Deportivización y proceso de secularización en el Uruguay (1870-1930)
DOI:
https://doi.org/10.11606/1807-5509202000034nesp039Keywords:
Uruguayan State, Sport, Young Men's Christian AssociationYoung Men's Christian Association, Protestant minorities, LaicityAbstract
Sports institutionalization and the process of secularization in Uruguay (1870-1930)The aim of this paper is to explore the connections between the process of sports institutionalization and the process of secularization in Uruguay, in the period between 1870 and 1930, based on the relationship established between the State, the Protestant minorities and the Young Men's Christian Association (YMCA). The process of sports institutionalization in Uruguay was linked to the activities of North American Protestant missionaries who came to the region at the end of the 19th century to found the fi rst Young Men's Christian Associations (YMCA) in South America. In 1919, Uruguay became the fi rst secular country in South America, through the defi nitive separation of the state and the Catholic Church. In 1922, Montevideo was chosen by the South American YMCA Confederation as the location for its Technical Institute - where all secretaries and directors of physical education of the continent would be trained. The principle hypothesis presented in this paper, is that sport practice involved a religious program, largely unnoticed in national historic studies, which may explain the key role sports have played in the secularization process in Uruguay. The doctrine of Muscular Christianity, link to the YMCA and the protestant minorities, through sports practice, may have provided some of the elements necessary to form a new ethos or model of a secular subject in Uruguay during the period 1870-1930.This paper explores documents belonging to various private archives and to the center for physical education heritage in Uruguay (CEMEF), from a historical perspective and in light of French discursive analysis
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