Les Grands Arguments d’Aristote et Descartes
Francis Wolff sur notre Humanité
DOI:
https://doi.org/10.11606/issn.1981-9471.v1iSupplementp332-347Palavras-chave:
Aristóteles, Descartes, antropologia filosófica, etologia animalResumo
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"La question anthropologique est aujourd’hui une question nouvellement débattue, dans le cadre de ce qu’il est convenu d’appeler « l’anthropologie philosophique ». Deux raisons au moins peuvent expliquer un tel phénomène. Elles tiennent chacune à notre « image de l’homme » – à l’inéluctable effacement de cette image, ou plus exactement de ses contours. Comme on sait, il devient chaque jour plus malaisé de savoir où commence notre humanité, lorsqu’on confronte celle-ci aux différents précurseurs que lui découvrent depuis plus d’un demi-siècle et l’éthologie animale, et la primatologie. L’animal est devenu partie prenante de la vie humaine, une présence obsédante, un compagnon qui nous presse de questions et qui défie les frontières de notre humanité aussi bien par sa position de victime que par la proximité nouvelle que lui confère la science. Il est, comme le chat de Derrida, celui qui sinon accuse du moins interroge et met en question1. C’est comme si nous avions des comptes à lui rendre, sur ce que nous sommes et avons fait de lui ; et cette tâche regarde au premier chef la philosophie."
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