La performance del tiempo en el Bumba Meu Boi: conexiones entre el Boi y el Miolo
DOI:
https://doi.org/10.11606/issn.1676-6288.bjlas.2026.236343Palabras clave:
Antropología de las poblaciones afroamericanas, Performance social, fiesta popular, Bumba-me-boi.Resumen
Este artículo analiza cómo la performance del Bumba meu boi de Maranhão actualiza, en el presente, diferentes temporalidades, articulando historia, mito y ritual a través de las relaciones entre cuerpos, materiales y formas expresivas. El argumento parte de la relación entre el boi, cuerpo fabricado que ocupa el centro de la celebración, y el miolo, participante que lo habita y lo pone en movimiento, para comprender cómo esta conexión produce formas particulares de presencia, agencia y experiencia del tiempo. El análisis articula relatos históricos y de viaje, literatura especializada, registros iconográficos y datos etnográficos producidos durante el trabajo de campo en Cururupu, Maranhão. Se sostiene que la performance no solo representa o rememora el pasado, sino que lo hace operar en el presente por medio de cuerpos, objetos, gestos, sonidos y ciclos rituales. La relación entre boi y miolo evidencia, además, una inestabilidad productiva en las fronteras entre humano y no humano, cuerpo y artefacto, vida y muerte. Al acompañar estas transformaciones, el artículo propone comprender el Bumba meu boi como una práctica en la que diferentes temporalidades no solo coexisten, sino que son continuamente actualizadas, transmitidas y transformadas.
Descargas
Referencias
ABREU, Capistrano de. Capítulos de história colonial: 1500-1800. Brasília: Conselho Editorial do Senado Federal, 1998.
BALKENHOL, Markus. Tracing Slavery: an Ethnography of Diaspora, Affect, and Cultural Heritage in Amsterdam. 2014. Tese (Doutorado em Antropologia Social) — Vrije Universiteit Amsterdam, Amsterdam, 2014. Disponível em: https://research.vu.nl/ws/portalfiles/portal/42136125/complete%20dissertation.pdf. Acesso em: 14 set. 2026
BORRALHO, Tácito. O teatro do boi do Maranhão: brincadeira, ritual, gestos e movimentos. Tese de Doutorado em Artes Cênicas, Universidade de São Paulo, São Paulo, 2012. DOI: https://doi.org/10.11606/T.27.2012.tde-08032013-143628.
BOTTO, Carlos Penna. Meu exílio no Piauhy. Rio de Janeiro: Imprensa Nacional, 1931.
BUENO, André Curiati de Paula. O bumba-meu-boi maranhense em São Paulo: dimensões semióticas. 1999. Dissertação (Mestrado em Linguística), Universidade de São Paulo, São Paulo, 1999.
CABRAL, Maria do Socorro Coelho. Caminhos do gado: conquista e ocupação do sul do Maranhão. São Luís: Edufma, 2008.
CÂMARA CASCUDO, Luís da. Tradições populares da pecuária nordestina. Rio de Janeiro: Ministério da Agricultura, 1956.
CAVALCANTI, Maria Laura Viveiros de Castro. Tema e variante do mito: sobre a morte e a ressurreição do boi. Mana, Rio de Janeiro, v. 12, n. 1, p. 69–104, 2006. https://doi.org/10.1590/S0104-93132006000100003
CAVALCANTI, Maria Laura Viveiros de Castro. Tempo e narrativa nos folguedos do boi. Revista Pós Ciências Sociais, São Luís, v. 3, n. 6, 2012. Disponível em: https://periodicoseletronicos.ufma.br/index.php/rpcsoc/article/view/810. Acesso em: 17 ago. 2026.
CAVALCANTI, Maria Laura Viveiros de Castro. Rivalidade e afeição: ritual e brincadeira no bumbá de Parintins. Manaus: Editora UEA, Autografia, 2022. Disponível em: https://marialauracavalcanti.com.br/wp-content/uploads/2020/02/completo-rivalidadeeafeicao.pdf. Acesso em: 30 ago. 2026
CERTEAU, Michel de. A invenção do cotidiano: 1. Artes de fazer. Petrópolis: Vozes, 1994.
CONNERTON, Paul. Como as sociedades recordam. Oeiras: Celta, 1999.
FAUSTO, Carlos. A máscara do animista: quimeras e bonecas russas na América indígena. In: SEVERI, Carlo; LAGROU, Elsje (orgs.). Quimeras em diálogo: grafismo e figuração na arte indígena. Rio de Janeiro: 7 Letras, 2013.
FONSECA GONZÁLEZ, Enrique de la Concepción. La historia universal en los misterios de la danza del toro guaco de Sutiaba. León: Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua, 1998. 77 p.
FURLANETTO, Beatriz Helena. O boi de mamão no litoral paranaense: Que tradição é essa. In: Anais do VII Fórum de Pesquisa Científica em Arte. Curitiba, Embap, 2011.
GAMA, Padre Lopes. O carapuceiro. São Paulo: Companhia das Letras, 1996 [1840], p. 330.
GELL, Alfred. A tecnologia do encanto e o encanto da tecnologia. Revista Concinnitas, v. 2, n. 8, p. 40–63, 2020. Disponível em: https://www.e-publicacoes.uerj.br/concinnitas/article/view/55318. Acesso em: 3 abr. 2025.
GONÇALVES, Reonaldo. Cantadores de Boi de Mamão: velhos cantadores e educação popular na Ilha de Santa Catarina. 2000. 173 f. Dissertação (Mestrado em Educação), Universidade Federal de Santa Catarina, Programa de Pós-Graduação em Educação, 2000. Disponível em: https://repositorio.ufsc.br/xmlui/bitstream/handle/123456789/78799/183441.pdf?sequence=1&isAllowed=y. Acesso em: 30 ago. 2026
GURGEL, Deífilo. ABC do boi calemba: o boi potiguar. 1981. Monografia (Graduação em Artes) Universidade Federal do Rio Grande do Norte, Departamento de Artes, 1981.
HALL, Stuart. Notas sobre a desconstrução do "popular". In: HALL, Stuart. Da diáspora: identidades e mediações culturais. Belo Horizonte: UFMG, 2013.
INGOLD, Tim. Estar vivo: ensaios sobre movimento, conhecimento e descrição. Petrópolis: Editora Vozes, 2015.
KOPYTOFF, Igor. A biografia cultural das coisas: a mercantilização como processo. In: APPADURAI, Arjun (org.). A vida social das coisas: as mercadorias sob uma perspectiva cultural. Niterói: EdUFF, 2008, pp. 89-124.
LATOUR, Bruno. Reagregando o social: uma introdução à teoria do Ator‐Rede. Salvador/Bauru: Edufba / Edusc, 2012.
LATOUR, Bruno. Reflexão sobre o culto moderno dos deuses fe(i)tiches. São Paulo: Edusc, 2022.
LOPES, Raimundo. Uma região tropical. Rio de Janeiro: Ed. Fon-fon e Seleta, 1970.
MARBOEUF, Olivier. Fugas decoloniais: aquilombamentos nas margens das imagens. Rio de Janeiro: Oficinar, 2025.
MARTINS, Carolina C. de Souza. Política e cultura nas histórias do bumba-meu-boi: São Luís do Maranhão - Século XX. 2015. 160 f. Dissertação (Mestrado em História Social) - Universidade Federal Fluminense, Programa de Pós-Graduação em História Social, Niterói, 2015. Disponível em: https://www.historia.uff.br/stricto/td/1880.pdf. Acesso em: 30 ago. 2026.
MARTINS, Carolina C. de Souza. Os “caboclos” da Ilha e os caminhos para pensar o afroindigenismo no bumba meu boi do Maranhão. Aedos, Porto Alegre, v. 16, n. 35, p. 269- 293, dez.-mar., 2024. Disponível em: https://seer.ufrgs.br/index.php/aedos/article/download/134292/91481/607309. Acesso em: 30 ago. 2026.
MARTINS, Leda Maria. Performances do tempo espiralar, poéticas do corpo-tela. 1. ed. Rio de Janeiro: Cobogó, 2021.
MILLER, Daniel. Trecos, troços e coisas: estudos antropológicos sobre a cultura material. Rio de Janeiro: Zahar, 2013.
MOTT, Luiz. Piauí Colonial: população e sociedade. Teresina: Projeto Petrônio Portela, 1985.
NAKANOME, Ericky da Silva, e SILVA, Adan Renê Pereira da. Caprichoso, o boi de negro: dos terreiros de axé, nosso brado de fé!. REH - Revista Educação e Humanidades, v. 2, n.2, p. 129-153, jul./dez. 2021. Disponível em: https://periodicos.ufam.edu.br/index.php/reh/article/view/8541 . Acesso em: 14 set. 2026.
PAULA, Mônica. Brilho de Lucas, um "boi" de saudade: representação, memória e identidade maranhense no Rio de Janeiro. 2016. 111 f. Dissertação (Mestrado em Cultura e Territorialidades), Universidade Federal Fluminense, Instituto de Arte e Comunicação Social, 2016. Disponível em: https://ppcultuff.com/wp-content/uploads/2025/03/Monica-da-Silva-Paula-.pdf. Acesso em: 30 ago. 2026.
PRADO, Regina Paula dos Santos. Todo ano tem: as festas na estrutura social camponesa. São Luís: PPGCS/GERUR/EDUFMA, 2007.
RAMÍREZ, Paul Edward Montgomery. The Deer and the Donkey: Indigenous Ritual and Survivance in Nicaragua’s El Güegüense. Latin American Research Review, 2021. Disponível em: https://www.cambridge.org/core/search?filters%5BauthorTerms%5D=Paul%20Edward%20Montgomery%20Ram%C3%ADrez&eventCode=SE-AU. Acesso em: 17 ago. 2026.
RAMOS, Ana Maria de Aragão. Nego-fugido, representação da liberdade escrava no recôncavo baiano. 1996. Dissertação (Mestrado em História) - Programa de Pós-Graduação em História da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, São Paulo, 1996.
ROLAND, Samir. O gado, a carne e o couro: as dinâmicas de produção, abastecimento e exportação (Maranhão e Piauí, 1750-1779). Teresina: Cancioneiro, 2025.
SANCHES DE FRIAS, David Correia. Uma viagem ao Amazonas (1883). Lisboa: Tipographia de Mattos Moreira e Cardoso, 1883.
SANTOS, Antônio Bispo dos. A terra dá, a terra quer. São Paulo: Ubu Editora/PISEAGRAMA, 2023.
SANTOS, Antônio Bispo dos. Colonização, Quilombos: modos e significações. Brasília: INCTI/UnB, 2015.
SAURA, Soraia Chung. Planeta de boieiros: culturas populares e educação de sensibilidade no imaginário do bumba-meu-boi. 2008. 475 f. Tese (Doutorado em Educação) - Universidade de São Paulo, São Paulo, 2008. DOI: https://doi.org/10.11606/T.48.2008.tde-12032009-131837.
SCHECHNER, Richard. Between theater and anthropology. Philadelphia: University of Philadelphia Press, 1985.
SILVA, Sílvia Sueli Santos da. O boi e a máscara: imaginário, contemporaneidade e espetacularidade nas brincadeiras de Boi de São Caetano de Odivelas - Pará. 2011. Tese (Doutorado em Artes Cênicas) – Universidade Federal da Bahia/Universidade Federal do Pará, Belém, 2011. Disponível em: https://repositorio.ufba.br/bitstream/ri/9618/1/Silvia%20Sueli%20Silva.pdf. Acesso em: 30 ago. 2026.
SILVEIRA, Marla. Nas entranhas do bumba meu boi. São Luís: EDUFMA, 2018.
SOARES, Vitor Sampaio. Fazer o boi, fazer a festa: feitura e movimento no Bumba meu boi de sotaque de costa de mão em Cururupu, Maranhão. 2026. 201 f. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Paraná, Programa de Pós-Graduação em Antropologia e Arqueologia, Curitiba, 2026.
SOUSA, Arinaldo. Dando nome aos bois: a apropriação do bumba-meu-boi maranhense e sua invenção como artefato político. São Luís: EDUFMA, 2021
SAHLINS, Marshall. Metáforas históricas e realidades míticas: estrutura nos primórdios da história do reino das Ilhas Sandwich. Tradução e apresentação de Fraya Frehse. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2008.
SCHNEIDER, Daniela. La Mama Negra – ¿símbolo de la multiculturalidad ecuatoriana?. Indiana, v. 24, 2007, p. 157–171. https://doi.org/10.18441/ind.v24i0.157-171
TAYLOR, Diana. O arquivo e o repertório: performance e memória cultural nas Américas. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2013.
TURNER, Victor. Drama, campos e metáforas. Niterói: EdUFF, 2008.
TURNER, Victor. From ritual to theatre: the human seriousness of play. New York: PAJ Publications, 1982.
TURNER, Victor. O processo ritual: estrutura e anti-estrutura. Petrópolis, Vozes, 1974.
XAVIER, Lisimére. O Reisado Boi Coração: tesouro vivo no contexto da cultura e da educação na cidade de Ocara, Ceará. 2019. 157 f. Tese (Doutorado em Educação), Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Fortaleza, 2019.
Descargas
Publicado
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2026 Vitor Sampaio Soares
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial 4.0.
A BJLAS adota a política de Acesso Livre (Libre Open Access), sob o acordo padrão Creative Commons (CC BY-NC 4.0). O acordo prevê que:
- A submissão de texto autoriza sua publicação e implica compromisso de que o mesmo material não esteja sendo submetido a outro periódico. O original é considerado definitivo;
- Autores mantêm os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação, com o trabalho simultaneamente licenciado sob a Licença Creative Commons Attribution (CC BY-NC 4.0).
- Autores têm autorização para assumir contratos adicionais separadamente, para distribuição não-exclusiva da versão do trabalho publicada nesta revista (ex.: publicar em repositório institucional ou como capítulo de livro), com necessário reconhecimento de autoria e publicação inicial nesta revista;
- Autores têm permissão e são estimulados a publicar e distribuir seu trabalho online (ex.: em repositórios institucionais, repositórios específicos, ou na sua página pessoal) após o processo editorial, já que isso pode gerar alterações produtivas, bem como aumentar o impacto e a citação do trabalho publicado (Veja O Efeito do Acesso Livre).
- O detentor dos direitos autorais da revista, exceto os já acordados no acordo sob a Licença Creative Commons Attribution (CC BY-NC 4.0), é o Programa de Pós-graduação Integração da América Latina.
É permitida a cópia, reprodução e distribuição de textos, imagens, dados e demais arquivos, no todo ou em parte, em qualquer formato ou meio, desde que sejam observadas as regras da licença Creative Commons (CC BY-NC 4.0):
- O uso do material copiado e ou reproduzido no todo ou em partes deve se destinar apenas a fins educacionais, de pesquisa, uso pessoal ou outros usos não comerciais. Reproduções para fins comerciais são proibidas;
- O material pode ser copiado e redistribuído em qualquer suporte ou formato;
- A reprodução deverá ser acompanhada da citação da fonte na integra incluindo o(s) nome(s) do(s) aturoes(s), no seguinte formato: Fonte: Revista Cadernos Prolam/USP. Brazilian Journal of Latin American Studies;
- Os nomes e endereços informados na revista serão usados exclusivamente para os serviços prestados por esta publicação, não sendo disponibilizados para outras finalidades ou a terceiros.
