Enfoque y Alcance Cadernos de Campo - revista de antropología social - es una publicación semestral dedicada a la difusión de investigaciones sobre temas de interés para el debate antropológico contemporáneo. Puede contribuir a la investigación a nivel de postgrado y senior, tanto en el país como en el extranjero. La revista acepta periódicamente contribuciones en los siguientes formatos: artículos y ensayos inéditos, traducciones, reseñas, entrevistas y producciones visuales. Creada en 1991, Cadernos de Campo es el resultado de los esfuerzos continuos de los estudiantes y del programa de postgrado en Antropología Social de la Universidad de São Paulo en la búsqueda de producir una revista de calidad y relevancia para el debate académico. Con el objetivo original de difundir la producción del cuerpo estudiantil del Programa de Posgrado en Antropología Social de la Universidad de São Paulo (PPGAS / USP), la revista se ha convertido, durante esos años, en una importante revista nacional e internacional. Frecuencia semestral Politicas de aceso Esta es una revista de aceso libre Histórico Creada en 1991, Caderno de Campo es resultado del continuo esfuerzo de los/las estudiantes del programa de postgrado en la antropología social de la Universidad de São Paulo buscando producir una revista de calidad para el debate académico. Con el objetivo de diseminar la producción del equipo de profesionales de la Universidad de São Paulo (PPGAS / USP), al largo de los años Cadernos de Campo se convertió en un importante espacio de discusion en Brasil y en todo el mundo Política de Preservación digital Esta revista forma de parte del archivo digital de la Hemeroteca de la Biblioteca Nacional de Brasil y de la Rede Cariniana Informaciones Registrar| Submission| Editorial Team| Current Issue| Archives - All Issues Index Cadernos de Campo has its metadata indexed in the following national and international databases: CAPES Journals | CLASE | Latindex | Sumários.org | Ulrich’s | Ibict-SEER
Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas
Autorizo a Cadernos de Campo a publicar el trabajo de mi autoría/responsabilidad, así como me responsabilizo por el uso de imágenes, si se aceptada su publicación. Estoy de acuerdo con esta declaración como una expresión absoluta de la verdad y confirmo el carácter inédito de la obra presentada. Asumo la plena responsabilidad del material presentado en mi nombre y en el de los eventuales coautores
Cultura y libertad en el pensamiento de Franz Boas: hacia una antropología de la educación
Reseña del libro Antropología de la educación, de Franz Boas (2022).
Derechos de autor 2025 Cadernos de Campo (São Paulo, 1991) https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Cuerpo e Historia: desplazamientos temporales en perspectiva en la traducción antropológica.
Este ensayo toma como objeto tres casos etnográficos que evocan una desestabilización del problema “interpretativo” tal como lo conocemos, sobre todo en torno al problema del “tiempo” y de la “historia” cuando se consideran desde el punto de vista del “cuerpo” que diferentes culturas movilizan. Así, del pueblo Piro, pasando por los Hagen y los Tupinambás, esbozo una reflexión en conjunto con los trabajos de Eduardo Viveiros de Castro, Manuela Carneiro da Cunha y Marilyn Strathern, interesado en un doble movimiento: primero acerca del descentramiento epistemológico provocado por el “perspectivismo” tal como lo elabora Viveiros, y cómo este utiliza una noción de cuerpo muy particular, “no naturalista”, para la construcción de su argumento, y segundo sobre algunos resultados que este descentramiento produce en torno a las nociones de cuerpo y de historia cuando se consideran desde este punto de vista.
Sobre la restitución de artefactos africanos conservados en museos occidentales
Traducción del texto "À propos de la restitution des artefacts africains conservés dans les musées d’Occident", resultante del discurso de aceptación del Premio Gerda Henkel 2018 que fue entregado a Achille Mbembe el 8 de octubre de 2018 en Düsseldorf, Alemania. Publicado originalmente en la revista Analyse Opinion Critique (AOC) el 5 de octubre de 2018.
Mundos de Arte e Ciência em Tempos de Urgência Ecológica
Este dossier sobre Mundos del Arte y la Ciencia en Tiempos de Urgencia Ecológica busca esclarecer la generatividad de las cocreaciones contemporáneas entre artistas y científicos. A través de diversas trayectorias, métodos y relaciones de colaboración, los ensayos visuales que lo componen presentan procesos creativos que movilizan la fotografía, la escultura, la performance, el collage, el dibujo y el bordado, planteando interrogantes cruciales sobre temas como las relaciones entre múltiples especies, las lógicas y dinámicas coloniales que constituyen la crisis ecológica, los problemas y responsabilidades éticas inherentes a las relaciones de investigación, y las instancias contextualizadas de la noción de colaboración, entre muchos otros. En general, todas las obras señalan la necesidad de elaborar otras historias y la centralidad de la interdisciplinariedad ante los múltiples y multifacéticos problemas que plantea la crisis ecológica.
Dossiê Quimeras: Mundos de arte e ciência em tempos de urgência ecológica
Este ensayo editorial propone la fricción como clave analítica para la lectura del volumen 34 de la revista Cadernos de Campo y, al mismo tiempo, para pensar la antropología contemporánea. En lugar de identificar una unidad temática o metodológica entre artículos, dossiers, reseñas y traducciones, los autores destacan una sensibilidad común centrada en las zonas de fricción: encuentros asimétricos, categorías fallidas, materialidades resistentes, temporalidades desparejadas y disputas epistemológicas y políticas. Al examinar contribuciones que abordan catástrofes ambientales, movilidades desiguales, antropología forense, mundos indígenas, quilombolas y afrodiaspóricos, arte y ciencia, educación, género, colonialismo y colecciones disputadas, el ensayo muestra cómo las epistemologías en fricción rechazan las estabilizaciones prematuras y sostienen la tensa coexistencia entre mundos heterogéneos. El volumen se presenta así como una expresión de una antropología implicada, crítica y autocrítica que toma las fricciones del mundo como lugares privilegiados de observación, responsabilidad e invención de nuevas relaciones.
Patrimonio Cultural Afrobrasileño en Red: Desafíos y Potencial de las Colecciones
Texto de presentación del dossier "Archivos Afrobrasileños en Red: Acciones en Perspectiva". El texto destaca que el trabajo en red es una práctica histórica y existencial para la población afrobrasileña, que funciona como una estrategia continua de resistencia contra la violencia colonial y la pérdida de la memoria. Este movimiento se manifiesta en la reciente creación de la Red de Archivos Afrobrasileños, que busca mapear, recopilar y valorar iniciativas, como los quilombos (comunidades cimarronas) y los terreiros (centros religiosos afrobrasileños), que construyen contranarrativas y desafían el racismo institucionalizado en museos y archivos. Las obras que conforman el dossier demuestran la vitalidad de estas acciones colectivas en diferentes territorios e idiomas, defendiendo la preservación de la memoria negra como una tecnología crucial para la supervivencia y un camino hacia un futuro reparador.
Dossier sobre Archivos Afrobrasileños en Red: acciones en perspectiva.
La Red de Archivos Afrobrasileños: Destacados de las primeras experiencias
Este artículo presenta un breve resumen de la creación y las actividades de la Red de Archivos Afrobrasileños entre octubre de 2022 y junio de 2025. La Red, propuesta y coordinada por la Asociación de Museos Afrobrasileños, Organización Social de Cultura que gestiona el Museo Afrobrasileño Emanoel Araujo, en colaboración con la Secretaría de Cultura, Economía e Industrias Creativas del Estado de São Paulo, reúne actualmente cuarenta y seis iniciativas museológicas, culturales o de memoria de doce estados que salvaguardan bienes culturales tangibles e intangibles producidos o reconocidos por personas o comunidades negras para referenciar los logros artísticos, culturales e históricos de la población negra en Brasil. Actualmente en desarrollo, la Red de Archivos Afrobrasileños promueve alianzas, difunde el mapeo de iniciativas relacionadas que lleva a cabo, realiza reuniones virtuales y organiza encuentros presenciales anuales.
museologia; redes temáticas; memória negra; acervos afro-brasileiros
Somos investigadores trabajando en ciencia, arte y ética. Grietas en cerámicas, en disciplinas, en binarios son el punto de partida para nuestro proyecto: Bactohealing. Se inspira en "kintsugi", la técnica japonesa de reparar cerámicas con oro. Bactohealing propone reparar grietas con la ayuda de microorganismos: bacterias y hongos crean una unión sólida que imita "tejido cicatricial" sobre la fractura. Simultáneamente, abrimos una investigación sobre la ética de la biología sintética.
biotechnology, environmental ethics, bioarts, speculative writing
Musicando identidades en un archipiélago caribeño
Reseña del libro Paraíso y frontera: Prácticas musicales y perfomance de la etnicidad en la isla de San Andrés (2020), de Dario Ranocchiari.
LA HUMANIDAD EN FRAGMENTOS: REFLEXIONES SOBRE LA PRÁCTICA DE LA ANTROPOLOGÍA FORENSE Y LA DESCOSIFICACIÓN DEL CUERPO HUMANO
Este artículo analiza el papel de la Antropología y la Arqueología Forense en la identificación de restos humanos y en la restitución de la dignidad a los individuos representados por estos vestigios. Se aborda el concepto de "descosificación" de los huesos, que critica la tendencia burocrática y científica a reducir los cadáveres a meros objetos, ignorando su biografía e identidad. La investigación se basa en una revisión bibliográfica, análisis de casos emblemáticos y una entrevista con una especialista en la materia. Se exploran los desafíos éticos, jurídicos y sociales de la práctica forense, especialmente en contextos de violencia y desaparición forzada. Se destaca la importancia de la interdisciplinariedad entre las ciencias forenses y las ciencias sociales para garantizar un tratamiento humanizado de los restos. Se concluye que la Antropología Forense va más allá de la identificación técnica, contribuyendo a la reconstrucción de la historia y la memoria de las víctimas, reforzando el respeto por los derechos
Preservar la memoria negra es tecnología de supervivencia: notas sobre las actividades educativas del Museo Afro-Brasil-Sur a través del NEABI/Unesc en el Extremo Sur de Santa Catarina
Esta investigación tiene como objetivo analizar la preservación de la memoria negra e indígena en el extremo sur de Santa Catarina, a partir de las acciones del Museo Afro-Brasil-Sur (MABSul) y del Centro de Estudios Afrobrasileños e Indígenas (NEABI/Unesc). La investigación indaga en la falta de representatividad de estas poblaciones en los espacios tradicionales de memoria y discute alternativas inclusivas. Se analizaron proyectos producidos como el Árbol Etnológico y el Juego de Memoria Sankofa, que rescatan y valoran saberes ancestrales. Los resultados indican que estas iniciativas contribuyen al fortalecimiento de la identidad cultural, la democratización del conocimiento y la lucha contra el epistemicidio. Se concluye que la expansión de estas acciones es fundamental para promover la equidad racial e insertar narrativas afrobrasileñas en los currículos escolares y universitarios y en los espacios de memoria.
Colecciones afrobrasileñas en red: acciones en perspectiva
Materia onírica: Pina y la IA como oráculo de formas y ausencias
Este ensayo aborda la complejidad de la autoría y la agencia en los procesos colaborativos entre humanos y sistemas generativos, basándose en las contribuciones de teóricas de la informática como Lucia Santaella y Yuk Hui respecto a la ambigüedad entre autonomía y automatismo en el universo cibernético. A partir de estas reflexiones, presento como estudio de caso y eje central del artículo la serie artística Πίνα (Pina), analizada como un despliegue poético de estas cuestiones. Las obras de este conjunto desafían ciertos límites entre repetición e innovación, enfatizando el papel de las IA no solo como herramienta, sino también como agente coercitivo que, incluso involuntariamente, expone algunas de las estructuras que dan forma al proceso de producción artística, poniendo de relieve tanto el poder como las limitaciones de los sistemas generativos en la acción creativa.
Indigenas “trabajadores”, “laboriosos”, “industriosos”: estos fueron algunos de los estereotipos a partir de los cuales los Terena fueron caracterizados por crónicas coloniales, escritos científicos y discursos de sentido común de personas no indígenas. Este artículo tiene como objetivo discutir este tipo de caracterización confrontándola con algunos de los significados que los propios trabajadores Terena atribuyen a la categoría y experiencias de “trabajo”. Argumentaré que tales experiencias deben interpretarse menos desde el prisma de la integración asimilatoria y más desde el prisma de la apertura al otro, principio que mejor traduce el esfuerzo terena por equilibrar hábilmente los trabajos realizados dentro y fuera de las aldeas.
El corazón de las tinieblas, una densa descripción del colonialismo belga
Resenha de Conrad, Joseph. 2021. O Coração das Trevas. Tradução: Paulo Raviere. Rio de Janeiro: Editora DarkSide. 175pp.
Glaciares: trascendiendo las fronteras disciplinarias en la investigación artística
Este ensayo visual explora los glaciares como espacios de investigación interdisciplinaria, fusionando la investigación artística y el estudio científico para iluminar su materialidad, historia y el impacto del cambio climático. Centrado en el glaciar Schlatenkees en Tirol, Austria, el proyecto se basa en trabajo de campo y en el estudio «Evolución de la cobertura de detritos en los glaciares de los Alpes Orientales, Austria, entre 1996 y 2015» (Fleischer et al., 2021). Examina el retroceso glaciar mediante métodos sensoriales y creativos, generando obras artísticas como fanzines, collages y grabaciones de audio experimentales. Estas obras yuxtaponen hallazgos científicos con narrativas emocionales y simbólicas, reimaginando los glaciares como entidades más allá de lo humano y depositarias de la memoria cultural. El ensayo sitúa a los glaciares en el contexto de las crisis ecológicas globales, destacando su doble papel como ecosistemas frágiles y metáforas del duelo colectivo y la transformación. Al combinar datos con narración de historias, el proyecto fomenta una comprensión más profunda de la interconexión entre los cambios glaciares y la acción humana, e insta a la responsabilidad colectiva para preservar estos archivos naturales vitales.
Antropología; Etnografía; Trabajo de campo.
¿Creación o imitación? Un ensayo sobre experimentos primatológicos con chimpancés, monos capuchinos, niños humanos... y científicos
Este ensayo de antropología de la ciencia explora las concepciones de la imitación en primates no humanos a partir del análisis de diez publicaciones entre 1990 y 2005, inspiradas en la provocativa pregunta: “¿Do monkeys ape?”. La mayoría de los artículos son revisiones bibliográficas del área de la primatología que evalúan si los monos, chimpancés y niños humanos poseen la capacidad de imitar o no. Al examinar los experimentos psicológicos realizados en estos estudios, este ensayo busca aportar nuevas luces y sombras al debate, destacando cómo categorías fundamentales del pensamiento occidental, como sujeto y objeto, acción y consecuencia, cultura y naturaleza, están implicadas en estas investigaciones primatológicas.
Antropología de la ciencia y la tecnología
Antropología de la Ciencia y la Tecnología
La musealización colectiva del Museu das Favelas y la exposición “Sobre Experiencias”
El texto comparte el proceso de construcción de la curaduría colaborativa de la exposición de larga duración “Sobre Experiencias”, en particular la selección de objetos museísticos para componer la naciente Colección del Museu das Favelas. Partiendo de la premisa de traer diferentes perspectivas sobre las favelas, sin idealizaciones ni estereotipos, el trabajo museístico de la institución se basa en principios comunitarios básicos. Por tanto, la aplicación de la teoría sobre la función social del museo debe reflejarse en sus actividades museísticas, que son colaborativas, decoloniales y resilientes. En el caso del Museu das Favelas, museo que existe desde hace poco más de dos años, la museización se interpreta de manera amplia, apropiándose y siendo apropiado por su rol social. De esta manera, las prácticas museológicas descolonizadoras han estado en consonancia con los discursos desde su génesis.
Cuando la muerte es solo el comienzo: reportes de una antropóloga forense
Resumen del libro "Escrito en en los huesos" de Sue Black (2022).
Por una memoria negra y femenina del activismo brasileño: el caso del Archivo Sueli Carneiro
El artículo presenta los procesos de creación y organización del Acervo Sueli Carneiro, como un caso emblemático de preservación de la memoria negra en Brasil. La Casa Sueli Carneiro, institución dedicada al legado de la filósofa y activista, desarrolló un proceso de archivo innovador que combina la formación de profesionales negras, la digitalización y el acceso público. El texto destaca, en su primera y segunda secciones, las especificidades del acervo, que reúne documentos personales, registros del movimiento negro y feminista, además de la producción intelectual de Sueli Carneiro. Más adelante, en la tercera sección, discutimos la importancia de los acervos personales y archivos comunitarios en la construcción de narrativas históricas contrahegemónicas, y la necesidad de políticas públicas específicas para su mantenimiento y difusión. Por último, argumentamos que la memoria negra debe ser comprendida como patrimonio colectivo, y que la promoción de mecanismos de fomento para su preservación son pasos fundamentales para reequilibrar las narrativas históricas y fortalecer la democracia y los Derechos Humanos.
Un rugido desde más allá de las ventanas
Con las vidrieras de la instalación «Vientos Rugientes», presentamos nuestro enfoque transdisciplinario para el análisis del concepto psicodinámico de proyección como regulación afectiva situada (Habets et al., 2024). Trabajando en la intersección de la psicología ecológica, las artes visuales y la filosofía, recurrimos al análisis textual de autonarrativas en fuentes históricas, entrevistas fenomenológicas y la creación y registro de instalaciones artísticas para visibilizar y hacer tangibles los tipos de habilidades proyectivas que las personas han desarrollado en relación con su entorno vital.
Reseña del libro ¿Quién le teme al género? (2024) de Judith Butler .
Antropoceno/Plantaciónoceno y la lluvia de pesticidas
Este ensayo discute la relación entre las Plantations y el cambio climático, con énfasis principal en las consecuencias causadas por los pesticidas. El Antropoceno/Plantaciónoceno se refiere al momento en que ocurrieron cambios geológicos a escala planetaria. Se argumenta que estas mutaciones están relacionadas con el Colonialismo – estabelecido a finales del siglo XV y principios del XVI – que provocó genocidios, ecocidios y epistemicidios. La violencia colonizadora instituyó las Plantations, que produjeron la privatización de tierras/territorios y el control de los cuerpos. Con el avance colonial de la extracción de bosques, minerales y monocultivos, la sociobiodiversidad de la Tierra se redujo enormemente. Después de la Segunda Guerra Mundial, el control químico y biológico se expandió en escala y velocidad, además del uso de maquinaria basada en combustibles fósiles en la agricultura. En contraste, es posible identificar formas de (r)existencias que construyen resurgimientos frente al cambio climático, a través de socialidades multiespecies ya través de prácticas y saberes vinculados a otras agriculturas.
Fragmentos de un cuerpo que escribe sobre el peso del mundo: posibles lecturas de Escritura destrozada, de Mina Loy
Reseña del libro Escritura destrozada: manifiesto feminista, notas sobre la existencia y otros escritos (2020), de Mina Loy
Cuestionando el racismo ambiental entre ruinas y(en) paisajes más que humanos en el Parque Goiabal
Este trabajo presenta un ensayo fotográfico realizado en las ruinas del Parque do Goiabal, uno de los últimos remanentes del bioma Cerrado presentes en la ciudad de Ituiutaba (Minas Gerais), Brasil. A partir de debates feministas y decoloniales fomentados en un curso de licenciatura en Ciencias Biológicas, apostamos por la confluencia de saberes artísticos, científicos y populares. A través de la performance, la fotografía y el texto, buscamos denunciar el racismo ambiental y sus engranajes racistas y coloniales vinculados a la crisis ecológica, y al mismo tiempo, imaginar salidas posibles en paisajes más-que-humanos. Con estas cuestiones en mente, el objetivo principal del ensayo es movilizar prácticas indóciles, resistentes y creativas que instauren fisuras en las líneas coloniales, racistas y genocidas que atraviesan vidas humanas y no humanas.
Educación científica; Confluencia; Paisajes en Ruinas; Antropoceno; Racismo ambiental.
Guitarra negra brasileña: las contribuciones de los guitarristas negros a la formación de la cultura brasileña.
Este artículo explora la trayectoria de la guitarra negra en Brasil, destacando su influencia en la formación de la música popular brasileña. El estudio identifica cómo la guitarra se convirtió en un instrumento central en la expresión de la cultura afrobrasileña, evidenciando la contribución de los músicos negros a la construcción de una identidad musical brasileña única. Además, el artículo analiza el papel de la guitarra como herramienta de resistencia y afirmación cultural, enfatizando la importancia de reconocer y valorar el legado de los artistas negros en la historia de la música brasileña.
Ser ciudadano y tener ciudadanía: reflexiones preliminares sobre una categoría analítica
Durante una etnografía dedicada a la designación y las prácticas de registro de nacimientos llevadas a cabo en las oficinas del registro civil brasileñas, los interlocutores utilizaban las categorías «ciudadano» y «ciudadanía» para explicar la necesidad —y la obligatoriedad— de la producción burocrática y la conservación de documentos. En este texto, analizo escenas observadas durante la 1.ª Semana Nacional del Registro Civil (mayo de 2023), con el fin de argumentar la existencia de una «noción estatal de Persona» —el «ciudadano»— que surgiría, sobre todo, a partir de las formas en que los agentes registrales y los operadores del Poder Judicial movilizan y atribuyen significados a las categorías «ciudadano/a» y «ciudadanía». Las personas que acudían a las instituciones presentes en el evento para solicitar documentación se encontraban en un límite entre ser y no ser ciudadanos, cuando se les veía desde la perspectiva de estos agentes estatales. Así, propongo que habría (1) un modo de gestión en el que solo a partir de la producción y conservación del certificado de nacimiento sería posible «ser» ciudadano/a, y (2) un modo de organización del Estado, de sus instituciones y agentes, en el que la aparición de la categoría «ciudadanía» inauguraría la posibilidad de acceder a los servicios públicos, los programas sociales, el disfrute de los derechos políticos, etc.
Colección Santos: Diversidad afrobrasileña en discos de Umbanda y Candomblé
La oralidad de los pueblos de terreiro es principio generador de energía, fuerza y conexión espiritual. El Axé, elemento cosmológico de los pueblos yoruba, simboliza la energía vital y el poder de la palabra. En los ritos del pueblo de santo están presentes los toques y cantos: los Orins (Candomblé) o Curimbas (los puntos de Umbanda). A partir de la década de 1930, algunas de estas oralidades fueron grabadas en discos y propiciaron nuevas dinámicas entre los terreiros y la sociedad, influyendo en la cultura, el medio social y las relaciones de poder. El "Acervo de los Santos" surgió a partir de la investigación, análisis y conservación de la música de terreiros de Brasil presentes en fonogramas en formato Long Play y forma parte de la Red de Archivos Afro-brasileños. Los discos de estos terreiros son artefactos culturales de la educación, dotados de representatividad, historicidad y memoria, fundamentando las prácticas educativas actuales y, potencialmente, la Educación para las Relaciones Étnico-Raciales/ERER.
Historias químicas: Haciendo visible lo invisible
Los productos químicos antropogénicos componen los elementos materiales mediante los cuales las sociedades se estructuran. Estas sustancias suelen albergar historias complejas aún no contadas, pero faltan espacios para narrarlas. Este breve ensayo visual explora cómo podríamos abordar dichas historias, situando la obra dentro de la política molecular: un marco más amplio que reconoce a los productos químicos como actores históricos y políticos. El ensayo propone y desarrolla la noción de visibilidad crítica, un enfoque de diseño basado en la teoría de los medios y el diseño especulativo, que cuestiona las narrativas dominantes en torno a los productos químicos. El concepto se explora mediante un rediseño experimental del Billie Cup, un vaso reutilizable presente en los campus universitarios neerlandeses. A través de este estudio de caso, el ensayo argumenta que visibilizar las historias químicas es crucial para la creación de imaginarios materiales nuevos y alternativos.
Estar en casa y ser visitante: apuntes sobre modos de ser, moverse y recibir desde/en la Comunidad Malhadinha Quilombola
El objetivo de este artículo es mostrar la dinámica de la receptividad, a partir de las composiciones y descomposiciones que las categorías de estar en casa y ser visitante presentes en la Comunidad Malhadinha Quilombola, ubicada en Tocantins. A partir de la movilidad de estas categorías, derivada del arte de acoger, muestro la complejidad de las relaciones sociales quilombolas en escenas de afecto, vigilancia, evitación y/o control, entre los quilombos y tan importantes para la socialidad del grupo. Así, el trabajo busca contribuir a la literatura etnográfica sobre la hospitalidad, pero a partir de la vida cotidiana en Melha. En términos metodológicos, la investigación es resultado de la etnografía realizada, aún en mi doctorado, durante los años 2019 al 2023, para ello hago uso del material recolectado en la investigación de campo.
Cosmopolítica de la resistencia: una lectura crítica de Entre risos e perigos, de Suzane de Alencar Vieira
Reseña del libro Entre risos e perigos: artes da resistência e ecologia quilombola no Alto Sertão da Bahia (2023), de Suzane de Alencar Vieira.
Ewé Lati Wòsàn: Ficha para sanar – Museo Digital sobre la Memoria del Conocimiento y Práctica del uso de las Hierbas como forma de cuidado y curación por parte de los religiosos de Terreiros de Candomblé
Este artículo reflexiona sobre la constitución del Museo Digital y cómo éste está siendo utilizado como una importante herramienta para salvaguardar y preservar la memoria y el patrimonio de los Pueblos Tradicionales del Terreiro, quienes han construido museos digitales para la preservación y difusión de sus memorias. Posteriormente, trajo esbozos de la investigación del autor, que se desarrolla en el Programa Multidisciplinario de Postgrado en Estudios Étnicos y Africanos, de la UFBA. El principal objetivo de la investigación es crear un Museo digital colaborativo sobre el conocimiento del uso de Hierbas en el proceso de cuidado y curación en Terreiros de Candomblé en las ciudades de Cachoeira y São Félix, Recôncavo da Bahia.
Museu Digital; Museu Digital de terreiro; Saberes e fazeres de utilização das ervas em terreiros de candomblé.
Uno tu rostro también se refleja en el espejo, rostro pálido: la antropología brasileña y su pacto narcisista de blancura
Este ensayo busca discutir las dinámicas raciales y étnicas en la formación de la ciencia antropológica, particularmente dentro de la noción hegemónica de "Antropología Brasileña", que se reconoce como distintiva porque no opera desde la perspectiva del exotismo. Sin embargo, entiendo que el exotismo delegado a las antropologías centrales se replicó entre los indígenas internos de Brasil, es decir, los blancos en la posición de sujeto, mientras que las personas negras, indígenas y quilombolas figuraban esencialmente como objetos. Para desentrañar esta narrativa, me baso en los trabajos de la disciplina para cuestionar su desarrollo como una empresa científica, política y subjetiva, y en el concepto del Pacto Narcisista de la blancura para analizar cómo, implícitamente, ha contribuido a una historia única de la Antropología. Posteriormente, analizo los trabajos de antropólogos negros e indígenas que, en su encuentro con la alteridad blanca de los antropólogos académicos, identificaron prácticas tácitamente violentas. Finalmente, presento el potencial de la paridad racial en la investigación y la urgencia de deconstruir la blancura como un posible medio para una antropología equitativa, honesta y multiepistémica.
Entre lo visibly y lo encantado: El ritual tadâwan entre os Kurâ-Bakairi
El libro Tadâwan Kurâ-Bakairi (2021), basado en la investigación de maestría de Erik Timóteo Iwyrâkâ Kamikiawa, ofrece una mirada a la complejidad cultural de los Kurâ-Bakairi —pueblo al que pertenece el propio autor— mediante la exploración de la mitología que confiere significado y sentido al uso del Tadâwan, un conjunto de flautas ceremoniales. A través de su etnografía, el autor revela tanto las dimensiones tangibles como intangibles de la cultura de su pueblo, construyendo una narrativa que sitúa la musicalidad como principio estructurador de la vida comunitaria. Esta centralidad, articulada en mito y rito, guía el proceso de revitalización de la tradición del Tadâwan entre los Kurâ-Bakairi, que constituye el eje central de la obra.
Bordar problemas: creación fabulativa con los mangos de la comunidad quilombola de Mituaçu
Este ensayo tiene como objetivo reflexionar sobre el bordado "Cenário fabuloso" (Autora, 2023), elaborado a partir de las narraciones de las mujeres del quilombo de Mituaçu, Conde, Paraíba, en el marco del proyecto de extensión "Histórias de Quilombo". La historia, textualizada en textil, señala las socialidades entre las mujeres y las plantas de la comunidad. Más allá de los elementos estéticos, propongo en este trabajo pensar sobre el bordado como punto de partida, proceso y resultado de la investigación antropológica. Las líneas del bordado sugieren posibilidades de una antropología compartida, preocupada por sus metodologías y curiosa ante las narraciones de historias y sus fabulaciones.
Michael Löwy, el Surrealismo y un profano reencantamiento del mundo
Esta reseña propone una lectura del libro El cometa incandescente – Romanticismo, surrealismo, subversión de Michael Löwy a partir de las categorías de memoria y experiencia, reflexionando, por un lado, sobre el modo de organización de sus secciones y, por otro, sobre su contenido heterogéneo, en el que dichas categorías se presentan como una tensión dialéctica entre el pasado y un futuro utópico. La obra, compuesta por ensayos, fragmentos textuales y documentos, explora las relaciones entre el Surrealismo, el Romanticismo y el Marxismo, destacando la tensión dialéctica entre el pasado y el horizonte revolucionario a través de exploraciones teóricas y análisis de personajes, eventos y lugares históricos, así como sus afinidades electivas con el surrealismo. Organizado en cuatro secciones — Iluminaciones profanas, Constelaciones, Mujeres surrealistas y Capitales surrealistas —, el libro aborda temas como la libertad radical, el lenguaje y la magia, y la resistencia a la mecanización de los cuerpos, tensionando las relaciones entre memoria, experiencia, arte, teoría social y revolución.
El Museo Afro Digital de la UFMA: una experiencia de colección virtual en Maranhão
El Museo Afro Digital de Maranhão, vinculado al Departamento de Sociología y Antropología de la UFMA (Universidad Federal de Maranhão), a través del Grupo de Investigación en Religión y Cultura Popular – GP Mina, reúne una colección compuesta por fotografías, documentos de investigación, películas y grabaciones sobre las culturas afrobrasileñas y afroindígenas. Este material está organizado en colecciones temáticas que abordan las religiones, la cultura popular, los quilombos (asentamientos cimarrones), las festividades y los rituales. Disponible en una plataforma digital (https://museuafro.ufma.br), la colección facilita proyectos de investigación y extensión, además de fomentar el debate sobre la articulación entre patrimonio, educación y tecnología. Este artículo se propone presentar un relato de la experiencia del MAD-MA/UFMA, describiendo su trayectoria, objetivos y actividades desarrolladas, con el objetivo de destacar su relevancia en la construcción de la memoria colectiva y en la valorización de culturas históricamente invisibilizadas, a través del diálogo entre cultura y tecnología.
Museu Digital; Cultura; Educação; Tecnologia
La enfermedad entre lo normal y lo crítico: pobreza y sufrimiento en la vida cotidiana
Reseña del libro “Aflicción: salud, enfermedad, pobreza” de Venna Das (2023).
Reflexiones sobre el proceso poscolonial en Mozambique: memoria, trauma y política
Reseña del libro Memória e Política no Moçambique Contemporâneo: sobre violências Pós-Coloniais (2022), de Victor Miguel Castillo de Macedo
antropologia, história, política internacional