Fundada por Egon Schaden en 1953, la Revista de Antropología es la primera revista brasilera de Antropología. Actualmente, es una revista internacional y bilingüe del Departamento de Antropología de la Facultad de Filosofía, Letras y Ciencias Humanas de la Universidad de São Paulo – FFLCH/USP. La Revista de Antropología adoptará, a partir de 2023, el método de publicación continua con un volumen al año y acepta Artículos, Reseñas, Entrevistas, Dossiers, y Ensayos fotográficos en cualquier época del año, ya que los envíos se dan de manera continuada.
Universidade de São Paulo. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas
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Al describir las intervenciones técnico-documentales posteriores a las sentencias del Tribunal Superior de Justicia de Brasil, el libro A paixão do acesso, de Sara Munhoz, trae dos contribuciones originales a la reflexión antropológica sobre el derecho. La primera de ellas es transformar la noción misma de jurisprudencia, demostrando que sin procedimientos sofisticados de filtrado, extracción, conexión y puesta a disposición para consulta de las “tesis jurídicas” establecidas en las sentencias, con el uso de recursos computacionales, la jurisprudencia simplemente ya no puede existir –ni repercutir– dentro y fuera del tribunal. La segunda contribución, inseparable de la anterior, es transformar profundamente la cuestión del acceso que da título al libro. En lugar de examinar los obstáculos que impiden abrir las puertas del poder judicial a los ciudadanos, la opción contraintuitiva de situar la observación en las “puertas de salida” del tribunal encargado de normalizar la interpretación de la legislación federal profundiza la comprensión de cómo se articulan esos dos umbrales. La etnografía explica cómo el trabajo conjunto de analistas humanos y aplicaciones digitales potencia la primacía de las “puertas de salida” a la hora de determinar qué (y quién) puede pasar por la entrada principal del tribunal, al materializar sus esfuerzos para hacer accesibles los conocimientos que produce y, así, influir en el funcionamiento de otras instancias del poder judicial, modulando sus propias puertas de entrada y salida.
jurisprudencia; tecnologías digitales; acceso; Tribunal Superior de Justicia
Derechos de autor 2025 Revista de Antropologia https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Las emociones como conectores en las mallas de los mundos. Hacia una antropología de las emociones ampliada
El problema de definir la dimensión emocional radica en la forma en que los diferentes intentos priorizaron algunas de las dimensiones constitutivas de lo "humano", configurando perspectivas culturalistas, psicologistas y biologicistas. El objetivo de este artículo es pensar las emociones como "conectores", que, por su característica relacional, vinculan las diferentes instancias que componen lo "humano" y tejen las mallas de los mundos de la vida. Mi argumentación comenzará desarrollando el recorrido seguido por las emociones como categoría analítica para el conocimiento antropológico; en segundo lugar, abordaré el debate que se estableció en la antropología de las emociones, fundamentalmente en el contexto norteamericano, que derivó en la constitución del campo y, finalmente, desarrollaré situaciones etnográficas en diálogo con autores que comparten esta perspectiva ampliada sobre las emociones que propongo en este artículo.
Introduction to the Special Issue: Revolution Talks; Ethnographies and Histories of a Political Endorser
Comentário ao debate |Brasil e seu papel pardo
Comentário ao debate raça e cor no brasil contemporâneo, oportunismo político e tendência histórica
Derechos de autor 2024 Revista de Antropologia https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Comentário ao debate | A influência da luta pelas cotas na dinâmica das identidades raciais no Brasil
Comentário ao debate | Negritude como força centrípeta: o pardo em disputa
Comentário ao debate | Os múltiplos sentidos do “pardo”
Autenticidad y violencia: Tradiciones revolucionarias en México y Venezuela. Entrevista con Claudio Lomnitz y Rafael Sánchez
Entrevista con Claudio Lomnitz y Rafael Sánchez
Representación y presentación política amerindia: coexistencia e hibridación de regímenes políticos en Sudamérica tropical
Apresentação do dossiê Representação e presentação política ameríndia: coexistência e hibridização de regimes do político na América do Sul tropical, vol. 1.
Dossier Representación y "presentación" política amerindia vol. 1
El Peso del Cabello: relaciones entre corporeidad, estética capilar y no-binariedad.
Este articulo retrata inversiones de en cabello realizadas por personas de identidad de género no-binária en un estudio de barba y cabello ubicado en la ciudad de São Paulo. Tales inversiones se entederán como tecnologias de materialización del género en corporiedades generificadas y estabilizaciones estéticas de relaciones, cruzando con otras materializaciones, como classe y raza, para crear inequívocos de género o provocar transiciones, flujos y desplazamientos. El texto es tambíen una inversión metodológica que discute las potencias y limitaciones del método autoetnográfico, aunque propone otra transepistemología de trabajo: la etnografia sucia. Las intervenciones capilares realizadas dentro de los marcos de la no-binariedad se constituyen al mismo tiempo como posibilidades de tránsito de género, tensionando entendimientos de transexualidad y transgeneridad en las ciencias medico-psicosociales, y como bellezas terribles capces de habitar el tropo de la monstruosidad de laspersonas trans formuladas por la cisheteronorma. El artículo termina desplazando la idea de cuerpo propria del paradigma de la diferencia sexual
Do pertencimento aos faccionalismos – dinâmicas políticas na produção de associações pelas torcidas brasileiras
Outrora definido como um totemismo moderno que institui uma comunidade de valores, o clubismo é uma importante modalidade de relação social no Brasil, afinal ele produz sentimentos coletivos de pertencimento e de rivalidade a partir de clubes de futebol. Mais do que a adesão, ele reproduz, inversamente, tendências centrífugas próprias visíveis desde processos de segmentação. Tal dinâmica, que nos interessa aqui, poderia ser descrita como uma cismogênese que fabrica associações derivadas dos clubes. Para adentrar as dinâmicas de produção destas coletividades, analisamos três modalidades de torcidas brasileiras (as Torcidas Uniformizadas, as Torcidas Organizadas e as Barras). Nossa abordagem enfatiza dinâmicas segmentares, em certos casos faccionais, da pulverização de coletividades de torcedores de futebol. Ao assinalar questões estéticas implicadas em cada modo de arregimentação, argumentamos que diferentes associações torcedoras podem ser pensadas como tendo criado formas próprias de participação política para além – e para dentro – de seus clubes.
Comentário de Gabriel Feltran ao dossiê Terror e Intimidade: Perspectivas etnográficas e desafios conceituais.
Comentário ao dossiê Terror e Intimidade
La filósofa belga, Vinciane Despret (1959) suma a su producción intelectual un nuevo libro acerca de las relaciones entre los vivos y los muertos. Antes lo hizo con A la salud de los muertos. Relatos de quienes quedan (2021), publicado bajo el sello editorial Cactus, y ahora presenta al lector Muertos a la obra (2024) por la misma editorial. Desde el propio título Despret sugiere el núcleo del libro. Con la variación de la frase coloquial “manos a la obra” la autora condensa y anticipa el material que pone a disposición del lector: producciones artísticas que son demandadas tras un fallecimiento, cercano o distante en el tiempo. Muertos a la obra es un libro compuesto por cinco historias que tienen como hilo conductor la productividad de los muertos. Despret describe e historiza la “insistencia” de los “muertos en común” y las obras que a ellos se les tributan. Los sucesos que aquí son narrados tienen como protagonistas a víctimas de femicidio, de accidentes viales, de la guerra, del sistema judicial y del terrorismo. Aun cuando esos muertos ya no están entre los vivos ­̶ afirmación solo parcialmente verdadera ­̶ su insistencia da a luz jardines, obras plásticas, arquitectónicas, y piezas musicales.
Trata-se de um resenha crítica da obra recente de Charles Stépanoff, L'animal et la mort: chasses, modernité et crise du sauvage, que investiga os fundamentos das relações modernas dispensadas aos animais e à natureza em geral. Essas relações são sintetizadas pelo autor em duas atitudes polares com o mundo selvagem: a proteção e a exploração. Entretanto, uma atividade se coloca de maneira embaraçosa entre esse polos: a caça. L'animal et la mort se dedica a uma mergulho analítico sobre a caça praticada no interior da França por populações rurais e caçadores regulares que visitam a região, e descreve aspectos da ecologia e da ética, dos fundamentos cosmológicos e políticos da atividade. O antropólogo adiciona à essa etnografia uma história de longa duração sobre as percepções e atitudes em relação à caça, abordando a filosofia, sociologia e política da caça na França e na Europa ao longo da era moderna. Ao fim, emerge uma distinção elucidativa entre tratamentos dispensados aos animal e seus fundamentos cosmopolíticos, assim como um caracterização dos alicerces da nossa atual crise ecológica.
Etnografía multiespecie en los solares mayas máasewáalo'ob: prácticas de cuidado y mundos más que humanos
Este artículo explora las prácticas de cuidado en los solares mayas máasewáalo'b, trascendiendo el pensamiento naturalista para comprender las relaciones entre humanos y animales. Basado en trabajo de campo etnográfico (2016-2022) en Chancah Derrepente, Quintana Roo, México, el estudio analiza cómo el cuidado, como modo de ser, configura relaciones espaciales, comensalidad y trabajo compartido en este espacio. Se destaca el rol central de las mujeres en el cuidado del solar y sus habitantes, reflejando normas sociales y culturales que definen espacios y actividades para cada género. La investigación busca revelar las intrincadas conexiones, a menudo ignoradas, entre las identidades de género, las prácticas de cuidado y las relaciones simbióticas entre humanos y animales. Al tiempo que se busca visibilizar la importancia de las actividades femeninas en la configuración del ciclo agrícola, ritual y de vida en la comunidad.
No Single Reason to Move: Mobility Decision-Making among Syrians and Palestinian Familiesin Brazil
Since 2011, over six million people have left Syria. While numerous studies address this displacement, few specifically investigate family migration decision-making. This article contributes to this knowledge gap by focusing on the journeys of two families. Through analysing migration decision-making, I argue that there is no single reason to move; rather, mobility must be understood within the broader economic, political, and cultural dynamics. The study is based on an ethnography conducted between 2016 and 2020 in São Paulo, Brazil. The data reveals the fears, struggles, aspirations, and hopes involved in reaching a new destination and how social markers and structural contexts shape families’ journeys.
Dossiê Producing Regimes of Asylum in Brazil and Italy
The "work of emotion" in navigating im-mobility experienced by migrants and asylum seekers
Still little explored, the condition of existential im-mobility experienced by refugees and asylum seekers within and outside the so-called reception system is the main argument of this article. Looking at the “work of emotions” (Hochschild, 1979, Hollan, 1992), the article investigates how the im-mobility experienced by migrants can be ‘navigated’ through different emotions. The theoretical analysis of the im-mobility of refugees and migrants is deepened and reinterpreted in light of ethnographic data and results collected among refugees and migrants living in northern and southern Italy, both within and outside the reception system.
Olhares e agências: uma abordagem antropológica de filmes experimentais
Resenha do livro Expanded visions – a new anthropology of the moving image, de Arnd Schneider (Routledge, 2021).
Efluvios del gamonalismo: la persistencia del mundo simbólico de la hacienda en los Andes de Ecuador
Este texto tiene un carácter exploratorio a partir de la experiencia de tres décadas de investigación en los Andes de Ecuador. Su punto de interés es mostrar la presencia de una serie de elementos simbólicos del mundo conocido como “gamonalismo” décadas después de la reforma agraria y de desaparición del latifundismo que lo sustentaba. El argumento del texto es que ese antiguo y longevo régimen de explotación, en la medida en que constituía un sistema de corte hegemónico de poder, generó hábitos y estructuras cognitivas que fueron resignificadas en el mundo post-reformista que se fue constituyendo después. Todo eso se plasma en las maneras de entender las jerarquías de poder, en las formas en que se vehiculan los conflictos entre comunidades e, incluso, en la redefinición de antiguos linajes de poder al interior del mundo kichwa. Pretende dibujar algunos de los rasgos estructurantes de lo que califico como “matriz cultural hacendataria”.
Escuchar los elementos: la propuesta etno-metafísica en El Oriente de los Sueños
Resenha do livro A leste dos sonhos: respostas even às crises sistêmicas de Nastassja Martin.
Weaponizing Near Eastern archaeology: violence, amnesia and the ‘cultural heritage experts’ − then, now and suggestions for a different future
Cultural heritage management in the conflict zones of the Middle East in the 21st century intersects with long-standing western hegemonic policies in the region, in continuity with its role as a political instrument in colonial interventions since the era of European empires. That this continues to be so has so far remained largely invisible not only in the public sphere but also within political, historical and sociological studies on colonialism. Instead, in the popular domain archaeology is often portrayed in a positive light, as an inherently innocuous but lofty pursuit in times of conflict, dedicated to the protection of (the tangible) cultural heritage. Such portrayals and perceptions of archaeology and ‘Heritage Studies’ overlook the context in which these fields of study operate and the covert aims that they are often made to serve. The present article details how the disciplinary evolution of academic fields related to cultural heritage often contributes to the very weaponization of the latter, through either a disciplinary-inflected, feigned indifference to politics or the committed embeddedness with military structures, which perpetuates imperialistic geopolitics akin to those of foregone centuries.
The Right to International Protection in the Face of Double Standards and the Dark Side of Group Logic: Anthropological Reflections
This paper offers a critical reflection on the use of group logic in the recognition of international protection, starting from the differentiated treatment given to Ukrainian citizens following the outbreak of the conflict in 2022. The reflections aim to uncover the normative and political rationale behind management tools. In fact, the legal categories within the protection procedure, built on a group logic such as nationality, present an ambiguity that deserves to be critically examined: on one hand, they have become instruments of protection, but on the other, they have exacerbated the labeling process, making them exclusionary and sources of fundamental rights violations. Moreover, the proliferation of categorical distinctions fails to embrace the complexity that characterizes contemporary migration flows and, instead, becomes a dysfunctional mechanism, entangled in the problematic integration between the universal-individual logic of vulnerability and that of the group
The humanitarian as capital accumulation: from mobility constraints to housing issues
The article explore the complex dynamics about migration in Italy. It is the outcome of 15-years-long fieldwork among Eritreans and Ethiopians in Italy, Sweden, Sudan and Ethiopia itself. The main focus of the article is about the value extraction connected to the Humanitarian management of the moving bodies. The article fall in that debate that try to shed light on the inner connection between capitalism, nation-state and Humanitarian, by going beyond the opposition humanitarism/securitarism.
Redes solidarias y redes de solidaridad: acogida humanitaria y política de vivienda en una ocupación urbana en São Paulo
En este artículo, pretendo describir el desarrollo de redes de relaciones y eventos que llevaron al movimiento pro vivienda Terra Livre y al movimiento pro palestino Mop@t a crear la asociación que daría lugar a la ocupación de Leila Khaled. Estas redes están compuestas por actores, causas y territorios, que se espesan y expanden a través de la formación de coaliciones, eventos de alto impacto político y social, locales y transnacionales, alianzas y encuentros basados ​​en afinidades ideológicas y formas de solidaridad. A través del entrelazamiento de actores que se articulan en redes y dinámicas contextuales específicas, la ocupación será posible, territorializando las agendas políticas, las familias brasileñas y palestinas y los movimientos sociales. Al mismo tiempo, producirá redes y conexiones que ampliarán el potencial político fuera de la ocupación, abarcando instalaciones públicas y ONG y la cuestión de la vivienda.
movimientos sociales, redes, refugio palestino, conflicto sirio, vivienda, humanitarismo
​ 99 / 5.000 Resultados de tradução Resultado da tradução Las múltiples existencias del glifosato: una etnografía de la industria agroalimentaria tras un veneno
Reler Malinowski pela primeira vez: revisitando um clássico
Resenha do livro TONIOL, Rodrigo; FLEISCHER, Soraya (orgs.). E quando a limonada antropológica azeda? Porto Alegre, Zouk, 2023, 195p.
Nacionalismo, museización y (des)colonialidad en Barbados: algunas consideraciones preliminares sobre la diversidad sexual y de género entre legados indigeribles y falsas paradojas
Desde 2019, el Museo Nacional de Barbados presenta algunas exposiciones temporales que abordan abiertamente la importancia de los movimientos sociales en la promoción del respeto a la diversidad sexual y de género. Este artículo pretende esbozar una reflexión sobre las relaciones entre la formación de los Estados nacionales, los efectos del colonialismo, la institución de la heteronormatividad y, finalmente, la reciente visibilización de la diversidad sexual y de género, a partir del caso de Barbados y su Museo Nacional.
Raza y color en el Brasil contemporáneo, oportunidad política y tendencia histórica
En este artículo, presento los datos publicados por el IBGE sobre el color y la raza/color de la población brasileña en el período de 1872 a 2022 para examinar las tendencias históricas en el crecimiento de los grupos raciales blancos, pardos y pretos. Se observan tres tendencias. El primero, entre finales del siglo XIX y los años 1960, un proceso de blanqueamiento; el segundo, desde la fecha del último censo hasta la última década del siglo XX, es el crecimiento continuo de la población parda en detrimento tanto de la población blanca como de la preta; el tercero, que comenzó en 1991, es el crecimiento gradual de la población preta y parda y el constante descenso de la población blanca. Mi argumento es que estas tendencias se deben principalmente a movimientos de reclasificación racial de la población, por lo tanto más a factores ideológicos (la forma en que se define preponderantemente la nación brasileña en cada período) y menos a factores demográficos o incentivos de políticas públicas, como aquellos que han beneficiado a los negros y morenos desde el presente siglo.
Debate raça e cor no brasil contemporâneo, oportunismo político e tendência histórica