Questions philosophiques de la cosmologie

Résumé

La cosmologie contemporaine entretient avec la philosophie des rapports d’autant plus particuliers que sa naissance fut, en fait, une re-naissance. La physique classique avait abandonné le projet d’une cosmologie. La cosmologie contemporaine, née de la théorie de la relativité et de l’observation astronomique, tout en préservant les principes méthodologiques de la physique classique, repose sur deux caractères essentiels, l’homogénéité de l’univers et son évolution. On examine la signification épistémologique et les implications philosophiques de ces deux thèses à contrainte objective. La première indique, du point de vue géométrique, une structure cosmique d’espace-temps et, du point de vue épistémologique, l’existence d’une classe d’observateurs équivalents. Une analyse réflexive conduit, au contraire de la cosmologie ancienne, à replacer l’homme dans sa finitude même comme mesure du monde, et à énoncer l’accord possible de la raison et du réel. La seconde thèse, au contraire, celle d’une histoire de l’Univers, nous place devant l’irrationnalité d’un point aveugle, l’origine singulière, donc non existante, non-évènement d’où résulterait causalement la totalité.