Annales outside of France: History of Mentalities and its incorporation into the Mexican historiographic field
DOI:
https://doi.org/10.11606/issn.2447-9020.intelligere.2022.198879Keywords:
historiography, Mexico, History of Mentalities, Annales School, FranceAbstract
In the 1970’s, History of Mentalities became the most popular form of writing historic accounts throughout the world. The way in which the past was seen, popularized by the third generation of the Annales (Braudel's successors: Le Goff, Nora, Ariès) constituted a breath of fresh air amongst the dominance of materialism, structuralism and empiricism. Beyond the criticism made by many History professionals (from Braudel to Hobsbawm, Burke and Dosse), which highlighted either its methodological deficiencies or its lack in theoretical depth, looking into the past after the fashion of Mentalities spread throughout the world at a surprising rate. Which elements influenced this phenomenon? How was it that this way of looking at and writing History was taken and made their own in many different places? This paper attempts an answer at these questions taking as a basis Mexico’s case, a place where an intensive cultural exchange with France crystallized in the arrival, around the late 70’s, of the History of Mentalities and brought the History of Mentalities and Religion in Colonial Mexico Seminar into being
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