Malala, Revista Internacional de Estudos sobre o Oriente Médio e Mundo Muçulmano
La revista electrónica Malala, Revista Internacional de Estudos sobre o Oriente Médio e Mundo Muçulmano, es una publicación plural abierta a cualquier persona con un trabajo original directamente sobre el Islam y el mundo musulmán o en diálogo con ellos. La revista es una iniciativa del GTOMMM (Grupo de Trabajo sobre Oriente Medio y el Mundo Musulmán) dentro del LEA (Laboratorio de Estudios Asiáticos) de la Facultad de Historia de la Universidad de São Paulo (DH/FFLCH-USP). El proyecto de publicación nació y permanece estructurado en torno a algunas ideas la búsqueda de la interdisciplinariedad en el campo de los estudios sobre Oriente Medio y el Mundo Musulmán; la búsqueda de la definición y afirmación de un campo de estudios en la academia brasileña (sin renunciar a la inserción internacional del debate sobre el Islam , Oriente Medio y el Mundo Musulmán), y un formato innovador, plural y accesible al público más amplio, contribuyendo así a la divulgación científica y ampliando el debate, buscando un mayor diálogo con sectores de la sociedad civil, el 3er sector y actores que a menudo están involucrados con el tema, pero fuera de la academia. En este espacio, buscamos análisis y debates relacionados con la evolución de Oriente Medio en su concepto más general (que puede incluir también el Norte de África). En cuanto al mundo musulmán, también buscamos una compresión más amplia del significado, que incluya no sólo a las sociedades musulmanas mayoritarias de Asia y África, sino también a sus minorías no musulmanas -así como a las minorías musulmanas de Europa, América y otros lugares- y su interacción con Occidente. También buscamos contribuciones sobre la propia religión, la lengua y las expresiones culturales y/o sobre cuestiones teóricas que entren dentro de nuestra órbita. Malala, Revista Internacional de Estudos sobre o Oriente Médio e Mundo Muçulmano es una publicación que recibe contribuciones de forma continua en portugués, inglés y español. Se publican convocatorias de artículos dos veces al año, a veces con propuestas temáticas y de dossier. Los textos deben enviarse en formato Word a través del sitio web de la revista: https://www.revistas.usp.br/malala
Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas
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Existe uma Ordem Regional Israelense no Oriente Médio?
Derechos de autor 2026 Nizar Messari https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Derechos de autor 2026 Cila Lima https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
" A negação do genocídio armênio está no cerne do mito fundacional da República da Turquia, cujos alicerces econômicos e territoriais estão fincados em propriedades e territórios armênios”
Derechos de autor 2026 Heitor de Andrade Carvalho Loureiro https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Pequenas coisas, coisas simples e ordinárias no conto “Como você chama?” do escritor egípcio Bahaa Taher
Este texto apresenta o escritor egípcio Bahaa Taher em seu contexto histórico, político e literário, e propõe uma tradução do árabe para o português brasileiro do conto “Como você chama?”, situando-o dentro da coletânea de textos de onde foi retirado e expondo decisões tradutórias para o uso do dialeto árabe egípcio e do tom narrativo.
Derechos de autor 2025 Ester Macedo dos Santos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
As faces ocultas em Laila e o Lobo, de Emily Nasrallah
Emily Nasrallah foi uma escritora libanesa de destaque, conhecida por sua habilidade em retratar questões sociais e culturais no Líbano. Seu estilo de escrita é caracterizado por uma linguagem simples, porém rica em metáforas e simbolismos, explorando emoções profundas e temas como as dificuldades das mulheres, a vida no vilarejo, a guerra e a busca por identidade. Em seu conto “Laila e o Lobo”, da antologia Noites Ciganas (1998), Nasrallah recria a famosa história de "Chapeuzinho Vermelho", de Perrault, usando o lobo como uma metáfora para os desafios e perigos enfrentados pela protagonista em uma sociedade patriarcal. Através dessa alegoria, a autora aborda temas como a inocência perdida, a resistência contra as normas opressivas e a luta pela autonomia feminina. O conto revela o talento de Nasrallah em transformar histórias tradicionais em reflexões sobre as tensões sociais e as complexidades da experiência humana e do contexto sociopolítico.
Derechos de autor 2025 Thariq Mohamede Osman https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
A prosa poética em “O estranho”, de Salma Sayegh
Salma Sayegh (1889-1953) foi uma escritora e ativista libanesa cuja relevância literária e intelectual ainda é pouco reconhecida fora do meio acadêmico. Participante ativa da Nahda, a renovação das letras árabes na modernidade, destacou-se pela defesa dos direitos das mulheres e pela produção de crônicas, ensaios e contos que abordavam temas como a educação feminina e a identidade cultural árabe. Seus escritos refletiam preocupações sociais e filosóficas de sua época. O conto traduzido no artigo, intitulado O estranho, questiona o casamento como obrigação moral, utilizando uma abordagem narrativa poética e inovadora para a época de publicação do texto, o ano de 1923.
Derechos de autor 2025 Matheus Menezes https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
As raízes, o cultivo e as memórias em “Eu vi as tamareiras”, de Radwa Ashour
Este artigo apresenta uma tradução do conto “Eu vi as tamareiras”, da coleção de mesmo nome, de autoria de Radwa Ashour (1946-2014), uma destacada escritora e crítica literária egípcia. A escrita e as técnicas empregadas pela autora nessa coleção, publicada pela primeira vez em 1989, evidenciam um momento de maturidade do gênero conto, que se estabeleceu na literatura árabe no século XX. Partindo de situações do dia a dia, os contos do livro exploram questões sociais mais profundas e temas como as relações interpessoais na sociedade contemporânea. No conto “Eu vi as tamareiras”, destacam-se as raízes e as memórias da protagonista, estreitamente ligadas às plantas e ao cultivo.
Derechos de autor 2025 Maria Carolina Gonçalves https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
O inquietante e o rompimento do eu: "Iguana… o lagarto", de Asia Ali Musa
O conto árabe contemporâneo assume diversas e variadas formas; a escrita curta e intensa de Asia Ali Musa parece explorar formatos até então estranhos ao universo literário tradicional e conhecido das produções em língua árabe das últimas décadas. Neste artigo, apresentamos a tradução (acompanhada de reflexões relativas ao próprio processo tradutório) do conto “Iguana… o lagarto” (al’iguana… alhardhun). Fazendo uma referência explícita a Tennessee Williams, o conto apresenta uma linguagem enigmática e poética, inundada de metáforas inusuais, que cobrem uma perspectiva subjetiva da experiência do ser feminino em transformação.
Derechos de autor 2025 Laura Faria Porto Borges https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Tradizer, tradição, tradução e tornar-se outro: o microconto no contexto da literatura árabe
Este artigo analisa o microconto no contexto da literatura árabe contemporânea, com ênfase nos aspectos sociológicos, formais e performáticos do gênero. Parte-se da premissa de que a ascensão do microconto está ligada às transformações sociais e tecnológicas das últimas décadas, bem como à influência da internet e da necessidade de concisão textual. Apesar de sua origem ocidental, o microconto encontra ressonância em formas narrativas árabes tradicionais, o que lhe confere uma identidade híbrida e transnacional. A partir da análise de textos do autor saudita Abdullah Nasser — especialmente aqueles que dialogam com a metalinguagem e a autorreferência —, o artigo propõe uma reflexão sobre identidade, subjetividade e performance no ato da escrita e da tradução. Ao relacionar o estilo de Nasser ao de Dalton Trevisan, o trabalho evidencia aproximações estéticas e temáticas entre diferentes tradições literárias, enfatizando o papel político da escrita subjetiva. A tradução, nesse contexto, é apresentada como performance e reconfiguração corporal, instaurando um novo corpus a partir do encontro entre línguas, autores e leitores.
Derechos de autor 2025 Jemima Alves https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Rompendo o estereótipo da mulher árabe em “Pequenas Coisas”, de Samira Azzam
Este texto tem como objetivo propor uma tradução do árabe para o português do conto “Pequenas Coisas” e apresentar sua autora, a escritora palestina Samira Azzam. Azzam, a “princesa do conto árabe”, foi pioneira na produção de contos na Palestina e da chamada “literatura de exílio”. A narrativa de suas obras gira em torno da experiência subjetiva das personagens, em sua maioria mulheres, em contextos triviais do quotidiano. É justamente essa abordagem que se faz presente no conto “Pequenas Coisas”, em que a jovem protagonista enfrenta o dilema de desejar viver seu primeiro amor, sem, no entanto, adotar os comportamentos típicos das garotas de sua idade. O artigo se divide em três partes: 1) perfil da bibliografia da autora; 2) comentários sobre o conto “Pequenas Coisas”; e 3) tradução do conto Alashia Assaghira (Pequenas Coisas).
Derechos de autor 2025 Isabela Alves Pereira https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Ossos sobre a areia: crítica social em “Esqueletos” de Mohamed Zafzaf
Este artigo apresenta a tradução e a análise do conto “Esqueletos” (Hayakil ‘Adhamiyya), de Mohamed Zafzaf, um dos principais nomes da literatura marroquina em língua árabe do século XX. Publicado no livro O mais forte, de 1978, o conto é examinado à luz do contexto histórico da produção literária do autor, marcada pelos chamados “Anos de Chumbo” no Marrocos e pelo surgimento da revista cultural Souffles-Anfas. Propõe-se que este seja um dos primeiros textos de Zafzaf a explorar o cenário da praia, antecipando em um ano seu célebre romance A serpente e o mar (1979), com o qual compartilha uma série de elementos, como o uso de adjetivos dirigidos ao corpo feminino e a abordagem de questões morais. Com base em declarações do próprio autor, o artigo sugere ainda que o cenário litorâneo descrito remete à cidade de Essaouira, nos anos 1970 e 1980 — localizada na costa atlântica do Marrocos, ao sul de Casablanca e a oeste de Marraquexe —, então conhecida como refúgio de “marginalizados” antissistema de diversas partes do mundo.
Derechos de autor 2025 Felipe B. Francisco https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
O absurdo da realidade de Bagdá no conto “O rosto nu dentro do sonho”, de Ahmed Saadawi
Ahmed Saadawi é um escritor iraquiano contemporâneo comprometido a expressar por meio da arte a insanidade dos conflitos no país. Em seu romance mais conhecido, Frankenstein em Bagdá, de 2014, elementos sobrenaturais se mesclam à realidade da Bagdá assolada pelos conflitos pós-2003. Após a invasão estadunidense e o fim do regime ditatorial baathista, o Iraque mergulhou em violentos conflitos, agravados entre 2006 e 2008. Esse é o cenário do conto “O rosto nu dentro do sonho” de Saadawi —, de 2018, cuja tradução do árabe ao português é apresentada aqui — mas que se passa em 2007. Entre o real, o sonho e o imaginário, vivenciamos os terríveis eventos dos conflitos sectários que ocorriam em Bagdá.
Derechos de autor 2025 Beatriz Negreiros Gemignani https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
“Desconstruir um texto para reconstruí-lo, adaptando-o a outros contextos culturais e linguísticos e dar-lhe nova vida e compreensão é uma experiência única”.
Derechos de autor 2025 Safa Alferd Abou Chahla Jubran, Natalia Nahas Carneiro Maia Calfat https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
O conto como gênero literário árabe e a arte da tradução: um número especial dedicado à versão de contos árabes ao português
Derechos de autor 2025 Natalia Nahas Carneiro Maia Calfat https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Utopia paranormal — o legado de Ahmad Khalid Tawfiq
O escritor egípcio Ahmad Khalid Tawfiq (1962-2018) foi um dos pioneiros na literatura de língua árabe a explorar os gêneros de histórias de horror e ficção científica. Entre suas obras mais célebres, sobressaem as séries de livros de bolso Paranormal, Fantazia e Safari, o romance Utopia e o livro de contos Uma mente sem corpo, do qual será apresentada a tradução de um capítulo. Ao se abordar a obra de Tawfiq, revelam-se a caracterização dos seus protagonistas e o modo como o autor se apropria de elementos da literatura internacional e da cultura científica para conquistar a aderência do público jovem em um modelo específico de literatura contextualizada na realidade de seu país.
Derechos de autor 2025 Alexandre Facuri Chareti https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Recortes do presente, o conto árabe contemporâneo
Esta introdução propõe um panorama da trajetória do conto árabe moderno, da tradição oral à consolidação como gênero literário autônomo no século XX. A análise parte da etimologia e evolução do termo qissa, situando-o no contexto da herança islâmica e das transformações promovidas pela Nahda. Através de um mapeamento histórico-literário, são exploradas as mudanças temáticas, formais e estilísticas do conto, destacando sua função crítica e social. Traçando também paralelos entre a produção árabe e a brasileira, especialmente nos anos 1970, ressaltando o papel do conto como forma de resistência, economia narrativa e representação de subjetividades marginalizadas. O estudo finaliza refletindo sobre o potencial da literatura como espaço de encontro entre periferias e como ferramenta de descentralização do cânone, a partir dos esforços tradutórios de jovens leitores brasileiros sem relações diretas com o mundo árabe.
Derechos de autor 2025 Felipe B. Francisco, Jemima de Sousa Alves https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Quando a História sangra: A Nakba contínua palestina nas obras de jornalismo em quadrinhos de Joe Sacco
O presente artigo explora as obras de jornalismo em quadrinhos Palestina e Notas sobre Gaza, de Joe Sacco, argumentando que os testemunhos dos palestinos entrevistados pelo autor evidenciam experiências traumáticas vinculadas às múltiplas e persistentes formas de violência praticadas pela ocupação colonial israelense. Nesse sentido, é adotada a concepção de Nakba contínua, que reivindica que a expulsão em massa dos palestinos promovida em 1948 durante a criação de Israel, circunscrita na memória coletiva desses sujeitos pelo termo que é traduzido como Catástrofe, não foi meramente um acontecimento histórico do passado. Entende, portanto, que se tratou do início um processo de desenraizamento e limpeza étnica que permanece em desenvolvimento.
Derechos de autor 2026 Vandercleo Costa Corrêa Junior https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Identidade, gênero e trabalho: vivências de mulheres sírias refugiadas no Brasil
Este capítulo de dissertação tem como proposta compreender as vivências das mulheres sírias no Brasil a partir de três eixos: identidade, gênero e inserção laboral. Utilizando a metodologia qualitativa e o Discurso do Sujeito Coletivo (DSC) de Fernando Lefèvre e Ana Maria Lefèvre, com abordagem etnográfica, que segundo a antropóloga e professora estadunidense Lila Abu-Lughod, no seu livro “A escrita dos mundos de mulheres: histórias beduínas” (2020, p. 13-47), requer, sobretudo, o rompimento com as generalizações características das etnografias clássicas. Isto é, "descrever o outro" implica evitar atribuições simplificadoras aos grupos estudados, reconhecendo a complexidade e a diversidade interna em suas narrativas. Desa forma, o estudo evidencia as dificuldades enfrentadas por essas mulheres, especialmente, no que diz respeito à conciliação entre cuidados familiares, necessidade de geração de renda, bem como, desafios para o reconhecimento de seus direitos trabalhistas e diplomas. A análise destaca a condição de deslocamento duplo — geográfico e subjetivo — vivenciada pelas refugiadas, contribuindo para um processo de reconstrução identitária atravessado por experiências intergeracionais, uma vez que transitam entre papéis tradicionais e novas formas de protagonismo, tornando-se, em muitos casos, chefes de família. Nesse contexto, a identidade, enquanto construção cultural, é formada de maneira não linear e está profundamente relacionada às interações sociais e ao consumo simbólico presente na cultura. Assim, ao dar visibilidade às vozes silenciadas de mulheres em situação de refúgio, o artigo contribui para o debate sobre políticas de acolhimento, inclusão social e equidade de gênero.
Derechos de autor 2026 Jaqueline Bianca Silva https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
O elo perdido: a importância dos anos finais do Império Otomano para a compreensãodo conflito israelo-palestino em “Jews and Palestinians in the Late Ottoman Era, 1908-1914: claiming the homeland”
A presente resenha tem por objetivo discutir a obra “Jews and Palestinians in the Late Ottoman Era, 1908-1914: Claiming the Homeland” (2020) de Louis Fishman. Por meio das reflexões propostas no livro, busca-se destacar a importância de se estudar os anos finais da história otomana para a compreensão da origem do atual conflito israelo-palestino.
Derechos de autor 2026 André Viola https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Buscando a palavra sem mediações de Allah: Ativismo Islâmico no Golfo e a conceituação da “Tradição Islâmica”
O movimento islâmico na Arabia Saudita, al-Sahwa, questionou políticas internas e externas da monarquia saudita e buscou definir uma identidade islâmica engajada politicamente e amparada no exemplo do Povo da Sunna. As fatwas de seus integrantes articularam os conceitos de renovação, reforma e puritanismo, em conjunto da tradição quietista de Muhammad Ibn al-Wahhab. O artigo aqui apresentado observa como os estudos da translocalidade auxiliam na compreensão do ativismo islâmico no Golfo, e suas conceituações sobre a “tradição islâmica”; de modo a compreender o discurso Sahwa como produto além das problemáticas locais, mas que buscavam uma retórica translocal da busca pela verdadeira conduta muçulmana no final do século XX.
Derechos de autor 2026 Luisa Pastorini de Castro https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Reconquistando Constantinopla: Políticas de memória e patrimônio bizantino na Turquia de Erdogan
A reconversão da Hagia Sophia foi um dos pontos máximos da instrumentalização das políticas de memorialização para fins políticos na Turquia. À luz desse acontecimento, este artigo objetiva analisar a relação entre o populismo neo-otomano de Recep Tayyip Erdogan e o patrimônio histórico bizantino na sociedade turca atual. A subjugação da memória bizantina é elemento básico do populismo conservador de direita, fundado na glorificação do passado imperial turco e no islamismo político. O combate ao fictício inimigo bizantino se confunde, na esfera do discurso, com o combate ao Ocidente, no plano externo, e à oposição kemalista, no plano interno. Erdogan busca sua legitimação a partir da aplicação dessa agenda populista.
Derechos de autor 2026 Hermano do Amaral Pinto Neto https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
O Queer Palestino: Resistindo à ocupação e à tentativa de silenciamento
O presente estudo investiga a subjetividade queer palestina e sua resistência ao pinkwashing israelense, utilizando artigos da organização AlQaws for Sexual & Gender Diversity in Palestinian Society. A análise denuncia a instrumentalização da pauta LGBT+ por Israel para encobrir violações de direitos humanos na Palestina, ancorado na análise do discurso (Maingueneau, 2005) e no pensamento de Chandra Mohanty (2008) adaptado ao discurso queer. O capítulo explora a interseção entre o movimento Boicote, Desinvestimento e Sanções (BDS) e a resistência queer palestina. Também investiga como os discursos da organização AlQaws desafiam o homonacionalismo e o pinkwashing, reforçando a luta anticolonial contra a ocupação israelense.
Derechos de autor 2026 George Daniel Rodrigues Fonseca https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Os desafios da dicotomia secular/religioso na trajetória política da Tunísia
A recente redescoberta da religião pelas Relações Internacionais (RI) aponta para um campo profundamente negligente ao reconhecimento da fé como um fator político, que é baseado em um secularismo vagamente definido. Fundadas a partir de tal dicotomia religião/secularismo, as RI historicamente produziram análises que reconheciam a religiosidade como tendo um caráter perverso em ambientes políticos. O presente ensaio questiona a naturalização dos conceitos de religião e secularismo, enquanto propõe o estudo da Tunísia como produtivo contraponto a essas construções. Nesse sentido, argumenta-se que, para o caso da transição democrática tunisiana, tais chaves conceituais apresentam mais empecilhos do que vantagens para os analistas de RI.
Derechos de autor 2026 Leonardo Pagano Landucci https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Completando la anexión de Cisjordania: la política exterior del cuarto gobierno de Netanyahu (2015-2020)
Entre 2015 y 2020, Benjamin Netanyahu lideró su cuarto gobierno como Primer Ministro de Israel. En ese mandato, por primera vez en su larga carrera política, Netanyahu logró formar un gobierno sin la presencia de partidos que defendían la llamada solución de dos Estados, base de los Acuerdos de Oslo, que preveía el establecimiento de un Estado palestino adyacente a Israel. El objetivo de este artículo es investigar los efectos de ese período en la cuestión palestina, especialmente en Cisjordania. El estudio se realizará mediante una metodología de Análisis de Política Exterior, más específicamente, el estudio de las narrativas sociales dominantes. El artículo demuestra que este período (2015-2020) fue decisivo para la construcción de la realidad de un solo Estado que, en gran medida, reduce drásticamente la posibilidad de la creación de un Estado palestino.
Derechos de autor 2026 José Antonio Lima https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Trajetórias e Pertencimentos em “Entwined Homelands, Empowered Diasporas: Hispanic Moroccan Jews and their globalizing community”
O livro Entwined Homelands, Empowered Diasporas: Hispanic Moroccan Jews and their Globalizing Community, de Aviad Moreno (2024), premiado pelo Jewish Book Council e pela Latin American Jewish Studies Association (LAJSA), explora o processo histórico, espacial e identitário de um subgrupo judeu sefardita em suas várias pátrias (homelands). A obra se debruça sobre as interconexões complexas e peculiares que permeiam a trajetória Península Ibérica-Marrocos setentrional-América Latina e Israel, destacando pertencimentos específicos, ao mesmo tempo privilegiando aspectos inerentes a todos os processos migratórios. Esta resenha pretende apresentar, difundir e ressaltar a importante contribuição do texto em questão para os estudos nas temáticas judaica, migratória e do Oriente Médio, entre outras.
Derechos de autor 2026 Adriana Abuhab Bialski https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Dynamics of the formation of the Turkish working class, according to Görkem Akgöz
Görkem Akgöz’s book, In the Shadow of War and Empire: Industrialisation, Nation-building and Working-Class Politics in Turkey (Brill, 2023) offers a history of Turkey's entry into capitalism from the final decades of the Ottoman Empire, beginning with the construction of the Bakırköy Textile Factory industrial complex in Istanbul in the 1840s. Her book also shows how this factory was appropriated and symbolically reinterpreted by the statist policies of the republican regime, under the leadership of Mustafa Kemal Atatürk's party. This analysis interweaves a macrostructural perspective (global and Turkish capitalism) and a microstructural one (the work dynamics on the factory floor), revealing the political, economic, and social complexity involved in the tortuous process of state-building since the pioneering economic drive during the days of Bakırköy, once called the "Turkish Manchester."
Derechos de autor 2026 Daniel Cunha https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Um ano do 7 de outubro: genocídio, antissemitismo e outras contribuições acadêmicas sobre o Oriente Médio
Derechos de autor 2024 Cila Lima, Natalia Calfat https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
The rise of contemporary antisemitism: an odd confluence of progressives and Islamists
Derechos de autor 2024 Susie Linfield, Ariel Finguerut https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
As forças e fraquezas das soluções integradoras para o conflito israelo-palestino
Diante da crescente improbabilidade de uma solução baseada em dois Estados, diversas soluções integradoras têm sido propostas como visões para resolver o conflito israelo-palestino. Este artigo apresenta um panorama conceitual das várias propostas de visões políticas inclusivas e igualitárias para todos os habitantes de Israel/Palestina, identificando três principais vertentes integradoras: liberal, binacional e de soberania compartilhada. Além disso, o artigo avalia criticamente os pontos fortes e fracos dessas abordagens e analisa a preferência dos defensores dessas soluções pela reconciliação histórica como um modelo alternativo ao discurso de pacificação, predominante no processo de paz de Oslo.
Derechos de autor 2024 Middle East Institute; Bashir Bashir https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Para além do feminismo ocidental hegemônico: movimentos sociais de mulheres muçulmanas, o caso da Turquia
Este artigo debate como a adoção de valores ocidentais influenciou os movimentos de mulheres na Turquia durante a primeira parte do século XX. A Turquia é um estudo de caso singular, devido a sua intensa assimilação de valores ocidentais e seculares no processo de desenvolvimento da República e das lutas das mulheres. Num primeiro momento, destaca-se o movimento das feministas seculares turcas, que foram fortemente influenciadas pelas reformas políticas de ocidentalização, secularização e modernização da sociedade. Num segundo momento, apresenta-se o feminismo islâmico, produto de processos de reislamização das sociedades muçulmanas. Nas décadas pós-60, houve, em vários países de maioria muçulmana, bem como na Turquia, a ascensão de um feminismo híbrido, autodenominado feminismo islâmico, que busca conciliar as perspectivas feministas com o paradigma islâmico, de um ponto de vista não ortodoxo, não fundamentalista e não tradicional, em favor da igualdade de gênero, da modernidade e em busca de suprimir as leituras patriarcais sobre as fontes. O feminismo islâmico, como uma superação da narrativa universalista e hegemônica ocidental, busca resgatar os princípios religiosos que promovem a igualdade de gênero, reinterpretando os textos sagrados à luz da igualdade e dos direitos das mulheres.
Derechos de autor 2024 Leticia Naomi Tokusato https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0