Malala, Revista Internacional de Estudos sobre o Oriente Médio e Mundo Muçulmano
La revista electrónica Malala, Revista Internacional de Estudos sobre o Oriente Médio e Mundo Muçulmano, es una publicación plural abierta a cualquier persona con un trabajo original directamente sobre el Islam y el mundo musulmán o en diálogo con ellos. La revista es una iniciativa del GTOMMM (Grupo de Trabajo sobre Oriente Medio y el Mundo Musulmán) dentro del LEA (Laboratorio de Estudios Asiáticos) de la Facultad de Historia de la Universidad de São Paulo (DH/FFLCH-USP). El proyecto de publicación nació y permanece estructurado en torno a algunas ideas la búsqueda de la interdisciplinariedad en el campo de los estudios sobre Oriente Medio y el Mundo Musulmán; la búsqueda de la definición y afirmación de un campo de estudios en la academia brasileña (sin renunciar a la inserción internacional del debate sobre el Islam , Oriente Medio y el Mundo Musulmán), y un formato innovador, plural y accesible al público más amplio, contribuyendo así a la divulgación científica y ampliando el debate, buscando un mayor diálogo con sectores de la sociedad civil, el 3er sector y actores que a menudo están involucrados con el tema, pero fuera de la academia. En este espacio, buscamos análisis y debates relacionados con la evolución de Oriente Medio en su concepto más general (que puede incluir también el Norte de África). En cuanto al mundo musulmán, también buscamos una compresión más amplia del significado, que incluya no sólo a las sociedades musulmanas mayoritarias de Asia y África, sino también a sus minorías no musulmanas -así como a las minorías musulmanas de Europa, América y otros lugares- y su interacción con Occidente. También buscamos contribuciones sobre la propia religión, la lengua y las expresiones culturales y/o sobre cuestiones teóricas que entren dentro de nuestra órbita. Malala, Revista Internacional de Estudos sobre o Oriente Médio e Mundo Muçulmano es una publicación que recibe contribuciones de forma continua en portugués, inglés y español. Se publican convocatorias de artículos dos veces al año, a veces con propuestas temáticas y de dossier. Los textos deben enviarse en formato Word a través del sitio web de la revista: https://www.revistas.usp.br/malala
Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas
Esta revista oferece acesso livre ao seu conteúdo, seguindo o princípio de que disponibilizar gratuitamente o conhecimento científico ao público proporciona maior democratização mundial do conhecimento. Não será cobrado nenhum tipo de taxa ao longo do processo de submissão de trabalhos e publicação da revista, bem como para leitura, download, cópia, distribuição, impressão, pesquisa ou referência após sua publicação. Leitores e partes interessadas são livres para compartilhar (copiar ou distribuir o material em qualquer mídia e formato) e para transformar ou adaptar partes do material desde que para uso não comercial e desde que o crédito apropriado seja dado ao autor e à Revista, indicando de que forma os dados foram utilizados e/ou manipulados.
Pequenas coisas, coisas simples e ordinárias no conto “Como você chama?” do escritor egípcio Bahaa Taher
Este texto apresenta o escritor egípcio Bahaa Taher em seu contexto histórico, político e literário, e propõe uma tradução do árabe para o português brasileiro do conto “Como você chama?”, situando-o dentro da coletânea de textos de onde foi retirado e expondo decisões tradutórias para o uso do dialeto árabe egípcio e do tom narrativo.
Derechos de autor 2025 Ester Macedo dos Santos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
As faces ocultas em Laila e o Lobo, de Emily Nasrallah
Emily Nasrallah foi uma escritora libanesa de destaque, conhecida por sua habilidade em retratar questões sociais e culturais no Líbano. Seu estilo de escrita é caracterizado por uma linguagem simples, porém rica em metáforas e simbolismos, explorando emoções profundas e temas como as dificuldades das mulheres, a vida no vilarejo, a guerra e a busca por identidade. Em seu conto “Laila e o Lobo”, da antologia Noites Ciganas (1998), Nasrallah recria a famosa história de "Chapeuzinho Vermelho", de Perrault, usando o lobo como uma metáfora para os desafios e perigos enfrentados pela protagonista em uma sociedade patriarcal. Através dessa alegoria, a autora aborda temas como a inocência perdida, a resistência contra as normas opressivas e a luta pela autonomia feminina. O conto revela o talento de Nasrallah em transformar histórias tradicionais em reflexões sobre as tensões sociais e as complexidades da experiência humana e do contexto sociopolítico.
Derechos de autor 2025 Thariq Mohamede Osman https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
A prosa poética em “O estranho”, de Salma Sayegh
Salma Sayegh (1889-1953) foi uma escritora e ativista libanesa cuja relevância literária e intelectual ainda é pouco reconhecida fora do meio acadêmico. Participante ativa da Nahda, a renovação das letras árabes na modernidade, destacou-se pela defesa dos direitos das mulheres e pela produção de crônicas, ensaios e contos que abordavam temas como a educação feminina e a identidade cultural árabe. Seus escritos refletiam preocupações sociais e filosóficas de sua época. O conto traduzido no artigo, intitulado O estranho, questiona o casamento como obrigação moral, utilizando uma abordagem narrativa poética e inovadora para a época de publicação do texto, o ano de 1923.
Derechos de autor 2025 Matheus Menezes https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
As raízes, o cultivo e as memórias em “Eu vi as tamareiras”, de Radwa Ashour
Este artigo apresenta uma tradução do conto “Eu vi as tamareiras”, da coleção de mesmo nome, de autoria de Radwa Ashour (1946-2014), uma destacada escritora e crítica literária egípcia. A escrita e as técnicas empregadas pela autora nessa coleção, publicada pela primeira vez em 1989, evidenciam um momento de maturidade do gênero conto, que se estabeleceu na literatura árabe no século XX. Partindo de situações do dia a dia, os contos do livro exploram questões sociais mais profundas e temas como as relações interpessoais na sociedade contemporânea. No conto “Eu vi as tamareiras”, destacam-se as raízes e as memórias da protagonista, estreitamente ligadas às plantas e ao cultivo.
Derechos de autor 2025 Maria Carolina Gonçalves https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
O inquietante e o rompimento do eu: "Iguana… o lagarto", de Asia Ali Musa
O conto árabe contemporâneo assume diversas e variadas formas; a escrita curta e intensa de Asia Ali Musa parece explorar formatos até então estranhos ao universo literário tradicional e conhecido das produções em língua árabe das últimas décadas. Neste artigo, apresentamos a tradução (acompanhada de reflexões relativas ao próprio processo tradutório) do conto “Iguana… o lagarto” (al’iguana… alhardhun). Fazendo uma referência explícita a Tennessee Williams, o conto apresenta uma linguagem enigmática e poética, inundada de metáforas inusuais, que cobrem uma perspectiva subjetiva da experiência do ser feminino em transformação.
Derechos de autor 2025 Laura Faria Porto Borges https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Tradizer, tradição, tradução e tornar-se outro: o microconto no contexto da literatura árabe
Este artigo analisa o microconto no contexto da literatura árabe contemporânea, com ênfase nos aspectos sociológicos, formais e performáticos do gênero. Parte-se da premissa de que a ascensão do microconto está ligada às transformações sociais e tecnológicas das últimas décadas, bem como à influência da internet e da necessidade de concisão textual. Apesar de sua origem ocidental, o microconto encontra ressonância em formas narrativas árabes tradicionais, o que lhe confere uma identidade híbrida e transnacional. A partir da análise de textos do autor saudita Abdullah Nasser — especialmente aqueles que dialogam com a metalinguagem e a autorreferência —, o artigo propõe uma reflexão sobre identidade, subjetividade e performance no ato da escrita e da tradução. Ao relacionar o estilo de Nasser ao de Dalton Trevisan, o trabalho evidencia aproximações estéticas e temáticas entre diferentes tradições literárias, enfatizando o papel político da escrita subjetiva. A tradução, nesse contexto, é apresentada como performance e reconfiguração corporal, instaurando um novo corpus a partir do encontro entre línguas, autores e leitores.
Derechos de autor 2025 Jemima Alves https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Rompendo o estereótipo da mulher árabe em “Pequenas Coisas”, de Samira Azzam
Este texto tem como objetivo propor uma tradução do árabe para o português do conto “Pequenas Coisas” e apresentar sua autora, a escritora palestina Samira Azzam. Azzam, a “princesa do conto árabe”, foi pioneira na produção de contos na Palestina e da chamada “literatura de exílio”. A narrativa de suas obras gira em torno da experiência subjetiva das personagens, em sua maioria mulheres, em contextos triviais do quotidiano. É justamente essa abordagem que se faz presente no conto “Pequenas Coisas”, em que a jovem protagonista enfrenta o dilema de desejar viver seu primeiro amor, sem, no entanto, adotar os comportamentos típicos das garotas de sua idade. O artigo se divide em três partes: 1) perfil da bibliografia da autora; 2) comentários sobre o conto “Pequenas Coisas”; e 3) tradução do conto Alashia Assaghira (Pequenas Coisas).
Derechos de autor 2025 Isabela Alves Pereira https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Ossos sobre a areia: crítica social em “Esqueletos” de Mohamed Zafzaf
Este artigo apresenta a tradução e a análise do conto “Esqueletos” (Hayakil ‘Adhamiyya), de Mohamed Zafzaf, um dos principais nomes da literatura marroquina em língua árabe do século XX. Publicado no livro O mais forte, de 1978, o conto é examinado à luz do contexto histórico da produção literária do autor, marcada pelos chamados “Anos de Chumbo” no Marrocos e pelo surgimento da revista cultural Souffles-Anfas. Propõe-se que este seja um dos primeiros textos de Zafzaf a explorar o cenário da praia, antecipando em um ano seu célebre romance A serpente e o mar (1979), com o qual compartilha uma série de elementos, como o uso de adjetivos dirigidos ao corpo feminino e a abordagem de questões morais. Com base em declarações do próprio autor, o artigo sugere ainda que o cenário litorâneo descrito remete à cidade de Essaouira, nos anos 1970 e 1980 — localizada na costa atlântica do Marrocos, ao sul de Casablanca e a oeste de Marraquexe —, então conhecida como refúgio de “marginalizados” antissistema de diversas partes do mundo.
Derechos de autor 2025 Felipe B. Francisco https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
O absurdo da realidade de Bagdá no conto “O rosto nu dentro do sonho”, de Ahmed Saadawi
Ahmed Saadawi é um escritor iraquiano contemporâneo comprometido a expressar por meio da arte a insanidade dos conflitos no país. Em seu romance mais conhecido, Frankenstein em Bagdá, de 2014, elementos sobrenaturais se mesclam à realidade da Bagdá assolada pelos conflitos pós-2003. Após a invasão estadunidense e o fim do regime ditatorial baathista, o Iraque mergulhou em violentos conflitos, agravados entre 2006 e 2008. Esse é o cenário do conto “O rosto nu dentro do sonho” de Saadawi —, de 2018, cuja tradução do árabe ao português é apresentada aqui — mas que se passa em 2007. Entre o real, o sonho e o imaginário, vivenciamos os terríveis eventos dos conflitos sectários que ocorriam em Bagdá.
Derechos de autor 2025 Beatriz Negreiros Gemignani https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
“Desconstruir um texto para reconstruí-lo, adaptando-o a outros contextos culturais e linguísticos e dar-lhe nova vida e compreensão é uma experiência única”.
Derechos de autor 2025 Safa Alferd Abou Chahla Jubran, Natalia Nahas Carneiro Maia Calfat https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
O conto como gênero literário árabe e a arte da tradução: um número especial dedicado à versão de contos árabes ao português
Derechos de autor 2025 Natalia Nahas Carneiro Maia Calfat https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Utopia paranormal — o legado de Ahmad Khalid Tawfiq
O escritor egípcio Ahmad Khalid Tawfiq (1962-2018) foi um dos pioneiros na literatura de língua árabe a explorar os gêneros de histórias de horror e ficção científica. Entre suas obras mais célebres, sobressaem as séries de livros de bolso Paranormal, Fantazia e Safari, o romance Utopia e o livro de contos Uma mente sem corpo, do qual será apresentada a tradução de um capítulo. Ao se abordar a obra de Tawfiq, revelam-se a caracterização dos seus protagonistas e o modo como o autor se apropria de elementos da literatura internacional e da cultura científica para conquistar a aderência do público jovem em um modelo específico de literatura contextualizada na realidade de seu país.
Derechos de autor 2025 Alexandre Facuri Chareti https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Recortes do presente, o conto árabe contemporâneo
Esta introdução propõe um panorama da trajetória do conto árabe moderno, da tradição oral à consolidação como gênero literário autônomo no século XX. A análise parte da etimologia e evolução do termo qissa, situando-o no contexto da herança islâmica e das transformações promovidas pela Nahda. Através de um mapeamento histórico-literário, são exploradas as mudanças temáticas, formais e estilísticas do conto, destacando sua função crítica e social. Traçando também paralelos entre a produção árabe e a brasileira, especialmente nos anos 1970, ressaltando o papel do conto como forma de resistência, economia narrativa e representação de subjetividades marginalizadas. O estudo finaliza refletindo sobre o potencial da literatura como espaço de encontro entre periferias e como ferramenta de descentralização do cânone, a partir dos esforços tradutórios de jovens leitores brasileiros sem relações diretas com o mundo árabe.
Derechos de autor 2025 Felipe B. Francisco, Jemima de Sousa Alves https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Um ano do 7 de outubro: genocídio, antissemitismo e outras contribuições acadêmicas sobre o Oriente Médio
Derechos de autor 2024 Cila Lima, Natalia Calfat https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
The rise of contemporary antisemitism: an odd confluence of progressives and Islamists
Derechos de autor 2024 Susie Linfield, Ariel Finguerut https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
As forças e fraquezas das soluções integradoras para o conflito israelo-palestino
Diante da crescente improbabilidade de uma solução baseada em dois Estados, diversas soluções integradoras têm sido propostas como visões para resolver o conflito israelo-palestino. Este artigo apresenta um panorama conceitual das várias propostas de visões políticas inclusivas e igualitárias para todos os habitantes de Israel/Palestina, identificando três principais vertentes integradoras: liberal, binacional e de soberania compartilhada. Além disso, o artigo avalia criticamente os pontos fortes e fracos dessas abordagens e analisa a preferência dos defensores dessas soluções pela reconciliação histórica como um modelo alternativo ao discurso de pacificação, predominante no processo de paz de Oslo.
Derechos de autor 2024 Middle East Institute; Bashir Bashir https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Para além do feminismo ocidental hegemônico: movimentos sociais de mulheres muçulmanas, o caso da Turquia
Este artigo debate como a adoção de valores ocidentais influenciou os movimentos de mulheres na Turquia durante a primeira parte do século XX. A Turquia é um estudo de caso singular, devido a sua intensa assimilação de valores ocidentais e seculares no processo de desenvolvimento da República e das lutas das mulheres. Num primeiro momento, destaca-se o movimento das feministas seculares turcas, que foram fortemente influenciadas pelas reformas políticas de ocidentalização, secularização e modernização da sociedade. Num segundo momento, apresenta-se o feminismo islâmico, produto de processos de reislamização das sociedades muçulmanas. Nas décadas pós-60, houve, em vários países de maioria muçulmana, bem como na Turquia, a ascensão de um feminismo híbrido, autodenominado feminismo islâmico, que busca conciliar as perspectivas feministas com o paradigma islâmico, de um ponto de vista não ortodoxo, não fundamentalista e não tradicional, em favor da igualdade de gênero, da modernidade e em busca de suprimir as leituras patriarcais sobre as fontes. O feminismo islâmico, como uma superação da narrativa universalista e hegemônica ocidental, busca resgatar os princípios religiosos que promovem a igualdade de gênero, reinterpretando os textos sagrados à luz da igualdade e dos direitos das mulheres.
Derechos de autor 2024 Leticia Naomi Tokusato https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
La anatomía y psicología del genocidio en Gaza: Interrelaciones
Este artículo presenta las principales consideraciones del informe “Anatomía de un genocidio”, de Francesca Albanese. Cruzarlo con producciones actuales e interdisciplinarias. El énfasis está en el concepto jurídico de apartheid como clave interpretativa auxiliar necesaria y en el daño psicológico causado a la población palestina como consecuencia del proyecto colonial y genocida. Se señala la exactitud del informe de Albanese, pero también la necesidad de complementarlo para garantizar una visión más completa de las violaciones y los daños causados ​​en la Franja de Gaza.
Derechos de autor 2024 Jamil Zugheib, Ashjan Sadique Adi, Fábio Bacila Sahd https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Niebla en Tánger de Cristina López Barrio e os resquícios de estereótipos e orientalismo
A presente resenha tem um duplo objetivo. O primeiro é demonstrar que, apesar das atuais facilidades de intercâmbio de pessoas e de conhecimentos entre as duas margens do Estreito de Gibraltar, mesmo que tenham atenuado os antigos estereótipos, o olhar expresso na narrativa de Cristina López Barrio em sua obra Niebla en Tánger (2017), ainda deixa transparecer alguns preconceitos e resquícios do orientalismo que marcaram as produções literárias espanholas, com temática marroquina, do século anterior. Um segundo propósito trata de abordar a necessidade de utopias, que faz de Tânger o sonho de comunhão inter-religiosa e interétnica, gerando assim uma profusão de obras ambientadas nessa cidade.
Derechos de autor 2024 Lucilea Ferreira Gandra https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Escavar entre espólios e ruínas: cinema no exílio e a busca pelos arquivos audiovisuais palestinos contra o memoricídio
Este artigo reflete sobre as tentativas de expropriação, espólio e apagamento de signos da memória e arquivos audiovisuais da população autóctone árabe-palestina. Entre as décadas de 1960 e 1980, artistas e cineastas palestinos exilados na Jordânia e, posteriormente, no Líbano, engajaram-se na produção de um cinema revolucionário e reuniram esforços para que a memória palestina não fosse perdida; vastos arquivos audiovisuais de valor imensurável se constituíram no período. Após a invasão israelense em Beirute em 1982, estes filmes permaneceram perdidos por mais de três décadas. Busco mapear as tentativas de recuperação dos vestígios e fragmentos deste enorme arquivo pelas novas gerações de cineastas palestinos, até a descoberta final de que estes e outros artefatos e bens culturais foram pilhados e permanecem até hoje sob administração colonial de Israel.
Derechos de autor 2024 Isabella Almeida de Abreu Aquino https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
El middle ground como un desafío a la sabiduría convencional del orden internacional
Derechos de autor 2024 Luana Menezes https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
A guerra cibernética sob a ótica de Clausewitz: um estudo de caso sobre o Stuxnet
Nas pesquisas sobre Oriente Médio, há uma tendência e preponderância pelos estudos das guerras interestatais que assolam a região há décadas. Posto isto, nos últimos tempos, com o acelerado processo de desenvolvimento tecnológico e o impacto da relação entre ciência e guerra, os confrontos vêm adquirindo novos elementos, sem se afastar da máxima clausewitziana de que a guerra é a continuação da política com a entremistura de outros meios. Assim, na atualidade, o rápido progresso científico, com destaque às questões cibernéticas, apresenta componentes cruciais para se alcançar os objetivos militares e políticos em curso em uma guerra. Neste sentido, a presente pesquisa propõe responder a seguinte pergunta: o caso Stuxnet pode ser caracterizado como um ato de guerra, de acordo com a percepção clausewitziana? Assim, parte-se do entendimento clausewitziano de que a guerra é um ato político com o intuito de desarmar o oponente e impor sua vontade. Com base nisso, este artigo observa e analisa como o desenvolvimento deste worm se constituiu e foi aplicado, podendo compreender se confere como uma ocorrência de um ato de guerra. A hipótese desenvolvida e que se pretende corroborar, apresenta que o Stuxnet pode ser caracterizado como um ato de guerra, ao levar em consideração que fora um ato político com o intuito de compelir seu propósito ao adversário. Os resultados revelam uma abordagem contemporânea, sem ignorar as contribuições do passado, ao ressaltar esta relação entre guerra e tecnologia cibernética. A partir desse panorama, o trabalho consiste em uma discussão e análise crítica, utilizando um estudo de caso único sobre o Stuxnet, visando trabalhar com esse episódio, que teve como principal alvo o Irã, no início da década de 2010.
Derechos de autor 2024 Amanda Neves Leal Marini, Lucas Chrystello Pederneiras, Sandro Teixeira Moita https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
O processo de tomada de decisão de Gamal Abdel Nasser na formulação da Política Externa egípcia durante os conflitos no Canal de Suez
A presente pesquisa buscou analisar como o processo de tomada de decisão do presidente egípcio Gamal Abdel Nasser influenciou a formulação da política externa durante os conflitos no Canal de Suez, após nacionalização da rota pelo Egito. As decisões tomadas pelos formuladores de política externa e o papel dos decision-makers nesses processos, sob foco na figura do presidente Nasser, foram analisados através da pesquisa bibliográfica. Com isso, foi possível identificar como as abordagens pessoais de Nasser, como decision-maker, contemplaram e centralizaram suas ações de política externa no tabuleiro internacional pela sua própria figura, configurando o curso da política externa.
Derechos de autor 2024 Bruno Vicente Lippe Pasquarelli, Thatiane Gabrielle Bôscoa https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
O dia em que conheci de perto Malala Yousafzai
Derechos de autor 2023 Anelise Gonçalves https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Derechos de autor 2023 Cila Lima, Natalia Calfat https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Derechos de autor 2023 Peter Demant https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Três faces e uma voz escondida: o cinema político de Jafar Panahi
Derechos de autor 2023 Thiago Henrique Gonçalves Alves https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Feminismo de vanguarda no Egito, islã e representação das mulheres na literatura
Este artigo aborda o feminismo e suas especificidades no contexto do mundo árabe e dos países de maioria muçulmana, apresentando as pioneiras no Egito – como Aicha Taymur (1840-1902), Zaynab Fawwaz (1850-1914), Nabawiyya Mussa (1886-1951), Huda Chaarawi (1879-1947) e Malak Hifni Nassef (1886-1918), bem como nomes mais recentes, como Nawal El-Saadawi (1931-2021). São abordados os gêneros biográfico e autobiográfico, e também são mencionadas autoras como a libanesa Anbara Salam al-Khalidi (1898-1986) e a palestina Fadwa Tuqan (1917-2003). O artigo discute questões do feminismo em língua árabe e se volta à literatura árabe de autoria feminista e às representações das muçulmanas no Ocidente.
Derechos de autor 2024 Maria Carolina Gonçalves, Vitória Perpétuo Bruno, Beatriz Berto Milanez https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
La "amenaza islámica" antes del 9/11: un análisis desde los Estudios Críticos de Seguridad
Este artículo pretende analizar cómo el proceso de identificación del "enemigo islámico" como "amenaza" para la seguridad estadounidense no comenzó después del 11-S de 2001. Para ello, se utilizó el método de investigación bibliográfico y documental, junto con el empleo del análisis crítico del discurso. Se pudo aprehender que la identificación y construcción de los "malos musulmanes" como supuestas "amenazas" vinculadas al "nuevo terrorismo" comenzó en la década de 1980, se intensificó a partir de la década de 1990, con el fin de la Guerra Fría, y alcanzó su punto álgido después de 2001.
Derechos de autor 2023 Karime Ahmad Borraschi Cheaito, Thiago Rodrigues https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Matrimonio por convergencia: identidades estatales y la alianza entre Siria y Irán
Este artículo busca comprender cómo las identidades influyen en el surgimiento y mantenimiento de la alianza sirio-iraní. A través de un análisis cualitativo e interpretativo de la literatura sobre el tema, la investigación analiza tres momentos -la guerra entre Irán e Irak, la guerra del Líbano y el conflicto en Siria- con el fin de comprender los elementos que constituyen este vínculo. Se argumenta que la aproximación -y mantenimiento- de la alianza entre Siria e Irán está guiada por la complementariedad de sus identidades nacionales, constituyendo lo que llamamos “matrimonio por convergencia”.
Derechos de autor 2023 Camila Hirt Munareto, Gabriela Santos da Silva https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0