Publicação dos Pós-Graduandos em História Econômica & História Social da Universidade de São Paulo (USP)
Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo (FFLCH-USP)
1. Proposta de Política para Periódicos de Acesso Livre Autores que publicam nesta revista concordam com os seguintes termos: Autores mantém os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação, com o trabalho simultaneamente licenciado sob a Creative Commons Attribution License que permitindo o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria do trabalho e publicação inicial nesta revista. Autores têm autorização para assumir contratos adicionais separadamente, para distribuição não-exclusiva da versão do trabalho publicada nesta revista (ex.: publicar em repositório institucional ou como capítulo de livro), com reconhecimento de autoria e publicação inicial nesta revista. Autores têm permissão e são estimulados a publicar e distribuir seu trabalho online (ex.: em repositórios institucionais ou na sua página pessoal) a qualquer ponto antes ou durante o processo editorial, já que isso pode gerar alterações produtivas, bem como aumentar o impacto e a citação do trabalho publicado (Veja O Efeito do Acesso Livre).
Nos últimos anos, a interlocução entre História e Métodos Digitais tem transformado o modo como os historiadores realizam suas pesquisas, analisam dados e compartilham resultados. Dentre as diversas ferramentas oferecidas pela tecnologia, a construção de bancos de dados se destaca como uma promissora iniciativa, permitindo novas abordagens para explorar relações diversas dos objetos históricos, como espaço, tempo e sociedade. Assim, neste artigo, discutiremos como os Métodos Digitais podem ampliar os horizontes da pesquisa histórica, particularmente no campo dos estudos medievais, e com foco especial nos bancos de dados georreferenciados. Para isso, propomos a estruturação de uma plataforma digital para dados de pesquisa em História que combina técnicas de modelagem de dados bem estabelecidas com uma abordagem iterativa de levantamento de requisitos e implementação.
Direitos autorais (c) 2026 Thiago Juarez Ribeiro da Silva, Mateus Espadoto, Henrique Sbarai https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
“O sr. Domingos Ribeiro Filho é, mas não quer ser anarquista”: embates políticos nas páginas da imprensa carioca (1919)
Em setembro de 1919, o escritor Domingos Ribeiro Filho (1875-1942) foi objeto de denúncia e perseguição em função de sua militância política. O episódio o levou a renegar publicamente sua adesão ao ideário anarquista. A repercussão e exploração do caso pela imprensa resultaria no afastamento do literato do movimento anarquista, assim como marcaria o encerramento de sua carreira literária como romancista. Trata-se, neste artigo, de compreender o papel central que a imprensa exerceu neste episódio, constituindo-se como agente decisivo nesse processo, conferindo-lhe relevância e, no limite, determinando o seu desfecho. Para isso, são analisadas notícias publicadas sobre o caso em diferentes jornais da época, como o Correio da Manhã, A Noite e Gazeta de Noticias. Ao examinar e problematizar um episódio como esse, é possível revelar os limites concretos da atuação política impostos a um militante anarquista, no Rio de Janeiro da Primeira República, pela realidade material e os dilemas de seu respectivo contexto. Longe de entender a história de Domingos Ribeiro Filho como a trajetória imaculada e “heroica” de um anarquista, trata-se de compreendê-la à luz de suas contradições, ambiguidades e condições frequentemente adversas – numa abordagem típica do campo da história social e interessada no agenciamento do processo histórico por um indivíduo e seus embates nas páginas da imprensa.
Direitos autorais (c) 2026 Juliana Amorim https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
PINTO, Júlio Pimentel. Sobre literatura e história: Como a ficção constrói a experiência.
A presente resenha propõe uma leitura crítica da obra Sobre literatura e história: como a ficção constrói a experiência, de Júlio Pimentel Pinto, enfatizando as articulações teóricas e metodológicas que atravessam o volume, cuja composição — marcada pela diversidade temática e pela recorrência de certos eixos analíticos — se ancora em um amplo repertório de referências vinculadas à historiografia, à teoria literária e aos estudos da memória. Ao privilegiar os capítulos que estabelecem interlocuções com autores como Borges, Ricardo Piglia e Julio Cortázar, a resenha evidencia o modo como o autor mobiliza a ficção não como mero recurso ilustrativo, mas como operador epistêmico capaz de tensionar os limites entre representação, temporalidade e experiência histórica.
Direitos autorais (c) 2026 Guilherme Costa Silva https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
O perpetrador na Nova República e as disputas pela memória da ditadura: o caso do Coronel Carlos Alberto Brilhante Ustra
Este artigo analisa o papel do coronel Carlos Alberto Brilhante Ustra nas disputas pela memória da ditadura no Brasil e, a partir disso, busca contribuir para o entendimento das disputas atuais em torno do passado de violência. Para tanto, é abordada a trajetória do coronel durante o regime militar, o seu empenho nas disputas pela memória da ditadura a partir dos anos 1980 e, por fim, a recuperação de sua figura pela extrema direita atual. Em linhas gerais, o artigo trabalha com a hipótese de que o coronel desempenhou um papel relevante na construção de uma memória pró-ditadura que, nos últimos anos, tem ganhado espaço com a ascensão de grupos ligados à direita autoritária.
Direitos autorais (c) 2025 Daniele de Paula https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Zezé Motta, o sucesso da negritude: reflexões sobre racismo, mídia e corpo
Este artigo analisa a trajetória de Zezé Motta concentrando-se nas décadas de 1970 e 1980. A pesquisa analisa como Zezé conseguiu conquistar sucesso e reconhecimento em uma sociedade racista, mantendo uma postura de enfrentamento ao racismo, apesar das limitações impostas à sua imagem e corpo. O estudo, ancorado na História Social da Cultura em diálogo com os Estudos Culturais e Feministas, investiga os papeis sociais impostos às artistas negras na época e como Zezé alcançou o status de sex symbol dentro desse cenário. Explora também como a artista percebeu a objetificação do seu corpo e como esse corpo foi parte indissociável de sua identidade artística. Com base em fontes hemerográficas de acervos digitais e físicos e na análise dos álbuns lançados entre 1975 e 1985, buscamos compreender a inserção de Zezé Motta no mercado audiovisual e fonográfico brasileiro, os repertórios escolhidos, o desempenho comercial, as estratégias que sustentaram sua consolidação como cantora e atriz, a repercussão midiática de sua fama e como sua imagem foi apresentada ao público, articulando essas dimensões para compreender a construção de sua trajetória artística.
Direitos autorais (c) 2026 Eduarda Caroline Borges dos Santos , Davi Miguel de Souza Santos https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
O sindicalismo petroleiro no tempo do nacional desenvolvimentismo (1950/1960)
O sindicalismo petroleiro formou-se na esteira do processo de expansão da Petrobras no setor de petróleo e gás entre os anos 1950 e 1960. Porém, decisivo nesse processo de formação foi a capacidade de elaborar uma experiência coletiva comum de ser empregado de uma empresa estatal fundada sob o signo da emancipação econômica nacional no setor de petróleo. A formação do sindicalismo petroleiro foi reconstruída por meio de uma pesquisa com fontes secundárias. A interpretação dos dados foi orientada pela hipótese de que as organizações políticas da classe trabalhadora nascem de um processo de autoconstrução, que pressupõe homens e mulheres capazes de elaborar uma experiência comum de dominação e resistência. Conforme esse enfoque, os petroleiros foram capazes de construir suas próprias organizações, a despeito dos limites institucionais, e de participar ativamente da vida política brasileira vinculando-se a um projeto nacional desenvolvimentista, cujos valores foram centrais na orientação da ação política da democracia que se encerrou com o golpe de 1964.
monopólio estatal na indústria petrolífera
Direitos autorais (c) 2025 Danilo Mendes https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
A vida cotidiana e o mundo natural nos milagres da Saga do bispo Þorlákr (Islândia, séc. XIII)
Este artigo analisa a Saga do bispo Þorlákr, (Þorláks saga biskups, c. 1200), focando na relação de Þorlákr com a comunidade na qual vivia a partir de seus milagres pós-morte, especialmente aqueles envolvendo o clima, os animais e a vida cotidiana na Islândia medieval. Buscou-se compreender o documento enquanto construtor de uma realidade dentro de uma cultura de memória, a partir das concepções de seu autor, dentro da tradição narrativa islandesa do século XIII. Analisa-se a documentação tanto a partir da intertextualidade da saga com o repertório hagiográfico da cristandade latina, quanto a partir da representação de elementos autóctones do período em que a saga foi escrita e ganhou sentido entre sua audiência. O artigo se divide em quatro partes: a primeira, à guisa de introdução, apresenta um breve panorama sobre as sagas de bispos e a Saga de Þorlákr, além de considerações teóricas sobre as sagas enquanto fonte histórica; depois, uma crítica ao único estudo brasileiro que analisou a mesma saga sob outras perspectivas teórico-metodológicas; em seguida, uma análise histórico-antropológica dos milagres pós-morte de Þorlákr a partir do recorte mencionado acima; por fim, considerações gerais sobre os resultados das análises e sobre o objeto de estudo do artigo.
Direitos autorais (c) 2026 Rodrigo Kmiecik Passos https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Entre frases de efeito, há ideologia: Robocop e o neoliberalismo estadunidense na Era Reagan (1981-1989)
A partir de autores como Douglas Kellner e Mark Fisher, este artigo argumenta que o filme Robocop: O policial do futuro (1987) não estava alinhado ao discurso dominante na década de 1980 dos Estados Unidos, que então destacava o otimismo cultural, econômico e social do governo do republicano Ronald Reagan (1981-1989). Por meio deste texto, buscamos compreender o modo como o filme de 1987 estabelece um diálogo crítico com os preceitos reaganistas. Em concordância com historiadores como Gary Gerstle e Douglas C. Rossinow, pontuamos que a administração Reagan atacou o Estado de Bem Estar Social, herdeiro do New Deal (1933-1937) e da Grande Sociedade (1964-1968), e os programas sociais de administrações passadas, inaugurando um modelo de governo neoliberal no país. O setor industrial, localizado no Meio-Oeste, foi substituído por polos tecnológicos das costas leste/oeste e o movimento trabalhista sofreu perdas significativas. Neste artigo, a utilização dos conceitos “desindustrialização” e “neoliberalismo” propõe um debate com as obras de David Harvey, Kim Moody e Vladimir Safatle. Em nossas conjecturas, sugerimos perceber como o filme, pelas lentes da ficção científica, criticou estes aspectos do governo Reagan, observando determinadas cenas e sequências que dialogam com a perda de identidade da classe trabalhadora estadunidense. Além disso, defendemos a seguinte hipótese: Robocop satiriza o neoliberalismo reaganista a partir do roteiro de Edward Neumeier e Michael Miner e dos elementos cinematográficos mobilizados pelo diretor Paul Verhoeven.
Direitos autorais (c) 2025 Guilherme Colombara Rossatto https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Imagens de Nietzsche na vida intelectual brasileira (c. 1890-1950)
O presente texto aborda as imagens de Nietzsche na vida intelectual brasileira (c. 1890-1950), buscando montar os horizontes autorais atribuídos ao filósofo. Nesse sentido, essas imagens aparecem permeadas por tensões e por disputas em torno do legado intelectual do filósofo, por onde se pode apreender a formação de regimes de apropriação. A crítica é clara sobre o caráter conflitivo que envolve as recepções de Nietzsche no país, multiplicando-se o alcance das suas imagens, o que implica no desenho de toda uma arqueologia em que se pode ler (e reconhecer) lugares-comuns de discussão em torno de determinado assunto ou tema, havendo, com isso, o estabelecimento de uma espécie de inventário de percepções que conformam e delineiam o que se pode chamar de públicos leitores.
Direitos autorais (c) 2025 Piero Detoni https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
A recepção de Hồ Chí Minh no Brasil: política, edição e memória no século XX
Este estudo analisa a recepção e circulação dos textos e da figura de Hồ Chí Minh (1890-1969) no Brasil, considerando as diferentes temporalidades e transformações ao longo do século XX. Inicia-se com as referências iniciais de Hồ no contexto da Primeira Guerra da Indochina nos anos 1940, passando pela intensificação de sua imagem como símbolo de resistência anticolonial durante a Guerra do Vietnã (1950-60). Nos anos 1970, com o fim da guerra, a imagem de Hồ foi eclipsada por temas mais próximos, como a Revolução Cubana e a luta contra as ditaduras latino-americanas. A pesquisa revela o papel central do idioma francês como intermediário cultural e das editoras brasileiras na mediação da obra de Hồ, cuja recepção oscilou entre curiosidade intelectual e apoio simbólico, mas sem maior impacto na prática política local. A análise destaca a importância das mediações culturais e geopolíticas na circulação de ideias e abre caminhos para estudos comparativos sobre outras lideranças revolucionárias no contexto latino-americano
Direitos autorais (c) 2025 Egas Moniz Bandeira, Luccas Eduardo Maldonado https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
A ciência e as outras armas do exército materialista
Pretende-se localizar o conceito de ciência na obra de Louis Althusser e, sobretudo, a forma pela qual tal prática pode interessar à luta da classe trabalhadora. Mais precisamente, almeja-se identificar o modo pelo qual tal conceito se localiza no escopo da Teoria da Ideologia do filósofo. Isso porque, sabe-se, o conceito de ideologia se transforma ao longo da trajetória intelectual de Louis Althusser, e, na medida em que a ele se incorpora a noção de materialidade, há aí uma reorganização qualitativa que impõe a necessidade de se averiguar a possibilidade de uma prática verdadeiramente científica – isto é, distante da interpelação ideológica. Para tanto, parte-se à leitura das duas principais obras de Althusser, Por Marx e Ideologia e Aparelhos ideológicos de Estado, as quais devem condensar o necessário da discussão, sem, porém, adentrar sua obra manuscrita. Nota-se que se pretende extrair as conclusões do próprio Althusser, o que implica na renúncia, programada, do registro das disputas da tradição althusseriana.
Direitos autorais (c) 2025 Murilo Amadio Cipollone https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Direitos autorais (c) 2024 Hugo Fanton https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Este artigo se propõe a tecer uma reflexão sobre as teias do medo e da violência que permeiam a literatura regional no estado de Goiás, revelando como essas forças se entrelaçam na narrativa da vida. Para isso, lança um olhar sobre o conto André Louco (1978), de Bernardo Élis, no qual a loucura, o temor e a brutalidade pintam o imaginário regional e moldam o universo do autor. Busca-se entender as práticas violentas que se manifestam na cidade e na dimensão cultural do tempo, mostrando que a literatura emerge como um espelho do mundo rural marcado pela violência. Nesse caminho, reflete-se acerca de como a história ilumina a percepção do que é ser considerado “louco” e como essa loucura não se restringe a um único ser, mas ressoa entre diversos agentes sociais no sertão de Goiás.
Direitos autorais (c) 2025 Brendon Husley Rimualdo https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Uma breve história da biologia soviética sob o lysenkoísmo
Entre 1931 e 1964, a URSS vivenciou as consequências de uma pseudociência, o lysenkoísmo, uma visão charlatã da Biologia, que procurava se proteger do descrédito e impor seu poder na academia e política por meio da fusão de pseudociência e ideologia. Além de revisão bibliográfica, escritos de Trofím Lysenko e de “michurinistas” foram analisadas por um historiador e um agrônomo, por meio da história sociocultural da Ciência, o que confere uma nova visão sobre o grupo. Casos já relatados no passado por geneticistas dentro e fora da União Soviética, pela imprensa soviética e por historiadores agora recebem o acréscimo das inconsistências e incongruências dos próprios artigos de Lysenko, o que aponta para o engodo e não para a crença sincera na pesquisa.
Direitos autorais (c) 2025 Moisés Wagner Franciscon, Hugo Franciscon https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Movimentos juvenis, ativismo digital e novas morfologias associativas: a atuação da União da Juventude Socialista (UJS) no período pós-2013
Este artigo expõe os resultados de pesquisa que, por meio de análise documental, questionários, entrevistas e monitoramento de redes, buscou entender o modo como a União da Juventude Socialista (UJS) se adaptou ao ativismo digital, especialmente no cenário pós-2013, marcado por intensa polarização política. Organização juvenil das mais antigas do país, a UJS cresceu e enraizou-se utilizando meios analógicos e esquemas orgânicos presenciais para aglutinar e organizar a juventude. A análise de sua trajetória nos últimos anos revela que a adoção dos novos métodos de mobilização pela internet não substituiu a experiência acumulada anteriormente. Construíram-se repertórios híbridos que, ao combinar métodos on-line e off-line, resultaram em certa ubiquidade - uma presença constante “nas redes e nas ruas”. Ao descrever a forma como a UJS se adaptou às ambiências virtuais, elencando potencialidades e desafios, este estudo de caso lança luz sobre os impactos do ciberativismo, especialmente entre os movimentos juvenis, para a reconfiguração das lutas sociais na contemporaneidade.
Direitos autorais (c) 2024 Fábio Palácio de Azevedo, Maria Julia Ferreira Sousa https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Perspectivas seculares e religiosas na imprensa de mulheres no Irã
Este artigo visa analisar como as noções de modernidade e secularidade incidiram sobre o movimento de mulheres no Irã antes e após a Revolução de 1979, considerando as discussões sobre liberdade sexual e igualdade de gênero na imprensa de mulheres. As revistas selecionadas foram Dānish (Conhecimento) e Zan-e Ruz (Mulheres de Hoje), Payam-e Zan (Mensagem das Mulheres), Payam-e Hajar (Mensagem de Hagar) e Zanan (Mulheres), publicadas entre o início do século XX e o início do século XXI. Ao final, proponho uma discussão sobre como a relação entre secularidade e religiosidade não representa uma oposição, mas são elementos que se constituem mutuamente no ativismo local.
Direitos autorais (c) 2025 Júlia Carolina de Amorim Benfica https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
A formação política de João Silvério Trevisan
O artigo, resultado de uma pesquisa de mestrado, apresenta as constatações obtidas acerca da análise da trajetória de formação política e subjetiva do intelectual, escritor e ativista João Silvério Trevisan. Nascido em Ribeirão Bonito (SP) em 1944, Trevisan é um dos pioneiros do movimento homossexual no Brasil. Tendo fundado o jornal Lampião da Esquina e o grupo de ativismo homossexual Somos, Trevisan pertence a uma geração de militantes que impactou a história política e social do Brasil. A partir de uma perspectiva sensível à dimensão individual da experiência histórica, destacam-se, neste artigo, três momentos fundamentais da formação política de Trevisan: a infância marcada pela rejeição paterna e pela negação do meio; a adolescência no seminário, onde, entre tensões espirituais e descobertas artísticas, germinam os primeiros traços de autonomia e pensamento crítico; e, por fim, o período pós-seminário, marcado pelo processo de ruptura com a Igreja e com os preceitos políticos hegemônicos de seu tempo, e pelo contato com as novas ideias que manteve durante um exílio motivado pela censura que seu filme, Orgia ou o homem que deu cria (1970), sofreu da ditadura militar.
Vinícius Potrich de Souza Macedo Gonçalves
Direitos autorais (c) 2025 Vinícius Potrich de Souza Macedo Gonçalves https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Ressignificação e democratização do patrimônio arquitetônico: o Solar Visconde do Araruama enquanto Museu Histórico de Campos dos Goytacazes
A memória coletiva de diversas sociedades corre risco com a destruição do patrimônio edificado, isso porque essa perda colabora com o não aprendizado do passado e do esquecimento cultural, além do prejuízo para a reflexão sobre a sociedade em diferentes temporalidades. O objetivo deste estudo é o de contribuir com a discussão sobre a relevância da preservação do patrimônio edificado para distintos grupos sociais, como forma de reparar as injustiças históricas através da ressignificação dos usos, em especial no Museu Histórico de Campos dos Goytacazes. Para isso, a metodologia utilizada é a revisão bibliográfica acerca da preservação e democratização do patrimônio edificado por meio da educação patrimonial e análise temporal da educação patrimonial municipal, com foco no Museu Histórico local. Posteriormente, é diagnosticada a importância de um Programa de educação patrimonial participativo e contínuo para o Museu, sendo que o resultado esperado deste estudo é o da promoção de um diálogo por grupos de diferentes culturas. Conclui-se, portanto, que até mesmo as arquiteturas de contextos coloniais podem ser ressignificadas pela democratização da educação patrimonial.
Dossiê: Patrimônio em Debate: Preservação, Destruição e Reconstrução - parte II
Museu Histórico de Campos dos Goytacazes
Direitos autorais (c) 2024 Thaís Conceição Feitosa Almeida https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Trabalhadores urbanos, livres e qualificados no movimento abolicionista da província do Amazonas (1870-1884)
O presente artigo tem como objetivo analisar a participação dos trabalhadores urbanos, livres e qualificados no movimento pelo fim do trabalho escravo na província do Amazonas. Para tal, além da bibliografia referente às temáticas, foram consultados jornais da imprensa de maior circulação, tais como o Amazonas, o Jornal do Amazonas e o Comercio do Amazonas, para avaliar o grau de participação dos trabalhadores urbanos e livres de Manaus, em especial os pertencentes às organizações de trabalhadores qualificados, nos movimentos em prol da extinção do trabalho escravo na província. Foram levantadas hipóteses para explicar o engajamento tão intenso desses trabalhadores na campanha libertária e se discutirá como a participação no movimento pela libertação dos escravizados proporcionou vivências e experiências que contribuíram para a formação do movimento operário nos anos posteriores.
Direitos autorais (c) 2024 Marcos Lucas Abreu Braga https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
(Des)continuidades entre “Junho de 2013” e a campanha pró-impeachment em São Paulo: as mobilizações de 2013 para além do ovo da serpente e da revolta popular
O objetivo deste artigo é analisar as continuidades e as descontinuidades entre as mobilizações de junho de 2013 e as manifestações pelo impeachment de Dilma Rousseff (2015-16). Para tanto, traçamos uma comparação sistemática em torno de quatro eixos: a) principais atores políticos, organizações e lideranças; b) identidade visual dos manifestantes e estratégias de confrontação; c) composição social dos protestos; d) pautas, demandas e discursos. Diante das pesquisas de opinião pública aplicadas nas manifestações e dos registros documentais de participação nos atos, tais como entrevistas, livros, recursos audiovisuais, reportagens de jornais e cartazes documentados, os métodos empregados são análise documental, análise de conteúdo e análise do perfil socioeconômico dos manifestantes. Com isso, pretendemos discutir alguns desdobramentos de junho de 2013 no processo político brasileiro e examinar as duas principais caracterizações das mobilizações de 2013, a tese da revolta popular e a do ovo da serpente. Concluímos que ambas as teses são insuficientes e desprezam a heterogeneidade dos atos: a primeira por hipertrofiar o “progressismo” das manifestações e por rejeitar as continuidades à direita, em especial a presença de movimentos anticorrupção mobilizadores de uma classe média antipetista, e a segunda por construir uma linha explicativa teleológica e linear que posiciona 2013 como o nascedouro do bolsonarismo.
Direitos autorais (c) 2024 Arthur Salomão https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Nas páginas do Boletim da Luta Indígena o despontar de um Movimento (1976-1979): resistências indígenas e a atuação missionária.
Esse artigo busca desenvolver uma breve reflexão a respeito do momento enxergado como um período de articulações iniciais do movimento indígena, ao final da década de 1970. Para isso, debruçamo-nos sobre a conceituação de movimento social mobilizada para analisar o movimento indígena e em alguns casos evocados no Boletim da Luta Indígena, que nos ajudam a entender o sentido de atuação desse movimento em formação e das entidades de apoio, sobretudo o Conselho Indigenista Missionário (Cimi). Buscamos também ao longo da exposição conectar as experiências dos povos indígenas ao processo político de escala nacional atravessado, a Ditadura Militar. Para tanto, utilizamo-nos da bibliografia produzida a respeito do movimento indígena, dos movimentos sociais, Cimi, entre outras temáticas relacionadas. Destacamos também a utilização de sete edições do Boletim Luta Indígena, fonte histórica primária dessa pesquisa.
Direitos autorais (c) 2024 Victória Santos Silva https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Reprodução social de mão de obra: administração escravista no Vale do Paraíba (c.1860 – c.1870)
O presente trabalho objetiva analisar o comportamento demográfico da escravaria de alguns proprietários do Vale do Paraíba que se opuseram à aprovação da Lei do Ventre Livre. Na primeira parte, constata a concentração da mão de obra escrava no Centro-Sul do Império. Na segunda, apreende as estratégias dos senhores para a reprodução social da escravidão após o encerramento do tráfico transatlântico, em 1850, e constata como a carta de 28 de setembro de 1871 as interrompia.
Direitos autorais (c) 2024 Bruno da Fonseca Miranda https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
A Cáritas em dois atos: luta e resistência no Baixo Jaguaribe
Este artigo explora a complexa questão agrária no Vale do Jaguaribe, no Estado do Ceará, destacando diferentes maneiras pelas quais a população rural se organiza, luta e resiste. A região tem sido cenário de conflitos históricos sobre o uso da água e a posse de terras, desde os tempos coloniais. Nas últimas décadas, os enfrentamentos na região foram marcados pela forma como o Estado lida com as populações rurais e pela territorialização do capital, com o avanço do agrohidronegócio, incluindo atividades como a fruticultura irrigada e a carcinicultura, que têm impactado significativamente o território. Neste texto destacamos a importância da atuação da Cáritas Diocesana de Limoeiro do Norte (CDLN) como uma instituição fundamental no apoio, amparo e fomento dos processos de disputa na região. A análise das ações da CDLN e dos agentes envolvidos permite compreender como essas intervenções têm alterado a realidade das comunidades rurais do Vale do Jaguaribe ao longo de quase sete décadas. A resistência das comunidades locais, por meio de estratégias como a ação direta no Programa de Integração do Rio Jaguaribe (PITR), demonstra a importância da mobilização e da busca por alternativas diante dos desafios enfrentados. Metodologicamente, abordamos principalmente os documentos existentes no acervo da CDLN com o fito de transformá-las em fontes históricas. Também foram realizadas entrevistas temáticas para perscrutar as memórias sobre as formas de luta.
Direitos autorais (c) 2025 Me. Carolina Rodrigues Moreira, Dr. Mário Martins Viana Júnior https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Globalização e movimento trabalhista na indústria automobilística europeia: competição ou aliança transnacional?
Com as transformações da globalização econômica mundial nas últimas décadas, a indústria automobilística tem sido exemplar na aplicação de novos modelos operacionais na produção e na gestão do trabalho. As principais características desses modelos envolvem a fragmentação das cadeias produtivas através do Investimento Direto Estrangeiro (IDE) em países com baixos custos laborais e baixa organização sindical. Na Europa, essa tendência se manifesta pelo deslocamento das indústrias automobilísticas transnacionais dos países da Europa Ocidental – com a indústria automobilística alemã sendo a mais representativa – para os países da Europa Central e Oriental (ECO). O deslocamento das empresas tem servido como uma ferramenta de barganha por parte da gestão das empresas durante os períodos de negociação salarial com os sindicatos, pressionando pela redução das condições de trabalho nas plantas industriais de cada país. Percebendo isso desde cedo, e enfrentando diversos desafios, os sindicatos europeus buscaram contornar a competição que tal modelo produtivo impôs ao movimento trabalhista, construindo experiências modelo de colaboração transnacional, as quais são descritas neste artigo.
Direitos autorais (c) 2024 Vânia Cibele Ornelas de Oliveira https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Organização, mobilização e ação coletiva: as greves dos motoristas e condutores de bondes em Manaus (1899-1927)
Manaus, entre 1889 e 1927, experimentou um período de mudanças sociais e urbanas significativas, dentre elas, a instalação do sistema de bondes elétricos e o nascimento de duas novas categorias de trabalhadores, cuja presença e ação coletiva deixaram um legado na história social do trabalho no Amazonas: os motoristas e condutores de bondes. Este artigo visa analisar a organização e mobilização desses trabalhadores do tráfego de bondes em Manaus, averiguando as mobilizações e greves empreendidas por eles. O enfoque teórico incide sobre a História Social do Trabalho e as abordagens que tematizaram as greves operárias. Com base, principalmente, em fontes oriundas da imprensa operária e comercial da época, foram analisadas as diversas greves deflagradas pelos motoristas e condutores durante a Primeira República. Espera-se que este estudo contribua para uma melhor compreensão da história do trabalho e do movimento dos trabalhadores, destacando a importância da ação coletiva na construção do espaço urbano e nas lutas por melhores condições de vida e trabalho.
Direitos autorais (c) 2025 Dhyene Vieira dos Santos https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Ne dubita meminisse: o culto a César, das origens plebeias à hegemonia
Este artigo tem por objetivo analisar o processo memorialístico que deu origem ao culto de Júlio César no coração da antiga Roma, o Fórum Romano, no intervalo de quarenta anos, desde o funeral do ditador em março de 44 a.C. até a década de 10 a.C., momento de consolidação do Principado de Augusto. Neste ínterim, a lateral sul da praça sofreu imensas transformações: primeiro assistiu às exéquias de César capitaneadas pelas massas subalternas presentes no Fórum após a divulgação da notícia de seu assassinato por membros da elite romana; depois abrigou um monumento improvisado pela plebe urbana e veteranos do ditador em torno do qual se gestou o primeiro culto a César na capital imperial; por fim, este local de culto foi aos poucos sendo fagocitado pela classe hegemônica conforme o Principado Augustano se fortalecia, culminando na construção do Templo do Divino Júlio. Por um lado, buscamos compreender as razões que teriam levado as classes subalternas a tomar a frente neste processo. Por outro, veremos de que forma a classe dominante se apropriou desta iniciativa popular para reassumir o controle sobre a memória de um de seus membros, César. Para tanto, tomamos o Fórum Romano enquanto organismo, no sentido gramsciano da palavra. Dada a importância capital deste espaço na vida política de Roma por agrupar diferentes parcelas sociais, lemos o Fórum como um organismo que constrói o consenso mediante o atrito e a participação assimétrica das partes ali envolvidas.
Direitos autorais (c) 2024 Giovanni Pando Bueno https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Esculturas urbanas metálicas do final do século XIX e do XX em Belém- PA: transformações e permanências
As transformações socioeconômicas e culturais ocorridas durante o período de modernização da cidade de Belém, conhecido como “Belle Époque”, influenciaram na importação de um modelo europeu de sociedade e propiciou construções de prédios públicos, praças e esculturas urbanas, monumentos instalados em espaços públicos que narram um fato ou adornam o ambiente. Essas esculturas integram a categoria de monumentos intencionais, pois possuem elementos essenciais que cumprem uma função de rememoração. Em razão da localização, as esculturas estão suscetíveis a furtos, transferência do lugar original, substituições a partir de réplicas entre outras alterações. Portanto, este trabalho objetiva analisar as transformações e permanências das esculturas metálicas inauguradas em Belém no final do século XIX e no XX. Para isso, foram pesquisados documentos, relatórios, jornais, inventários, registros gráficos e fotográficos. Como resultado identificou-se os processos de criação e transformações destes bens ao longo dos anos, bem como realizou-se a atualização do inventário dos monumentos ainda remanescentes na cidade.
Direitos autorais (c) 2024 Tayna Mariane Monteiro de Castro, Flávia Olegário Palácios https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
O Império Britânico por meio da literatura de viagem: as relações coloniais com a Índia no início do século XIX
Este artigo analisa o imperialismo britânico no início do século XIX através da literatura de viagem. A obra Journal of a Residence in India, diário de viagem escrito por Maria Graham durante sua estadia na Índia entre os anos 1808 e 1811, foi o principal objeto de estudo, por meio do qual foi possível abordar o imperialismo de diferentes perspectivas. A autora, sua escrita, suas influências e o contexto em que viveu são analisados para que se tenha uma visão multifacetada do império britânico na Índia. O estudo do relato de viagem é acompanhado do diálogo com autores como Edward Said, Mary Pratt e James Vaughn. Assim, o artigo leva em conta as particularidades do contexto de Graham e as estruturas mais amplas que influenciaram seu tempo, e examina como o diário de viagem é ao mesmo tempo meio e produto do imperialismo.
Direitos autorais (c) 2024 Laura Vaconcellos Monteiro de Oliveira https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
“O subúrbio desperta!”: da cidade fragmentada à belle époque suburbana carioca no espectro da revolução urbana (1902-1922)
O presente artigo propõe analisar as representações da chamada Belle Époque desenvolvidas no subúrbio do Rio de Janeiro. Serão utilizadas como fontes principais as revistas ilustradas produzidas durante o período de 1902 e 1922, em especial as revistas suburbanas. Será abordado, também, a construção de uma perspectiva que nos permita construir a ideia de "cidade fragmentada", sob a ótica do processo hegemônico desenvolvido em torno da ideia de “Cidade Maravilhosa”, sendo esta a liga subjetiva de identidade carioca que nos subúrbios da cidade encontrou terreno específico que desenvolveu a sua percepção de cidade, partindo das necessidades e mobilização locais. Mesmo diante do anseio de replicar nos distantes bairros suburbanos o que se via e ouvia sobre a modernização da então cidade, com seus passeios e a grande Avenida Central - mais tarde, Rio Branco -; suas lojas de novas modas; sua pedagogia dos costumes e tudo mais, nos importa nesta proposta mostrar que houve uma belle époque suburbana, uma busca pelo ideal do período no que diz respeito a ser moderno. Dentro desses fragmentos de cidade espalhados sobre espaços que transitavam entre o rural e o urbano, ligados pela ideia hegemônica de “Cidade Maravilhosa”, caminharemos entre incessantes reclames por necessidades de melhorias, melhoramentos e críticas políticas, assim como afagos às instituições públicas que olhem pelo subúrbios e suas expressões sociais e culturais, com suas diferentes particularidades e seu modo de vida que buscava despertar sob o progresso transformador das realidades materiais.
Direitos autorais (c) 2024 Vitor Almeida https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0
Entre o passado e o futuro: a incorporação da China à economia mundial capitalista
O artigo tem como objetivo analisar aspectos cruciais da incorporação da China à economia mundial capitalista durante o denominado "século da humilhação" (1839-1949). Esse período histórico serviu como referência para diversas lideranças chinesas que, a partir da década de 1970, implementaram reformas econômicas estruturais, resultando em um notável crescimento econômico. Sem a intenção de esgotar um tema tão vasto e multifacetado, consideramos incorporação e modernização como elementos paradigmáticos para compreender as profundas e significativas mudanças ocorridas em um país que enfrentou experiências traumáticas nos séculos XIX e XX.
Direitos autorais (c) 2024 Marco Aurélio dos Santos https://creativecommons.org/licenses/by-nc/4.0