En: do chinês à diversidade conceptual do japonês análise das palavras autóctones do domínio do belo no universo de Genji monogatari

Resumo

Este trabalho insere-se nos estudos de âmbito semântico e tem como objetivo principal comparar os matizes semântico-conceptuais do logograma-palavra (en) entre o chinês e o japonês，no século XI，ápice do florescimento da cultura autóctone. Selecionamos Genji Monogatari (1006)，de autoria de Murasaki Shikibu，para constituir o corpus，em virtude da significativa ocorrência em termos quantitativos (do total de 71 ocorrências no universo de obras kanabungaku do período Heian (séculos IX a XI)，57 concentram-se em Genji Monogatari) e qualitativos (a mais abrangente distribuição sintatica quanto à relação sintagmática no contexto oracional em comparação aos demais empréstimos chineses). A análise foi realizada por meio da dimensão semasiológica (traços estruturais e estruturáveis do significado) e onomasiológica (dos significados ou conceitos constitutivos daquele signo, as manifestações no plano do conteúdo). Levamos em conta, ainda que brevemente，os aspectos extralingüísticos (contextos social cultural，histórico e pragmático) ao traduzir para o português os trechos em que aparece o • Mapeamos os estudos precedentes，bem como os significados registrados em dicionários modernos de termos arcaicos japoneses para analisar em que medida a introdução dessa palavra veio a contribuir para o domínio do “belo”.