O rebanho e a rapina. Em torno do § 354 d’A gaia ciência

Resumo

O artigo relaciona a origem do “ter-consciência” (Bewusstsein) à comunicação entre os seres humanos por meio da linguagem no pensamento de Nietzsche. No §354 de A gaia ciência, Nietzsche apresenta a relação recíproca entre a consciência de si e a capacidade de comunicação, articulação que dá o caráter de “rebanho” da espécie humana, traçando laços de afinidade entre a constituição da consciência e as relações sociais que a propiciam – sem recorrer à mediação de um ente metafísico que possibilite pensar essa relação. Para tanto, a noção de experiência que advém da medicina experimental, nos moldes pensados por Claude Bernard, foi fundamental para Nietzsche alcançar sua pretensão de pensar o corpo e seus impulsos sob o ponto de vista extramoral. Assim, a investigação sobre a constituição da identidade pela consciência de si depende de um olhar para o problema do nascimento dos signos e da vida em sociedade, pensadas, então, a partir de certo sentido dado pela peculiaridade da experiência do “animal de rebanho” e de seu contraponto interpretativo, o “animal de rapina”.