El “sensorio” de la capoeira angola: una organización cultural de los sentidos
DOI:
https://doi.org/10.11606/issn.1676-6288.bjlas.2026.239514Palabras clave:
Capoeira angola, Sensorium, Percepción, Sensibilidad, CuerpoResumen
En este artículo, propongo una relectura de mi experiencia como practicante e investigadora de capoeira angola, basada en una investigación etnográfica participativa y autoetnográfica realizada junto al Grupo de Capoeira Angola Pelourinho (GCAP) entre 2010 y 2017, en la cual investigo la construcción de un sensorium propio de esta arte. Inspirada en los estudios de Kathryn Linn Geurts sobre el pueblo Anlo-Ewe, analizo cómo el “ser capoeirista” se articula con formas culturalmente mediadas de percepción, sentimiento y conocimiento corporizado. Concibo la capoeira como un sistema epistemológico incorporado, en el que los sentidos —incluidas la vocalidad-auralidad, el movimiento-cinestesia, el equilibrio-balance, el tacto-visión y el gusto-olfato— se desarrollan de manera intersubjetiva, intertextual e intersensorial. Examino cómo la práctica de la roda, la música, los fundamentos y las interacciones promueven la transmisión de valores, habilidades y conocimientos, poniendo de manifiesto que el “ser capoeirista” va más allá del dominio físico e implica procesos complejos de percepción, sentimiento, intuición y ética. Sostengo que el concepto de sensorium ofrece una clave de lectura complementaria a categorías ya consolidadas en los estudios sobre corporalidad, como “habitus” y “performance”, al poner de relieve la organización cultural de los sentidos como un sistema intersubjetivo y moralmente situado. Con ello, busco comprender la capoeira angola como una tradición activa y sensorial, capaz de integrar cuerpo, mente, cultura y comunidad.
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