Mulheres indígenas: diálogo sobre a vida na cidade
DOI:
https://doi.org/10.4000/pontourbe.672Palavras-chave:
mulheres indígenas, cidade, conflito, relações sociaisResumo
O objetivo do texto é mostrar o processo de ocupação/envolvimento das mulheres indígenas em Manaus a partir da experiência, relatos de vida de duas mulheres indígenas, do Alto Rio Negro-AM que, residem na cidade a mais de duas décadas e tecem diversas relações sociais e reconfiguram o seu estar na cidade a partir do diálogo com aspectos que fazem emergir atualizações de suas identidades étnicas a partir das experiências cotidianas dentro do contexto urbano. Em suas trajetórias fazem da experiência nos diferentes espaços sociais, como a escola-internato seja retomada como possibilidade de lidar “melhor” com o espaço social-cidade, nas situações de conflitos e na relação com família nuclear.
Downloads
Referências
ALMEIDA, Alfredo Wagner Berno de. Amazônia: a dimensão política dos “conhecimentos tradicionais” como fator essencial de transição econômica – pontos resumidos para uma discussão. In: Somanlu: Revista de Estudos Amazônicos do Programa de Pós-graduação em Sociedade e Cultura na Amazônia da Universidade Federal do Amazonas. Ano 1, n.1 (2000-). Manaus: Edua/ FAPEAM, 2004, p. 9-27.
_______________. Nas Bordas da Política Étnica: Os quilombos e as políticas sociais. In: Boletim Informativo NUER/Núcleo de Estudos sobre Identidade e Relações Interétnicas – v. 2, n. 2 – Florianópolis, NUER/UFSC, 2005.
__________________. Identidades, territórios e movimentos sociais na Pan-Amazônia. In: Populações Tradicionais. Questões de Terra na Pan-Amazônia. Rosa Elizabeth Acevedo e Alfredo Wagner Berno de Almeida. Belém: Associação de Universidades Amazônicas, 2006b, p. 60-69.
BARTH, Fredrik. Etnicidade e o Conceito de Cultura. Tradução de Paulo Gabriel Hilu da Rocha Pinto. Antropolítica. Nº 19. 2º semestre 2005.
____________________. Os grupos étnicos e suas fronteiras. In: LASK, T.(Org.). O guru, o iniciador e outras variações antropológicas- Fredrik Barth. Tradução de De John C. Comerford. Rio de Janeiro: Contra Capa Livraria. P. 25-67, 2000.
BAUMAN, Zygmunt. Comunidade: a busca por segurança no mundo atual. Tradução de Plínio Dentzien. Rio de Janeiro: Ed. Jorge Zahar, 2003.
BOURDIEU, Pierre (org.). A miséria do Mundo. Petrópolis, RJ: Vozes. 5ª ed. 1997.
____________________. O poder simbólico. Tradução de Fernando Tomaz (português de portugal) 5ª ed. Rio de Janeiro, RJ: Bertrand Brasil, 2002.
____________________. Coisas ditas.São Paulo: Editora brasiliense, 1990.
FÍGOLI, Leonardo H. G. A emergência de uma Identidade Regional no Campo das Relações Inter-étnicas. In: Anuário Antropológico/82. Fortaleza – Rio de Janeiro: Tempo brasileiro. 1984, p. 215-223.
____________________. Identidad regional y “caboclismo”: indios del Alto Rio Negro em Manaus. In: Anuário Antropológico/83. Rio de Janeiro-Fortaleza: Tempo brasileiro. Edições Universidade Federal do Ceará. 1985, p. 119-151.
FOUCAULT, Michel. Vigiar e punir: nascimento da prisão. Tradução de: Raquel Ramalhete. Petrópolis, Vozes, 1987.
GEERTZ, Clifford. A interpretação das culturas. Rio de Janeiro: LTC, 1989.
MACIEL, Benedito; SILVA, Tito Pedrosa da; MARTINS, Rosinei Lima. Entre a aldeia e a cidade. Pastoral Indigenista – Arquidiocese de Manaus, 1996.
MAXIMIANO, Azevedo Claudina. Mulheres Indígenas e Artesãos do Alto Rio Negro em Manaus. Nova Cartografia Social da Amazônia. Série: Movimentos Sociais e Conflitos nas Cidades da Amazônia. Manaus: Projeto Nova Cartografia Social da Amazônia. Nº 18, 2007.
MAUSS, Marcel. Sociologia e Antropologia. Ensaio sobre a Dádiva: Forma e Razão da troca nas sociedades arcaicas. São Paulo. EPU. 1974.
MOTA, Lúcio Tadeu (org.). As Cidades e os Povos Indígenas: Mitologias e visões. Maringá: EDUEM, 2000.
OLIVEIRA, João Pacheco de. A problemática dos “índios misturados” e os limites dos
estudos americanistas: um encontro entre antropologia e história. In.: Identidade, Fragmentação e Diversidade na América Latina. Parry Scott – Geoge Zarur (org.) Recife. Ed. Universitária UFPE, 2003, p. 27-44.
____________________. Uma etnologia dos “índios misturados”: situação colonial, territorialização e fluxos culturais. In: A viagem de volta: etnicidade, política reelaboração cultural no Nordeste indígena. Rio de Janeiro: Contra Capa Livraria Ltda., 1999a, p. 11-39.
____________________. Ensaios em antropologia histórica. Rio de Janeiro: Editora UFRJ, 1999b.
____________________.Uma etnologia dos “índios misturados”? Situação colonial, territorialização e fluxos culturais. In: Mana. Estudos de Antropologia social. Vol. 4m, número 1. Abril de 1998.
VELTHEM, Lúcia Hussak van. Mulheres indígenas e o trabalho artesanal em São Gabriel da Cachoeira – AM. In: Mulher e Modernidade na Amazônia. Belém: GEPEM/CFCH/UFPA.1997, p. 77-84.
WEIGEL, Augusta Valéria; RAMOS, Aldemir José. O processo educativo dos internatos para os índios do Alto Rio Negro - Amazonas . In: Linguística Indígena e Educação na América Latina. Unicamp, 1993, p. 285-300.
WEBER, Max. Economia e Sociedade: Fundamentos da Sociologia Compreensiva. Vol.I. Tradução de Regis Barbosa e Karen Elsabe Barbosa. Brasília: Ed. Universidade de Brasília.1991.
WOORTMANN, Klaas. A Família das Mulheres. Rio de Janeiro- Brasília - CNPQ: Tempo Brasileiro. 1987.
Downloads
Publicado
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2013 Claudina Azevedo Maximiano
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
