
VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo Batalha. Nimuendajú e os Guarani. In: NIMUENDAJÚ, Curt. As lendas da criação e destruição do mundo como fundamentos da religião dos Apapocuva-Guarani. São Paulo: Hucitec/ Edusp, 1987. p. XVII-XXXVIII.
WELPER, Elena Monteiro. Curt Unckel Nimuendajú: um capítulo alemão na tradição etnográfica brasileira. 2002. Dissertação (Mestrado em Antropologia) – Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 2002.
WELPER, Elena Monteiro. Da vida heroica ao diário erótico: sobre as mortes de Curt Nimuendajú. Mana, v. 22, n. 2, p. 551-586, 2016. DOI: 10.1590/1678-49442016v22n2p551.
WELPER, Elena Monteiro (Ed.). Chamado da selva: correspondência entre Curt Nimuendajú e Herbert Baldus. Rio de Janeiro: Camera Books, 2019.
Sites
HAUSER-SCHÄUBLIN, Brigitta. Kolonialismus: Warum das Luf-Boot im Humboldt-Forum bleiben darf. DIE ZEIT, Hamburg, n. 29/2021, July 15, 2021. Available from: https://tinyurl.com/3kc3v7e5. Last see: August 28, 2025.
IMPERIAL LIVES // Day 1: Panel “Science and violence”. [S. l.: s. n.], 2023. 1 video (115 minutes). Published by the channel imperiallives. Available from: https://vimeo.com/818381106. Last see: August 28, 2025.
NASH, Stephen E. In defense of museums. SAPIENS, October 25, 2023. Available from: https://tinyurl.com/5a96k8vw. Last see: August 28, 2025.
Downloads
Publicado
Edição
Seção
Licença
Direitos autorais (c) 2025 Peter Schröder
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Autores que publicam nesta revista concordam com os seguintes termos:
- Autores mantém os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação, com o trabalho simultaneamente licenciado sob a Licença Creative Commons Attribution que permite o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria e publicação inicial nesta revista.
- Autores têm autorização para assumir contratos adicionais separadamente, para distribuição não-exclusiva da versão do trabalho publicada nesta revista (ex.: publicar em repositório institucional ou como capítulo de livro), com reconhecimento de autoria e publicação inicial nesta revista.
- Autores têm permissão e são estimulados a publicar e distribuir seu trabalho online (ex.: em repositórios institucionais ou na sua página pessoal) a qualquer ponto antes ou durante o processo editorial, já que isso pode gerar alterações produtivas, bem como aumentar o impacto e a citação do trabalho publicado (Veja O Efeito do Acesso Livre).
@anaismuseupaulista
