A Revista Epígrafe é um períodico discente de graduação do Departamento de História da Universidade de São Paulo.
Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas
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Entrevista com o Santiago Colombo Reghin, doutorando em História Social pela Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo (FFLCH/USP).
Direitos autorais (c) 2025 Arthur Oliveira Louzada, Beatriz Marangoni Vilares Fonseca, Mel Veronezi Frare, Santiago Colombo Reghin https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Apresentação do dossiê temático "História de Conceitos de Movimento".
Direitos autorais (c) 2025 João Paulo Pimenta https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Editorial: “O bacilo da peste não morre nem desaparece nunca”
Direitos autorais (c) 2025 Luana Gregner Pereira, Isabela Lopes Caperuto, Julia Maria Bida Goveia https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Direitos autorais (c) 2025 Beatriz Marangoni Vilares Fonseca, Daniela Ferreira dos Reis, Eduardo Cação das Neves https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Editorial: “Somos historicidade, somos história”
Direitos autorais (c) 2025 Felipe Cintra Nogueira Maciel, Julia Maria Bida Goveia, Luana Gregner Pereira, Vivian Rocha https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Os conflitos de representação na formação dos Estados Ibéricos modernos (1580 - 1640)
No ano de 1578, o desaparecimento de D. Sebastião na Batalha de Alcácer Quibir produziu uma crise sucessória no trono português, comprometendo a autonomia lusitana garantida por Afonso Henriques após a Batalha de Ourique em 1139. A ascensão de Filipe II de Castela ao trono de Portugal foi condicionada por exigências portuguesas, sendo a principal a possibilidade de representação da monarquia a partir da transferência da corte para Lisboa. O não cumprimento dos termos estabelecidos nas Cortes de Tomar (1581) inaugurou uma sequência de textos – tanto literários, como políticos – a respeito da honra e dignidade do reino de Portugal. Nos interessamos pelos defensores da precedência portuguesa na representação da monarquia, e como a proximidade à figura do monarca revela o caráter compósito dos Estados modernos ibéricos. A partir da análise do Tratado sobre a precedência do reino de Portugal ao reino de Napoles (1597), do frei beneditino Bernardo de Braga, e do Memorial de la preferencia, que haze el reyno de Portugal, y su consejo, al de Aragon, y de las dos Sicilias (1627), de Pedro Barbosa, é possível o entendimento dos conflitos de representação como um dos elementos nas disputas que construíram a monarquia compósita hispânica, caracterizada pelo posicionamento do rei como árbitro último e maior intermediador das querelas políticas.
Direitos autorais (c) 2025 Vitor Borges Rodrigues https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Thomas Hobbes e John Milton: as disputas em torno do direito de resistência e as prerrogativas do poder soberano na Revolução Inglesa
O presente artigo tem por objetivo demonstrar que o recurso ao Estado de Natureza e a delineação das características e natureza do pacto que dá origem ao soberano na filosofia política hobbesiana não se tratam de uma mera abstração na construção de um sistema com pretensões científicas, mas encontram-se em diálogo com seu contexto histórico e político. As chamadas Guerras de Religião e a retórica teológica da Revolução Inglesa exerceram forte influência nas preocupações de Hobbes com o estabelecimento da paz, levando-o a classificar uma série de heranças do pensamento político calvinista e monarcômaco, que foram mobilizadas por autores como John Milton ao defender a execução de Carlos I, como “doenças do corpo político”. Entre elas: a doutrina do tiranicídio, a divisão entre poder temporal e espiritual e a desobediência motivada pela crença de que é pecado agir contra a consciência. O Estado de Natureza e o pacto decorrente permitiram a Hobbes fundamentar a sociedade civil a partir da razão natural pressupondo um Deus criador sem a necessidade de vincular a justiça civil aos preceitos bíblicos revelados. Dessa forma, a fundamentação do poder político não ficaria à mercê de exegeses bíblicas conflitantes, que foram profusas durante a Revolução Inglesa, com o poder soberano detendo o monopólio da interpretação bíblica. O presente trabalho fundamenta-se sobre pesquisa bibliográfica de comentadores autorizados e em uma leitura estrutural das obras de Thomas Hobbes e John Milton.
Direitos autorais (c) 2025 Davi Schelotag de Moraes https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
The World Turn’d Upside Down: uma análise conceitual da imagem do mundo de ponta-cabeça durante a Guerra Civil inglesa (1642 - 1648)
O presente artigo busca analisar o conceito de mundo ao contrário presente no poema The World Turn'd Upside Down (1647), de John Taylor, à luz da História Conceitual. Publicado em meio à guerra civil inglesa, o panfleto se insere dentro das inúmeras manifestações que desafiaram ou apoiam a ordem política e religiosa da monarquia. A análise revela que Taylor utilizou a inversão não apenas como metáfora de caos, mas como uma ferramenta crítica para contestar a fragmentação religiosa e a desordem política, reafirmando seu apoio aos Stuarts e à Igreja Anglicana. Entretanto, uma análise dialética evidencia contradições inerentes ao contexto político e religioso – ao mesmo tempo em que Taylor denuncia a desestabilização da ordem como ameaça à hierarquia divina e social, ele inadvertidamente abre espaço para a reorganização simbólica e cultural de seu tempo, refletindo em sua obra tanto a saudade de uma ordem tradicional quanto a participação, talvez não intencional, em um processo histórico que abriu caminho para novas narrativas e reconfigurações sociais.
Direitos autorais (c) 2025 Gabriel Henrique de Campos https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
A Idade Média nos trópicos: uma análise do neomedievalismo brasileiro a partir da telenovela Deus Salve O Rei
Em 2018, sob um contexto de ascensão do medievo enquanto nicho mercadológico, a Rede Globo estreou sua primeira novela medieval, Deus Salvei o Rei (DSR). Nesse sentido, o presente artigo, visando acrescentar novas visões no insurgente campo do neomedievalismo na historiografia brasileira, buscou compreender de que maneira essa obra se destaca enquanto um produto neomedieval brasileiro e de que maneira a o medievo foi incorporado ao gênero das telenovelas brasileiras de modo que o público se identificasse com esse período. Para isso, foi realizada uma análise predominantemente visual, utilizando principalmente os métodos sugeridos por Marcos Napolitano, autor fundamental para a compreensão dos usos de audiovisuais na historiografia. Dentre os pressupostos analíticos mobilizados pelo autor em sua obra e que foram aplicados ao objeto de estudo dessa pesquisa, está a necessidade de relacionar as linguagens específicas da fonte com a maneira que ela representa o período histórico em que a trama se passa. Dessa maneira, pode-se aferir que, apesar de evocar elementos considerados medievais a partir de um imaginário popular construído por outros produtos culturais, a obra mantém as principais características e técnicas clássicas das telenovelas, fazendo com que o público já consumidor dessas tramas se reconheçam nos personagens da fictícia Cália. Desse modo, a Idade Média é evocada como cenário de anseios e questões da sociedade brasileira contemporânea. Concordando com Kellen do Carmo Xavier (2018), DSR mostra-se como um híbrido entre as histórias medievais, evocadas pelos elementos audiovisuais, as séries fantásticas, inspiração primária da obra, e as telenovelas, a partir de suas bases técnicas.
Direitos autorais (c) 2025 Anna Luisa Araujo Mascarenhas https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
O conceito de “história” na Historia Regum Britanniae de Geoffrey de Monmouth (século XII)
A História Regum Britanniae, escrita pelo monge Geoffrey de Monmouth no século XII, foi uma obra altamente popular na Idade Média. Até os dias de hoje há um questionamento se os acontecimentos narrados por Geoffrey são reais ou não, e para além disso, se a Historia Regum Britanniae pode ser considerada um trabalho historiográfico. No presente artigo, fazemos uso da história conceitual para entender o que Geoffrey entendia pelo conceito de “história”, e, com isso, verificar até que ponto a classificação da Historia Regum Britanniae como pseudo-história está fincada em significados modernos do termo, que não fazem jus às suas significações medievais.
Direitos autorais (c) 2025 Beatriz Cristine Honrado https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
A luta por uma História escrita por mãos negras: branquitude e o perfil racial dos alunos de História da Universidade Federal de Integração Latino-Americana
O estudo proposto investiga a relação entre branquitude e a construção historiográfica a partir da análise do perfil racial dos discentes do curso de História, Licenciatura e Bacharelado América-Latina, da Universidade Federal de Integração Latino-Americana (UNILA). Partindo do pressuposto de que a escrita da história é um ato político, o trabalho problematiza a predominância de estudantes brancos em um curso que visa formar profissionais para atuar em contextos multiculturais na América Latina. A pesquisa articula dois eixos centrais na luta por uma historiografia produzida por autores negros, que conteste narrativas hegemônicas eurocêntricas e a contradição entre o discurso institucional de integração latino-americana e a sub-representação de estudantes negros no corpo discente. Utilizando como metodologia quantitativas com os dados demográficos e análise documental, a fim de examinar como a branquitude opera na reprodução de desigualdades epistemológicas, questionando até que ponto a universidade – como espaço de formação – reflete ou desafia estruturas coloniais na produção do conhecimento histórico. Conclui-se com reflexões sobre políticas afirmativas e a necessidade de descolonização curricular para efetivar uma escrita da história plural e antirracista, visto que o perfil do estudante de história ainda é de pessoas brancas, com ênfase em homens brancos.
Direitos autorais (c) 2025 Talles do Nascimento Martins, Victor Evangelista Santos https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
O “Projeto Resisto!” do Memorial da Resistência (SP): possibilidade de material pedagógico para a Educação em Direitos Humanos
Este artigo analisa os materiais produzidos no "Projeto Resisto!" do Memorial da Resistência, com o objetivo de investigar a viabilidade de sua utilização em sala de aula no contexto da educação para "nunca mais", no âmbito da Educação em Direitos Humanos. A metodologia adotada consistiu em uma pesquisa qualitativa de caráter documental e bibliográfico, analisando os vídeos e roteiros do projeto à luz de referenciais teóricos sobre memória e justiça de transição. O exame da fonte revela seu enorme potencial enquanto material pedagógico, mostrando-se como uma excelente resposta para dois dos desafios da Educação em Direitos Humanos apontados por Sacavino e Candau (2013): a formação continuada de educadores — através das oficinas oferecidas pela equipe de ação educativa do Memorial — e a produção de materiais de apoio para a utilização em salas de aula. Conclui-se que, embora o material não seja suficiente, por si só, para preencher essa lacuna educacional, ele se configura como um modelo a ser seguido por outras instituições de memória e centros de pesquisa.
Direitos autorais (c) 2025 Milena Gabrielle Silva da Cunha https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Musa dos Impérios: o museu universal diante das demandas de repatriação de artefatos arqueológicos egípcios
Desde as expedições napoleônicas, no final do século XVIII, até sua independência, no século XX, o Egito sofreu saques pelos colonizadores franceses e britânicos e muito de seu patrimônio arqueológico foi retirado do país de modo ilegal ou clandestino. O imperialismo europeu foi responsável por realocar artefatos de relevância histórico-cultural ao povo egípcio para grandes museus ocidentais, onde a proveniência dessas coleções (por vezes violenta) é dissimulada. Há décadas, com as lutas anticoloniais por independência, diversos países passaram a reclamar a devolução de seu patrimônio pilhado no contexto colonial – e o Egito é um exemplo notório. Em seu contexto africano, o país se insere numa miríade de expatriações indevidas. Sua situação se destaca, entretanto, pela forma com que o passado faraônico é apropriado pelo discurso colonial europeu. Ademais, as questões concernentes ao patrimônio egípcio explicitam a continuidade da herança colonial nas práticas museológicas do Ocidente e dos assim chamados “museus universais”.
Direitos autorais (c) 2025 Guilherme Ferreira Bueno https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
O Convento de Santa Clara do Desterro da Bahia no século XVIII e início do século XIX: análise de requerimentos de mulheres junto ao Conselho Ultramarino
O Convento de Santa Clara do Desterro da Bahia foi fundado em 1677 por quatro irmãs clarissas originárias do Convento de Santa Clara de Évora, em Portugal. A casa foi a primeira instituição conventual feminina da América Portuguesa e já foi alvo de extensas pesquisas historiográficas, seja tratando dos escândalos e desvios por parte das irmãs, seja versando sobre a instrução, o papel da leitura e da escrita no convento e a vida de religiosas exemplares que ali viveram. O objetivo deste trabalho é empregar fontes históricas ainda não analisadas pela historiografia a fim de compreender a vivência de outras mulheres na instituição: mulheres nem disruptivas, nem de grande notabilidade. Essas figuras femininas não receberam grande atenção no seu tempo e chegaram até os dias de hoje através dos requerimentos que fizeram ao Conselho Ultramarino Tal documentação está presente, atualmente, no Arquivo Histórico Ultramarino.
Direitos autorais (c) 2025 Beatriz Gomes Guimarães https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Baring Brothers e o café: a montagem das bases financeiras da Segunda Escravidão no Império do Brasil (1831-1850)
O presente artigo situa-se na discussão e na formulação da Segunda Escravidão, conceito com o qual parte da historiografia refere-se à escravidão oitocentista nas Américas. Seu principal intuito é oferecer caminhos para a interpretação dos mecanismos financeiros internacionais vinculados à produção das mercadorias produzidas mediante o trabalho compulsório no continente americano durante o século XIX. Para tanto, os recortes espaciais e temporais foram: o território brasileiro — mais especificamente a praça carioca — e o período correspondente aos anos de 1830 a 1850. A análise tentou entender a atuação do banco britânico Baring Brothers & C. no comércio de café, que deu-se mediante o seu envolvimento com importantes firmas comerciais do período, como a Birckhead & C. e a Maxwell, Wright & C. Os resultados obtidos parecem apontar que, na ausência do capital bancário da família Baring, as firmas em questão talvez não poderiam ter levado a cabo negócios tão exitosos. Tamanha é, então, a importância das redes financeiras constituintes do sistema escravista brasileiro no Oitocentos, merecedoras de estudos mais amplos pela historiografia.
Direitos autorais (c) 2025 João Vitor Teles do Nascimento https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
A atuação colonial da Bélgica no Congo e os seus impactos sobre a posição social das mulheres congolesas: uma revisão de literatura (séculos XIX–XX)
O presente artigo objetiva compreender de que forma a situação das mulheres na região do antigo Kongo mudou ao longo dos séculos XIX e XX. Tal situação passou de uma posição de influência e de poder antes do contato com os portugueses por conta da descendência matrilinear, para uma situação de subalternidade, na qual as mulheres estão submissas à vontade dos homens e são reconhecidas somente dentro do espaço doméstico, ao cumprirem seus papéis de mães e esposas. A análise será realizada a partir da revisão bibliográfica de obras que tratam sobre os impactos da colonização belga sobre a vida das mulheres no Kongo. Para isso, será avaliado como a colonização dessa região no século XIX e o processo de descolonização no século XX alteraram a condição da mulher, a partir da junção de elementos pré-existentes dessas sociedades que prestigiavam o papel feminino na manutenção da família com elementos patriarcais da tradição ocidental, impostos pelos colonizadores belgas e reforçados pelos revolucionários congoleses. O estudo revela que, apesar destas mudanças, as mulheres resistiram de diferentes formas a essa opressão, como é o caso da militante revolucionária Léonie Abo, a qual empreendeu sua luta por mais igualdade dentro do contexto do combate às forças golpistas e aos imperialistas na Rebelião de Kwilu.
Direitos autorais (c) 2025 Caterine Krauspenhar Gluszczuk https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
A queda do Império Czarista e o levante de fevereiro de 1917
O presente artigo tem como objetivo realizar uma revisão bibliográfica sobre os antecedentes da Revolução 1917, destacando o processo de queda do Império Czarista e o levante de fevereiro ocorrido naquele ano. A partir de obras de referência, analisou-se o contexto social, político e econômico da Rússia pré-revolucionária, caracterizada por uma economia agrária, um governo autocrático e a intensa exploração das classes populares, isto é, os operários urbanos e os camponeses. Foram examinados os aspectos que contribuíram para o colapso do regime czarista, incluindo a insatisfação generalizada da massa popular, a repressão política e a crise econômica. Além disso, evidenciou-se a Primeira Guerra Mundial como fator que intensificou novas crises internas e impulsionou os movimentos revolucionários, culminando nos acontecimentos de 1917.
Direitos autorais (c) 2025 Julia Carvalho Daltio, Julia Rodrigues Chagas https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Entre o restaurar e o porvir: o conceito de “Império” no discurso Responsiva Oratio de Mercurino de Gattinara (1519)
O começo da Idade Moderna na Europa é uma época de diversas mudanças no campo da política, lar de nascimento de variados projetos políticos. O presente trabalho pretende por meio de uma análise do discurso Responsiva Oratio pronunciado pelo chanceler do recém-eleito Sacro-Imperador Carlos V, Mercurino de Gattinara (1465-1530), observar como é elaborado um projeto político universalista frente a dois problemas: a coesão territorial dos seus domínios e sua situação política dentro da corte do soberano. Para isto, a metodologia se vale das categorias “espaço de experiência” e “horizonte de expectativa” elaboradas pelo teórico alemão Reinhart Koselleck dentro do campo da História dos Conceitos. Conclui-se então, que ao mobilizar diversas acepções do conceito de Império, principalmente oriundas da literatura político-jurídico medieval, estabelecendo um horizonte futuro otimista, Mercurino de Gattinara realiza um movimento duplo de conferir uma coesão ideológica para os variados territórios de Carlos V e apresentar-se como detentor de um pensamento articulado e coerente frente a corte de seu soberano.
Direitos autorais (c) 2025 Renato Luiz de Oliveira Bernardino https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Revisão crítica de Humberto Mauro (1927 – 1933): oposições, continuidades e contradições entre campo e cidade, tradição e modernidade
Este artigo realiza uma revisão crítica dos filmes Thesouro Perdido (1927), Braza Dormida (1928), Sangue Mineiro (1929) e Ganga Bruta (1933), todos de Humberto Mauro, com enfoque nas representações do campo e da cidade, da modernidade e da tradição, e nas contradições e mistificações ideológicas das obras. A partir da análise fílmica e do suporte dos autores que sistematizaram as principais linhas de força interpretativas da obra do cineasta, buscamos contrapor a especificidade das formas contraditórias com que cada filme mostra o choque e as continuidades entre moderno e tradicional nas suas representações do interior mineiro e da metrópole Rio de Janeiro. Assim, enfatizamos a rede de contradições ideológicas e estéticas ambivalentes e peculiares que permeiam essa fase inicial da obra maureana, principalmente em Ganga Bruta.
Direitos autorais (c) 2025 André Quevedo Pacheco https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
O governo de Juan Manuel de Rosas e a mobilização de memória no filme Juan Manuel de Rosas (1972)
Este artigo busca compreender a ascensão do caudilhismo na Argentina no século XIX e o contexto pós independência que permitiu seu crescimento. Em segundo lugar, busca explicar o caminho feito por Juan Manuel de Rosas no governo do país de 1829 a 1852, ressaltando o controle militar, as alianças políticas, a liderança autoritária e centralizada e a sua popularidade. Posteriormente, o artigo trabalha com o filme “Juan Manuel de Rosas” (1972), de Manuel Antín, para, então, discutir o contexto de produção dele e as mobilizações de memória que realiza, apoiadas na historiografia revisionista argentina da década de 1950. Para concluir, o presente texto busca ressaltar como obras audiovisuais sobre o governo de Rosas têm desempenhado um papel importante na mobilização da memória histórica e na reinterpretação do passado.
Direitos autorais (c) 2025 Ellen Pereira Cruz https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
A mídia e o monstro: apontamentos sobre criptozoologia, cultura midiática e sensacionalismo no Brasil a partir das narrativas do Monstro do Lago Ness (1933–1945)
Nas décadas de 1930 e 1940, enquanto o Brasil atravessava um período de instabilidades políticas e intensa modernização industrial, corriam mundo notícias sensacionalistas sobre o avistamento de um monstro nas águas do Lago Ness, na Escócia. Este artigo tem como objetivo oferecer apontamentos sobre a cultura midiática no Brasil a partir desse acontecimento, amplamente noticiado pela imprensa nacional. Para a investigação, foram coletadas notícias publicadas em 25 periódicos e revistas, com o intuito de realizar um estudo sobre a circulação desse tipo de informação entre o Brasil e a Europa, com base em dados inicialmente quantitativos. Em seguida, considerando-se a “mania de monstros” em voga naquelas décadas como um fenômeno de consonância epistêmica e estética, e de ressonância cultural em nível global, buscou-se analisá-lo a partir do escopo da reprodutibilidade técnica, aplicada às representações iconográficas do Monstro. Conclui-se que esse fenômeno foi capaz de expressar disputas e relações culturais mais profundas, estabelecidas em decorrência dos efeitos da difusão massiva da informação sobre o imaginário social brasileiro, reverberando na criação de mitos e projetos de memória nacionais.
Direitos autorais (c) 2025 Lucas Albertini Leal https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
História Conceitual das crises de caráter humanitário no século XXI
Este artigo procura entender o(s) significado(s) que o conceito crise assume na perspectiva do Alto Comissariado das Nações Unidas para os Refugiados (ACNUR). Para isso, o artigo trata de uma breve trajetória do conceito, considerando sua origem, transformações e uso contemporâneo. Fazendo uso da etimologia e de dicionários, o artigo pretende exemplificar essas mudanças. Quanto ao uso de dicionários, o foco está na mudança de significação de crise como um conceito de uso restrito pela medicina para conceito plural e fundamental no vocabulário político desde a Revolução Francesa até a atualidade. Considerada sua trajetória, o artigo procura no discurso da ACNUR os diferentes usos do conceito, considerando também seus usos específicos, no caso, para caracterizar crises humanitárias. A partir de trechos destacados do discurso, é perceptível que crisis ainda retém diferentes significados daqueles considerados na trajetória do conceito, significados aqueles atribuídos pelos gregos antigos, pela tradição cristã, iluministas europeus e pós Revolução Francesa. Diante do artigo, o estudo da história conceitual se mostra produtivo para a análise de discursos contemporâneos e de questões urgentes da modernidade.
Direitos autorais (c) 2025 Gabriel Moreira Clemente https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Histórias da migração boliviana: cotidiano e memória em São Paulo
O presente artigo propõe uma reflexão sobre a memória a partir de histórias de vida contadas, em entrevista, por cinco migrantes e filhos de migrantes bolivianos residentes da cidade de São Paulo, tematizadas ao redor de sua cultura alimentar. Para tal, a pesquisa valeu-se, principalmente, de problemas planteados pela História Oral, tomando-a como tensionador entre o que se pode chamar de “trabalho histórico” e “trabalho da memória”, bem como de reflexões acerca das articulações entre os modos de ser do indivíduo e sua cultura.
Direitos autorais (c) 2025 Mariana Huanca Iacomussi https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
As Notas do Rei: um estudo sobre soberania e retórica imperial no tempo de Henrique VIII
O artigo propõe analisar o documento Notes gathered out of the King's records, for the justification of his highness's property of, and superiority over the realm of Scotland [undated, 1542?] e a sua relação com o reinado de Henrique VIII da Inglaterra. Há a possibilidade de que o manuscrito seja um levantamento realizado a mando do monarca em 1542, ano em que promoveu uma invasão militar na Escócia. Explorando a sua textualidade, procura-se perscrutar essa hipótese a partir de análise comparativa e do cotejamento com a declaração da guerra propagandeada pelo rei naquele mesmo ano. Inserido em seu contexto, pondera-se sobre a articulação dessas ideias, vocabulários e símbolos em novas tentativas de forjar um Império Tudor, que era definido como britânico em termos geográficos e históricos. Os documentos e suas análises apontam para a tentativa de posicionar Henrique VIII não como soberano apenas da Inglaterra, mas sim de todas as outras entidades das “Ilhas Britânicas”. Na especificidade da Era Tudor, examina-se, ao longo do artigo, sobre como o desenvolvimento teórico de soberania relaciona-se com essa retórica de tipo imperial.
Direitos autorais (c) 2025 Marcos Paulo Caeiro André de Moura https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
No rastro da criança escrava: os percursos do historiador de Manolo Garcia Florentino
O artigo explora uma das lacunas nos estudos da escravidão, a presença e o problema da criança escrava, a partir de um estudo historiográfico que por meio de divisões temáticas entre tráfico transatlântico, sociabilidade escrava e comércio interno, discute a partir dos escritos de Manolo Garcia Florentino, as contribuições feitas pelo autor, como também os caminhos de metodologia e fontes possíveis para um estudo aprofundado dos infantes cativos no período que compreende o século XIX.
Direitos autorais (c) 2025 Mariana de Oliveira Lima https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
A Era das Declarações: direitos universais e cidadania nas Revoluções Atlânticas (1776–1804)
Este artigo propõe a vigência de uma “Era das Declarações”. Em referência ao conceito “Era das Revoluções”, conforme apresentado pelo historiador Eric Hobsbawm, a Era das Declarações foi o momento em que diversas declarações de independência e de direitos foram produzidas e em que os direitos humanos surgem como novos conceitos políticos e sociais. Assim, este artigo analisa qualitativa e comparativamente o conteúdo de quatro declarações, produzidas entre 1776 e 1804: a Declaração de Independência dos Estados Unidos, a Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão, a Declaração dos Direitos do Mulher e da Cidadã e a Declaração de Independência do Haiti. Ligadas às principais Revoluções que chacoalharam o Atlântico no início da Era Contemporânea — isto é, a Revolução Americana, a Revolução Francesa e a Revolução Haitiana —, estas declarações são analisadas a partir do contexto em que foram produzidas, do seu conteúdo e de sua forma, considerando a extensão e os limites da universalidade de direitos que elas propõem. Para compreender melhor como os princípios propostos pelas declarações são aplicados ou rejeitados, são mobilizadas a Constituição dos Estados Unidos de 1787, a Constituição da França de 1791 e a Constituição do Haiti de 1805. Como resultado, compreende-se que nenhuma das declarações analisadas era, de fato, universal, uma vez que cada uma delas representava os interesses, as contradições e as expectativas daqueles que as escreveram. Apesar disso, essas declarações contribuíram para a concepção contemporânea de direitos humanos universais e deram início à inclusão cada vez maior de grupos antes excluídos.
Direitos autorais (c) 2025 Sarah Beatriz Gomes de Almeida https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Takamure Itsue e a historiografia feminina
Este artigo propõe uma reflexão crítica do pensamento de Takamure Itsue (1894 – 1964), pioneira do feminismo japonês que defrontou as narrativas androcêntricas dominantes na reconstrução do passado do Japão. Partindo de sua obra seminal, a série de seis volumes Josei no Rekishi (女性の歴史) ("A História das Mulheres"), observa-se o resgate de estruturas sociais matrilineares e práticas culturais pré-modernas, reinterpretando a história nacional a partir do protagonismo feminino, em uma integração etno-historiográfica. Destarte, ao explicar pormenorizadamente a invisibilização das mulheres nos registros históricos oficiais e propor uma epistemologia alternativa para compreender agência, poder e resistência em sociedades patriarcais. O artigo busca, assim, refletir sobre o impacto e as contradições de Takamure Itsue no campo dos estudos de gênero e da historiografia feminista no Japão.
Direitos autorais (c) 2025 Maria Fernanda Ferreira dos Santos https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
A peregrinação medieval sob a perspectiva de Salimbene de Parma: uma análise das práticas peregrinas e das percepções do cronista em sua obra Cronica
Este artigo analisa a peregrinação medieval na obra Cronica de Salimbene de Parma, destacando sua natureza urbana e política. O objetivo central é demonstrar como a peregrinação, além de um movimento religioso, era uma prática essencialmente vinculada às cidades, refletindo as dinâmicas sociais, políticas e econômicas da Idade Média. A metodologia consistiu no mapeamento de termos latinos relacionados à peregrinação (como peregrini e peregrinatio) no primeiro volume da Cronica (1966) editado por Giuseppe Scalia, seguido da comparação com a tradução italiana de Berardo Rossi (1987) para leitura dos trechos. Foram selecionadas passagens que ilustram aspectos cotidianos e sociais, excluindo referências estritamente bíblicas. Os resultados revelam que Salimbene retrata a peregrinação como um fenômeno coletivo e urbano, associado tanto à devoção quanto a conflitos armados. O termo peregrino apresenta polissemia em sua obra (devotos, estrangeiros, combatentes) e está frequentemente ligado à política. A visão joaquimita de Salimbene, que interpretava os eventos à luz de uma escatologia milenarista, influenciou sua percepção da peregrinação como um sinal de transformação espiritual. Além disso, as cidades emergem como núcleos dinâmicos, beneficiando-se economicamente e simbolicamente do fluxo de peregrinos. Concluiu-se que a peregrinação na Cronica é um movimento multifacetado, integrando religião, política e urbanidade. Salimbene enfatiza seu caráter coletivo e sua conexão com as cidades, reforçando a ideia de que a peregrinação medieval era um elemento central na teia social da época. Ao fim, o estudo sugere a necessidade de investigações comparativas com outras crônicas mendicantes para ampliar a compreensão desse fenômeno.
Direitos autorais (c) 2025 Gilberto de Carvalho Tubaldini Vilela https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
A prata como tom de cinza ch’ixi: uma vista do Cerro Rico de Potosí a partir das cosmohistórias e cosmopolíticas andinas
O Cerro Rico de Potosí é considerado, historicamente, uma das montanhas mais importantes enquanto fornecedora de minérios para o mercado global da modernidade, sendo, assim, estudado vastamente em seus aspectos econômicos, políticos, naturais – em um mundo estruturado por essas categorizações. O que se pretende neste artigo é um estudo de aspectos cosmohistóricos e cosmopolíticos de Potosí, posição que se baseia nas proposições de Federico Navarrete e Isabelle Stengers, que questionam a separação total entre história e mito, material e espiritual, natureza e cultura. Por meio de contribuições metodológicas da antropologia contemporânea que envolvem as ideias de equivocação controlada e conexões parciais, o trabalho busca abordar o Cerro Rico a partir de outros mundos que se relacionam com ele, constituindo-o como uma entidade que excede a história, ao mesmo tempo que a compõe. Nesse sentido, Potosí como huaca, e relacionado à Pachamama, à Virgem, ao Tío, Tataq’aqchu, e outros seres não abarcados nesse artigo, corresponde a uma existência possível disso que não é apenas uma montanha provedora de recursos naturais. O que resulta desse exercício é a revelação de um mundo chi’xi, segundo o que explica Silvia Rivera Cusicanqui, que existe ancestralmente e contemporaneamente, e produz verdades, parciais e negociadas, não menos verdadeiras do que as contadas pela historiografia tradicional sobre as relações entre o mundo humano e o mundo natural.
Direitos autorais (c) 2025 Paula Zeitoun Miranda https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Os desafios no ensino de História na Escola Jorge Bragança após a ascensão da extrema direita: impactos e estratégias pedagógicas
A pesquisa na EEEM Jorge Bragança, em Nova Venécia (ES), investigou o impacto da ascensão da extrema direita no ambiente escolar, com foco na educação e polarização política. A escola enfrenta desafios socioeconômicos e um contexto conservador que dificulta práticas inclusivas. A pesquisa qualitativa utilizou entrevistas com dois professores que lecionam a disciplina de História na escola, aplicadas via Google Forms, para captar percepções sobre os impactos da extrema direita no ensino, analisando o contexto por meio de uma abordagem holística. A propagação de fake news gerou autocensura e limitações curriculares, prejudicando o debate. A pesquisa destaca a importância de um ensino plural e crítico para a formação cidadã e o fortalecimento da democracia, além do papel do professor de História como mediador. O problema investigado foi como as pressões ideológicas e o negacionismo histórico impactam o ensino de História, dificultando o desenvolvimento do pensamento crítico.
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