LA POÉTIQUE DE LA COOLITUDE COMME TRAVERSÉE ET HORIZON DE CONSCIENCE ET DE RESISTANCE DANS LA LYRIQUE DE DÉWÉ GORODÉ : UN ESPACE DE FRANCOPHONIE TRANSLINGUE

Résumé

Les études sur les poétiques translingues mettent en lumière des noms d’auteurs canoniques de différentes nationalités. En se concentrant sur les écrivains de langue française, on constate que ceux-ci vivent souvent entre plusieurs langues, en raison d’une situation historique liée aux conquêtes territoriales ou à la colonisation, qui a souvent conduit à une imposition linguistique. Ainsi, la création littéraire émerge dans différents espaces géographiques francophones à travers le monde, dans un contexte particulier marqué par la diversité même de cette langue. Comment, dès lors, l’écriture translingue se manifeste-t-elle comme une forme de résistance chez les écrivains de la « F/francophonie »  ? Partant de cette question, cet article se propose de discuter comment l’écriture littéraire des auteurs dits « francophones » se développe dans un espace de résistance face à l’imposition historique du français. D’un point de vue théorique, De Balsi (2024) ancre les discussions sur la francophonie translingue, tandis que Torabully (1992) explique la poétique de la coolitude dans les espaces maritimes. Ensuite, j’esquisse un aperçu de la production translingue francophone, en mettant en lumière la coexistence de plusieurs langues aux côtés du français. Enfin, je me concentre sur la poésie francophone des autrices du Pacifique, en particulier sur l’œuvre de la poétesse Kanak Déwé Gorodé, dont la poétique de la coolitude constitue le socle d’une expression lyrique de résistance culturelle à travers la langue.