¿Etnografía o literatura de ficción?: mediación editorial y fluidez escritural en los Cuentos Negros de Lydia Cabrera

Resumen

Este artículo examina los Cuentos Negros de Cuba de Lydia Cabrera desde la perspectiva de la crítica genética, con el fin de cuestionar la visión reduccionista que los ha clasificado como literatura etnográfica. A partir del análisis comparativo de ediciones francesas, cubanas y españolas (1936, 1940, 1972) y del estudio de manuscritos conservados en la Cuban Heritage Collection de la Universidad de Miami, se muestra cómo las mediaciones editoriales, paratextuales y críticas contribuyeron a moldear la recepción de Cabrera como “folclorista” antes que como narradora literaria. El artículo reconstruye el proceso creativo de relatos como La diabla de las mil bocas, evidenciando operaciones escriturales (supresiones, añadidos, variantes) que revelan la coexistencia de pulsión vital y cálculo artístico en la obra. Asimismo, se destacan las dimensiones políticas y de género presentes en la reescritura, así como la tensión entre lo oral, lo imaginario y lo literario. En lugar de mera transcripción del folclore afrocubano, los manuscritos revelan una literatura en la que lo etnográfico y lo artístico se entrelazan, anticipando la estética del realismo mágico en Cuba.