Divulgar investigações científicas de pesquisadores nacionais e internacionais na área de Ciências Humanas.
Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas
Direitos autorais (c) 2026 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Resenha: imigração e escolarização Brasil – Argentina: linguagem, cultura e identidade
Entrevista: migração chinesa para o Brasil
Entrevista foi concedida à professora Célia de Toledo Lucena, pesquisadora do CERU-FFLCH-USP e coordenadora do GEMI (Grupo de Estudos Migrações e Identidade- CERU-USP), em 24 de novembro de 2025.
Turismo sustentável em Rapanui, São Pedro de Atacama e Torres Del Paine: três destinos únicos no Chile
Este artigo analisa, a partir de uma perspectiva antropológica e comparativa, os processos de sustentabilidade turística em três destinos emblemáticos do Chile: Rapanui, San Pedro de Atacama e Torres del Paine. Baseado em marcos teóricos da antropologia da paisagem, da ecologia política, dos estudos críticos do turismo e das ontologias relacionais, o trabalho propõe que esses territórios sejam arranjos socioecológicos atravessados por tensões entre identidade, governança, patrimonialização, extrativismo e conservação. A análise sugere para avançar para um modelo de turismo sustentável no Chile requer incorporar indicadores qualitativos e qualiquantitativos que permitam compreender as experiências, afetos e modos de habitar das comunidades locais, assim como as pressões externas do mercado turístico global. Isso conduzir a um turismo de tipo regenerativo.
Direitos autorais (c) 2026 Bernardo Muñoz Aguilar https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
O patrimônio da imigração foi sendo formado por inúmeros sujeitos que trouxeram em sua bagagem, as relações com a terra natal, incluindo os aspectos materiais e imateriais, versados em elementos do cotidiano que exprimem experiências e significados nos seus lugares de produção e de (re)produção, quando chegam em novas terras e ressignificam suas identidades por meio da reorganização da vida cotidiana. Assim, esse trabalho, busca, por meio da revisão bibliográfica e documental, trazer aspectos formadores de territórios da imigração de três casos distintos, 1. Patrimônio e Imigração: Possibilidades de debate a partir das sociedades na era contemporânea; 2. Associativismo, Memória e Patrimônio: Os italianos em São Paulo; e 3. Imigrantes portugueses na Santa Casa de Misericórdia de Porto Alegre: um patrimônio da cidade. A partir destas perspectivas, busca debater aspectos intrinsecamente voltados para a formação dos novos lugares dos sujeitos da imigração, concatenando aspectos da formação do lugar, ressignificação e mesmo reinvenção, ao permitir um diálogo com objetos e lugares que expressam a saída e a chegada do sujeito imigrante, bem como sua integração e interação como novos espaços, ora transformados numa dinâmica cultural.
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Tecnologias sociais e migração: uma breve análise do atual processo de transmigração
Analisamos a relação entre o fenômeno do retorno migratório oscilante e a utilização de ferramentas das tecnologias sociais a exemplo do facebook, instagram, Whatsapp entre outras como sendo os principais recursos de comunicação sendo usados na atualidade por parte do migrante e o perfil deste usuário das tecnologias de informação, assim como o acesso a esta nova tecnologia em comparação a como era e se dava a comunicação antigamente entre os migrantes e suas famílias. Durante a pandemia do coronavírus e o impedimento do traslado físico impulsionaram o uso destas tecnologias de informação, o que motivaram novas formas de comunicação ampliando e ressignificando o conceito de transmigração. Nessa direção o presente trabalho enfatiza o retorno, a transmigração e a problemática do chamado retorno intermitente contrário ao retorno definitivo e, como este retorno intermitente obedece a um contexto específico no uso e desenvolvimento das tecnologias sociais.
Colonização e colonialidade: Permanências Estruturais na Migração e na Exploração de Trabalhadores Latino-Americanos
A colonização da América Latina estruturou relações duradouras de dominação econômica, racial e social que se mantêm operantes na contemporaneidade sob a lógica da colonialidade. Essas permanências estruturais seguem produzindo desigualdades que impulsionam fluxos migratórios latino-americanos, especialmente em contextos de pobreza, instabilidade política e precarização do trabalho. No Brasil, migrantes latino-americanos inserem-se majoritariamente em setores urbanos marcados pela informalidade, pela terceirização e pela violação sistemática de direitos. Destacam-se, nesse cenário, as oficinas de costura da cidade de São Paulo, onde trabalhadores bolivianos são frequentemente submetidos a condições análogas à escravidão. Paralelamente, o artigo dialoga com o caso de uma empregada doméstica negra brasileira, evidenciando como a herança colonial também estrutura relações de exploração no trabalho doméstico e racializado. A análise contempla ainda a atuação do Centro de Apoio e Pastoral do Migrante (CAMI) como espaço de acolhimento, orientação e enfrentamento ao trabalho escravo contemporâneo, revelando a persistência de violações de direitos humanos nas dinâmicas produtivas urbanas.
Deslocamentos Warao e colonialidade: história, território e subalternização
Até os anos de 1980, as migrações na América Latina eram analisadas sem considerar dimensões étnico-raciais, o que invisibilizava desigualdades que marcam os deslocamentos dos povos indígenas. Frente as perspectivas descoloniais, essas mobilidades passaram a ser reconhecidas como processos históricos relacionados ao colonialismo e à expropriação territorial. As teorias clássicas, entretanto, não dão conta das especificidades dessas migrações, que articulam fluxos internos e transfronteiriços. Entre a Venezuela e o Brasil, casos como o dos Warao revelam longas trajetórias marcadas por violência e desterritorialização. Neste estudo, realizamos uma análise dos percursos históricos desse povo, evidenciando a necessidade de uma reflexão aprofundada sobre as responsabilidades dos Estados em sua vulnerabilização.
Argelinos no estado-nação Francês: direitos humanos, migração e cidadania
O processo de colonização/descolonização da Argélia provocou fluxos migratórios constantes do campo para as cidades e da África para a França. Esse longo processo de deslocamento desorganizou as estruturas tradicionais africanas, sem apresentar soluções substitutivas adicionais. Com o objetivo de contribuir para o entendimento desse processo, analisam-se histórias de vida dos imigrantes argelinos do Estado-nação francês, em suas identidades fronteiriças, conforme diretrizes propostas por Abdelmalek Sayad. Nesta reflexão, o conceito de migração, como processo total, é avaliado à luz do “lugar de fala” dos imigrados. O quadro teórico/metodológico é interdisciplinar, tendo por base conceitos sobre migração, colonialismo e descolonização, a partir do exemplo de imigrantes, de primeira e segunda gerações, instalados na França.
Perspectivas de Elghorba: a voz do emigrante-imigrante na obra de Abdelmalek Sayad
O presente artigo traz breves resultados de discussões sobre a obra e a importância do sociólogo Abdelmalek Sayad para a sociologia das migrações. Na seção 1, leva-se em conta o contexto de produção de sua obra: a colonização francesa da Argélia e os fluxos migratórios argelinos em direção à França resultantes dessa colonização. Nas seções 2 e 3, trata-se de reflexão sobre a metodologia contemplada pelo sociólogo, a subjetividade dos imigrantes, as histórias de vida e biografias, fontes utilizadas por Sayad no conjunto de condições sociais e históricas dessa emigração-imigração. As redes de contato permitiram a compreensão do fenômeno migratório não como rompimento por meio do deslocamento, mas como uma continuidade que envolve a relação entre Estados, sociedades e indivíduos. Sayad inverteu o ponto de vista da sociologia: ao trazer a ideia de que os estudos migratórios devem incluir todo o processo desde a partida até as condições de permanência do imigrante e ainda como se mantém os vínculos entre o emigrado e sua família no país de origem.
Imigração venezuelana, inserção social e escolarização no município de São Paulo
Este artigo é um recorte de uma pesquisa exploratória realizada em 2022, em uma escola pública no distrito do Campo Limpo-SP. A escola foi escolhida pelo número significativo de crianças e adolescentes venezuelanos matriculados. Foram realizadas entrevistas com gestores, professores da escola e duas mães venezuelanas, bem como a participação em uma aula do “Programa Portas Abertas: português para imigrantes”. O Programa foi considerado um importante espaço de inclusão social pelos entrevistados. As entrevistas possibilitaram conhecer alguns dos motivos que têm levado os venezuelanos e outros imigrantes a se estabelecerem no Campo Limpo, como o preço dos aluguéis, ocupações de moradia, a expansão do metrô, os estabelecimentos comerciais e o comércio informal e, sobretudo, a existência de redes de imigrantes.
O impacto das migrações na educação: Migrantes latino-americanos na educação básica brasileira
O aumento dos fluxos migratórios latino-americanos nas últimas décadas tem reconfigurado os contextos educacionais no Brasil. Este artigo examina os impactos dessas migrações na educação básica, por meio de revisão de literatura e análise de dados secundários. São discutidos os fluxos recentes e suas reconfigurações regionais, as políticas públicas de acesso à escola, as desigualdades educacionais resultantes, em especial as barreiras linguísticas, bem como as estratégias de acolhimento e interculturalidade. Os resultados apontam crescimento significativo da matrícula de estudantes imigrantes, mas também revelam obstáculos persistentes de acesso, permanência e altas taxas de interrupção escolar, agravados por práticas assimilacionistas que desvalorizam diferenças culturais e linguísticas. Conclui-se pela urgência de políticas e práticas pedagógicas interculturais que garantam inclusão efetiva desigualdade de oportunidades educacionais.
Douglas Manoel Antonio de Abreu Pestana dos Santos
Estudantes do ensino superior e sensibilidade intercultural: contributos da geração ERASMUS para a psicologia e comunicação intercultural
A interação com indivíduos de outras culturas pode contribuir para a mudança de atitudes etnocêntricas, e o contacto entre grupos pode fortalecer as relações intergrupais. Ambos podem favorecer também o desenvolvimento da sensibilidade intercultural, que se refere à dimensão afetiva da competência de comunicação intercultural. A investigação levada a cabo no presente trabalho teve como objetivo analisar o nível de sensibilidade intercultural em estudantes do ensino superior português e conhecer eventuais variáveis moderadoras do desenvolvimento da sensibilidade intercultural. Para este efeito, realizou-se um estudo exploratório e quantitativo com uma amostra de 97 estudantes do ensino superior. Os resultados evidenciaram níveis de sensibilidade intercultural médio-altos. Esta pesquisa corrobora a presença das variáveis em estudo, nomeadamente as relativas à participação em Erasmus, ao contacto prévio com diferentes países e culturas, ao género, ao grau académico, à educação cultural e à intencionalidade da exposição a outros países e culturas. Os resultados do estudo empírico reforçam as perspectivas teórico-conceptuais, isto é, que a sensibilidade intercultural é um elemento básico de demonstração de interesse, empatia, respeito e motivação pelo outro culturalmente distinto e que os contactos e interações, mesmo que indiretos, com outras culturas podem também ser palcos para uma comunicação intercultural eficaz e exercer uma influência positiva na experiência intercultural dos estudantes.
Identidade, interculturalidade e relações sociais entre Senegaleses e Brasileiros
Este artigo comporta achados de tese de doutorado realizada com senegaleses entre 2019 e 2022 que residiam à época em Campo Grande, Mato Grosso do Sul. Aspectos como socialização, ocupação urbana, culinária, organização política são explorados na observação atenta de acontecimentos nos quais pesquisadora e colaboradores produziam platôs rizomáticos de convívio social. Em várias imagens apresentadas neste artigo se observa os senegaleses em trajes que são roupas feitas de retalhos, uma transgressão típica dos bay fall, para se contrapor a insistência do colonizador francês em solicitar que usassem camisas ou ternos. O wolof, língua africana e os dahiras, reuniões de domingo, também são aspectos de sua cultura ancestral que persistem na afrodiáspora. Eles são interculturais e produzem redes relacionais de cooperação no Brasil, o que demonstra complexidade organizacional e capacidade de fortalecerem suas identidades.
Migrantes internacionais e programas de transferência de renda no Brasil: uma análise a partir de um grupo de Haitianos residentes na Região Metropolitana de Curitiba, 2015-2023
O artigo analisa a relação entre migrantes internacionais, mercado de trabalho e programas de transferência de renda a partir de estudo de caso com grupo de haitianos residentes na Região Metropolitana de Curitiba (Paraná, Brasil). Apresenta-se inicialmente o contexto da migração haitiana para o Brasil, com foco no Estado do Paraná e na Região Metropolitana de Curitiba, em questão vis-à-vis com a evolução recente da economia brasileira. Em seguida, analisa-se a dinâmica recente do mercado de trabalho paranaense para a população migrante haitiana, com foco na relação entre retração na oferta de postos de trabalho e aumento de migrantes assistidos por programas de transferência de renda, em especial o Bolsa-Família. Finalmente, a partir dos depoimentos de um grupo de nove haitianos, são analisados alguns elementos da relação geral entre emprego e programas de transferência de renda. Em conclusão, afirma-se que o aumento de migrantes beneficiários dos programas de transferência de renda é resultado tanto de uma melhora gradual no conhecimento do sistema de proteção social no Brasil, quanto da retração do mercado de trabalho, configurando-se em mais um elemento no processo de integração socioeconômica.
Os Cadernos CERU reúne neste dossiê um conjunto de estudos e de pesquisas empíricas sobre a temática Migrações: trajetórias, interculturalidade, políticas e colonialismo. Trata-se de uma publicação do Centro de Estudos Rurais e Urbanos que, ao longo de sua existência tem pautado uma pluralidade de temas, abordagens e reflexões metodológicas. O tema Migrações tem sido um dos focos priorizado pelo CERU, resultado de trabalhos desenvolvidos por pesquisadores nacionais e internacionais em Grupos de Estudos ativos há muitas décadas e comunicações apresentadas em GTs nos Encontros anuais do CERU; tais práticas confirmam o anseio pelo aprofundamento teórico e empírico da temática e como pela preocupação com a inserção social de sua produção.
Maria Christina Siqueira de Souza Campos
In Memoriam: Ao Prof. Dr. Afrânio Garcia
A presente publicação do Cadernos CERU-USP, dedicada aos 50 Anos dos Encontros do Centro de Estudos Rurais e Urbanos, da Universidade de São Paulo, é um espaço significativo para se homenagear o Prof. Dr. Afrânio Raul Garcia Jr., importante cientista social, pesquisador do Centre de Recherches sur le Brésil Contemporain, na École de Hautes Études en Sciences Sociales, localizado em Paris, França. A École integra o Centro de Sociologia Europeia - CSE/EHESS/Paris - criado em 1960 por Raymond Aron, onde o professor Pierre Bourdieu foi secretário-geral até 1969 abrigando muitos centros de pesquisas em Ciências Sociais.
Resenha: A natureza transitória do destino dos imigrantes
Já é bastante difundida a ideia do sociólogo argelino Abdelmaleck Sayad, de que a migração é um “fato social completo”, ou seja, é compreendida no campo do conhecimento científico por meio de um itinerário epistemológico, percorrido no cruzamento das Ciências Sociais, como um ponto de encontro de inúmeras disciplinas: História, Geografia, Demografia, Economia, Direito, Sociologia, Psicologia, Comunicação etc. E é exatamente essa característica que salta aos olhos na obra Vidas em trânsito: Sorveteiros ítalo-brasileiros entre Itália, Alemanha e Brasil como (não) lugares, da pesquisadora Diane Portugueis.
Entrevista: gênero, raça e território no agenciamento de práticas de cuidado e cura tradicionais
Nascida em 1975 em Ubatuba, Litoral Norte Paulista, Denise Luiz é uma mulher negra, autodeclarada “caiçara de origem afro-indígena” e erveira, com profundo conhecimento sobre uso de plantas medicinais da Mata Atlântica. Formou-se em direito pela Unitau (Universidade de Taubaté) e teve sua trajetória de vida marcada pela memória e interesse em práticas tradicionais de cura e produção de cuidado em saúde. Atualmente coordena o Sítio medicinal Ervário Caiçara, espaço de confluências entre cultura e saúde comunitária, situado no Sertão do Ubatumirim, território de geografia predominantemente rural, cuja presença do modo de vida caiçara é significativamente presente e, sobretudo, resistente aos avanços da crise ambiental circunscrita nas diversas facetas do capitalismo contemporâneo. O Ervário Caiçara é um quintal medicinal com mais de 200 espécies de plantas fitoterápicas não convencionais, cultivadas por Denise e sua família para uso com finalidade de prevenção, cura e cuidado em saúde. É também um espaço de encontro e troca de saberes das Culturas Caiçaras, atuando como espaço simbólico e material de manutenção e preservação dos saberes tradicionais.
Urbanização versus Tribalismo: o imaginário francês sobre o Novo Mundo a partir de relatos de navegação dos Séculos XVI e XVII
Este trabalho apresenta uma análise das concepções geográficas e culturais europeias sobre o Brasil e a América, a partir de traduções de textos franceses dos séculos XVII e XIX que documentam a primeira expedição francesa a aportar no Brasil, liderada por Binot Gonneville, em 1503. A análise enfoca as percepções registradas em mapas e relatos de viagem e documentos cartográficos, revelando o impacto do encontro entre o mundo urbanizado e rural europeu e as culturas indígenas tribais das Américas, além da mítica Terra Austral. A pesquisa destaca o contexto da viagem do capitão normando Gonneville a bordo do navio L’Espoir (1503-1505), quando alcançou a costa da atual litoral sul do Brasil, onde encontrou os carijós. Nesse encontro, um cacique permitiu que Gonneville levasse seu filho à Europa, com a promessa de retorno em vinte luas. Assim, o estudo constitui uma interlocução antropológica e sociológica entre dois mundos — o europeu urbano e o indígena tribal —, fundamental para a compreensão das bases do pensamento ocidental sobre o território americano. Em síntese, a pesquisa visa explorar as visões e percepções europeias sobre a América e a Terra Austral, analisando o impacto e as trocas culturais que ocorreram durante as primeiras expedições francesas ao Brasil, com foco especial na expedição de Binot Gonneville. Para tanto, utiliza-se de traduções de textos franceses dos séculos XVII e XIX e de documentos históricos, como mapas, diários de bordo e relatos de viagem.
Humanização, Educação e ações educativas vivenciadas no Colégio Agostiniano São José, São Paulo/Brasil
Este artigo tem como foco a análise da concepção humanizadora da educação, considerando o sentido socioemocional e sua incorporação nos processos de ensino-aprendizagem da Educação Básica, tendo em vista o desenvolvimento integral do ser humano. O processo investigativo tem como referencial norteador a obra do filósofo e teólogo Agostinho de Hipona (354-430) no que tange à Educação, em diálogo com autores reconhecidos por suas produções e interfaces temáticas incluindo questões como currículo e humanização. A metodologia utilizada caracteriza-se pela abordagem qualitativa, alicerçada em estudo bibliográfico, análise documental e pesquisa de campo realizada por meio de entrevistas com docentes, tendo como locus o Colégio Agostiniano São José, localizado na cidade de São José do Rio Preto/SP. Os resultados evidenciam que a prática docente na Educação Básica apresenta-se como potencializadora de valores essenciais à formação humanizadora, incorporando a efetivação do protagonismo cidadão, por meio de vivências impregnadas de empatia e altruísmo.
Lutas Sociais na Amazônia: um relato de experiência de comunidades rurais ribeirinhas da Reserva Extrativista Tapajós Arapiuns (Pa)
Esse artigo é parte de uma pesquisa de doutorado em andamento e tem como objetivo debater sobre os movimentos e as lutas sociais de comunidades tradicionais ribeirinhas do interior da Amazônia sob a lente teórica da teoria da participação social. A pesquisa parte de uma abordagem qualitativa, com coleta de dados por meio de pesquisa bibliográfica e documental, além de uma pesquisa de campo com observação participante na região da reserva extrativista Tapajós-Arapiuns (Pa), uma das maiores unidades de conservação do Brasil. Em meio aos desafios impostos pelo território amazônico, aos crimes ambientais e à crise climática que assola essa região, essas comunidades têm avançado em conquistas por meio de lutas sociais em defesa do território e pela preservação do meio ambiente, especialmente por meio de parcerias com organizações sociais e órgãos governamentais, e ainda, com a institucionalização das organizações comunitárias do próprio território.
“Santa luzia a luz do dia clareou e me fez ver a vida com muito mais cor”: sonhos e perspectivas da juventude pagodeira dos anos 90
Este artigo analisa os depoimentos de dois amantes do Pagode Romântico: Fernanda e Iranildo, sujeita e sujeito periférico, que viveram intensamente a cena pagodeira dos anos 1990. Os relatos compartilhados neste texto são parte de minha pesquisa de mestrado, que está em andamento. A metodologia utilizada para dar ouvidos às memórias de Nanda e Iranildo é a história oral decolonial. Seus depoimentos revelam uma periferia que “cresceu nos espaços vazios” da cidade, enfrentando a ausência de infraestrutura básica e a violência do Estado. Por meio dessas histórias, o artigo busca destacar a relevância do pagode romântico enquanto movimento cultural de resistência e pertencimento, fundamental para a afirmação das identidades e o fortalecimento dos laços, ecoando a luta e o sonho de uma geração que resistiu, criou e se transformou por meio da música.
Este artigo discorre sobre a sociedade mimetizada em micro-sociedades informais. As ruas e seus convivas geram diversas trilhas e ‘resolvem paradas’ de modos peculiares. Neste relato, o foco é, a partir das premissas de Milton Santos e Lucy Lippard, a abrangência individual e que reduzem as desigualdades – ODS 10, através de comportamentos em grupo e que se sobressaem, frente ao que se espera de toda a sociedade contemporânea. Neste material então, tem-se a territorialização que é compartilhada e respeitada; as questões de identidade; os preconceitos e diferenças ideológicas ainda que debatidas sem extremismo, e sobretudo as questões de gênero e sexualidade. Este artigo é um recorte ainda inédito da contínua pesquisa de pós-dotoramento do autor.
Desafios da obra programada e suas espacialidades in progress: square em estado mágico em Inhotim
Artigo derivado da pesquisa O espaço da arquitetura nos Penetráveis de Hélio Oiticica: Repercussões da arte ambiental no conhecimento arquitetônico, que estuda as invenções do artista sob uma perspectiva arquitetônica, considerando as espacialidades que a interação corpórea produz quando participantes as ativam. Entender como isso se processa no âmbito dos Penetráveis é o objetivo deste artigo, pressupondo analogia possível com ambientações arquitetônicas, nas quais a ação do usuário também incide in progress. A pesquisa exploratória e qualitativa inclui levantamento documental, bibliográfico, visita a campo, estudo de caso com abordagem fenomenológica e entrevista. As ambiguidades que esta espacialidade produz constituem os resultados da pesquisa até o momento.
Entre óperas, manifestos, skate e slackline: usos e ressignificações do e no Theatro Municipal de São Paulo
Na esteira da expansão cafeeira, da abolição da escravatura e da imigração em grande escala, a cidade de São Paulo de finais do século XIX sofreu enormes mudanças. Mudando sua antiga vocação de entroncamento de rios que levavam ao interior, São Paulo agora centralizava os ramais ferroviários que vinham do interior do estado com destino ao porto de Santos.
Arte e educação: um estudo de estéticas teatrais nos anos iniciais do Fundamental I, em São Paulo
O ensino de arte nos anos iniciais do Fundamental I tem como orientação dos parâmetros curriculares nacionais, de que podem ser fomentados conhecimentos aos educandos, sob o viés de estudos das seguintes manifestações artísticas: arte visual, sonoridade, artes cênicas e dança. Nessa perspectiva, a intenção dessa comunicação é a de refletir sobre a importância do trabalho com as estéticas teatrais na sala de aula, em que as crianças podem desenvolver aprendizados que estimulem capacidades expressivas, de socialização e práticas de dialogicidade.
Antes do MP3: as motivações por trás do comércio informal de música em 1980-1981
Este artigo tem como objetivo expor as principais motivações por trás do comércio informal de música que ocorria na extinta Revista Somtrês. Publicada entre 1979 e 1989, a primeira revista de equipamentos de som e música do Brasil dedicava parte de suas páginas para os anúncios de seus leitores, que vendiam, compravam e trocavam uma série de produtos relacionados à música. Dentre esses produtos, destacamos o comércio de gravações “piratas”, prática essa que ocorria mesmo com a revista tendo um discurso antipirataria em muitas de suas reportagens. Este artigo resume parte das conclusões da dissertação de mestrado ANTES DO MP3: Estudo sobre as cartas dos leitores da revista SOMTRÊS e o comércio informal de fitas cassete entre 1980 e 1981, defendida em 2020.