Revista do Museu de Arqueologia e Etnologia
A Revista do Museu de Arqueologia e Etnologia surgiu em 1991, substituindo três títulos extintos em decorrência da fusão das instituições ligadas à pesquisa nas áreas de Arqueologia e Etnologia: Revista Dédalo, Revista de Pré-História e Revista do Museu Paulista. É um periódico acadêmico destinado à publicação de trabalhos sobre Arqueologia, Etnologia e Museologia. Em 2016 a revista torna-se eletrônica, semestral e todos os números impressos foram digitalizados e disponibilizados em acesso aberto pelo Portal de Revistas USP.
Universidade de São Paulo. Museu de Arqueologia e Etnologia
Apresentação do dossiê “Visões da geoarqueologia na América Latina: trabalhos apresentados no 10° DIG-GEGAL”
Direitos autorais (c) 2025 Ximena Suárez Villagrán, Kelly Brandão, Mayara Mariano, Nicolás Batalla, Rosicler Theodoro da Silva, Júlio Cezar Rubin de Rubin, Michelle Mayumi Tizuka https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
El volcán Cotopaxi y las primeras ocupaciones del valle interandino de Pichincha, Ecuador: Cambios en el paisaje y geomorfología durante el Holoceno Medio
Las ocupaciones del Precerámico en la sierra norte del Ecuador, en localidades cercanas a la ciudad de Quito, han sido fruto de intensos debates respecto a su cronología y conservación. La evidencia disponible proviene del sitio “El Inga” y se remite a utillajes líticos en obsidiana, fechados de 14 C y una estratigrafía disturbada por procesos erosivos. Esto conllevó a que las ocupaciones tempranas de esta zona tengan una cronología cuestionable por la ausencia de estudios geoarqueológicos que evalúen la matriz del registro arqueológico y el proceso de formación de estos sitios. Sin embargo, en la localidad de Sangolquí, se pudo registrar y excavar sitios tempranos (13.500 – 4.500 BP), los cuales tenían una estratigrafía mejor conservada por depósitos de cenizas y de lahares del volcán Cotopaxi. A partir de estos datos más una serie de análisis de cenizas volcánicas, fechados de 14 C y reconstrucciones de la geomorfología del Holoceno Temprano de esta zona, se ha podido establecer los cambios que generó el volcán Cotopaxi en el paisaje de estos sitios, pasando de un relieve de colinas pequeñas a colinas alargadas que fueron modeladas por depósitos de lahares hacia el 4.500 BP.
Direitos autorais (c) 2025 Carlo Sthefano Serrano Ayala https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
Un paleosuelo del Holoceno Medio con huellas de ocupación en la cuenca media del río Magdalena, Colombia
Presentamos la evaluación genética de un paleosuelo formado durante el período Norgripiano, el cual presenta huellas de ocupación humana, evidenciadas por materiales líticos tallados. La unidad de análisis se encuentra ubicada en el sur de la cuenca media del valle del río Magdalena en Colombia, en el municipio de La Dorada, Caldas, lugar en el que se viene desarrollando el programa arqueológico de reconstrucción paleoambiental, por parte del Grupo de Investigación en Geoarqueología GIGA de la Universidad del Caldas. Teniendo en cuenta los diferentes fenómenos paleoambientales, paleoclimáticos, geomorfológicos y geológicos, nos propusimos elaborar hipótesis sobre los procesos de formación del suelo del sitio arqueológico, entendido como una unidad de uso, en la paleosuperficie en la cual se desarrolló el proceso pedogenético que le dio origen al paleosuelo. Con base en los resultados de análisis físicos y químicos, como los valores de pH, la acumulación de materia orgánica y las concentraciones de bases, obtenidos por absorción atómica, de las dos últimas secuencias del suelo y el paleosuelo, se ha ido elaborando un cuadro correlativo del área de estudio, con el cual se hace una proyección espacial, en la que se visibilizan los procesos pedogenéticos específicos que formaron las secuencias pedoestratigráficas similares, con o sin ocupación. Los resultados indican que las condiciones de estabilidad medioambiental, actuantes sobre los depósitos sedimentarios del fondo del valle, fueron complejas pero aptas, tanto para la pedogénesis, como para la ocupación humana y tuvieron un impacto similar en los procesos pedogenéticos.
Direitos autorais (c) 2025 Mario Alonso Bermúdez Restrepo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
A Geoarqueologia: uma dívida na formação disciplinar dos arqueólogos na América Latina
Quando enfrentamos como arqueólogos a estratigrafia de sítios, escavamos “camadas” que, geralmente, não podemos definir geneticamente e as caracterizamos pela cor e textura, esperando que um geocientista nos ajude em sua interpretação. Mas não deveria o arqueólogo ser um bom intérprete da estratigrafia arqueológica, cuja origem é natural e cultural? Não deveríamos ter ferramentas metodológicas e conceituais para avaliar como um sítio se formou, como foi soterrado e como chegou até os dias de hoje? Estas são questões básicas que surgem quando pensamos a geoarqueologia como arqueologia, perspectiva que deveria ser parte de nossa formação disciplinar. Geoarqueologia não é geociência, é arqueologia. Trata-se de questões que nos interessam enquanto arqueólogos, sobre nossos problemas e objeto de estudo, nossas escalas e inferências. Isso não nos impede de recorrer a diferentes profissionais, como geólogos, geógrafos ou pedólogos, em busca de análises ou estudos específicos, mas como arqueólogos devemos lidar com os aspectos básicos do contexto geoambiental do sítio da mesma forma que lidamos com os materiais líticos, ósseos ou cerâmicos presentes no registro arqueológico. A geoarqueologia fornece o contexto de interpretação e trata de questões tão importantes quanto o caráter primário ou secundário de um sítio, o significado da associação entre os materiais que contém, a resolução e contemporaneidade dos depósitos arqueológicos, sua preservação, os possíveis hiatos entre camadas, assim como a origem natural ou cultural de alguns elementos e estruturas escavadas. Abordar aspectos interpretativos tão básicos da disciplina significa que os estudos geoarqueológicos não podem ser ignorados em nenhuma investigação arqueológica e devem ser uma parte inevitável do currículo de graduação de todo profissional arqueólogo.
Direitos autorais (c) 2025 Cristian Mario Favier Dubois https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
Uso cultural da madeira em uma edificação histórica do sul do Brasil
A madeira é um recurso biológico amplamente utilizado pela humanidade e representa uma grande parte do patrimônio cultural brasileiro. Nosso objetivo foi identificar a madeira utilizada em um antigo edifício histórico no sul do Brasil. As amostras de madeira foram retiradas dos elementos construtivos do edifício. Características anatômicas das madeiras amostradas foram utilizadas para a identificação taxonômica por meio de comparações com descrições anatômicas de amostras de madeira de Xiloteca, literatura e bancos de dados. Nove espécies foram identificadas a partir de um total de 30 amostras, sendo os gêneros Ocotea (Lauraceae) e Araucaria (Araucariaceae) representativos de mais de 90% das amostras. O uso dessas madeiras atesta o conhecimento dos mestres carpinteiros sobre as árvores no sul do Brasil. A identificação em monumentos arquitetônicos nos ajuda a entender como esse recurso foi utilizado no passado. O registro do conhecimento histórico sobre o uso de madeiras permite compreender a relação entre as sociedades humanas e a floresta, assim como salvaguardar os antigos heranças, saberes-fazeres e memórias sedimentadas nos bens culturais em madeira.
Direitos autorais (c) 2025 João Carlos Ferreira de Melo Jr., William Jorge Pscheidt https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
Aspects identitaires numides à l’aune du matériel conservé au Musée de Cirta
Le musée de Cirta compte parmi les plus grands musées nationaux. Il a été créé au XIXème siècle pour conserver et présenter des artefacts en lien direct avec l’histoire de la cité, et ce depuis la Préhistoire. Ses collections, riches et d’un grand intérêt, sont composées d’éléments mis au jour lors de fouilles archéologiques ou découverts fortuitement. Au nombre de ces objets, on peut admirer, entre autres, du mobilier funéraire en provenance du mausolée royal d’El Khroub, des stèles votives, dont certaines consacrées à Massinissa, et un véritable trésor monétaire. L’iconographie et les inscriptions présentées sur ces artefacts sont souvent de précieuses sources d’informations sur l’histoire des rois, l’économie et le commerce, l’armée et ses héros, la religion. Cette contribution se propose, à partir de ce patrimoine historique, d’ébaucher l’étude des caractères identitaires numides.
Direitos autorais (c) 2025 Ouiza Ait Amara https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
Apresentação Dossiê Memória e Esquecimento no Mundo Antigo
Apresentação do Dossiê Memória e Esquecimento no Mundo Antigo.
Direitos autorais (c) 2024 Maria Aparecida de Oliveira Silva, Juliana Figueira da Hora, Maria Cristina Nicolau Kormikiari, Vagner Carvalheiro https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
Tornar-se uma deusa e um aristocrata: Psiquê e o barão de Nova Friburgo no Palácio do Catete
O atualmente denominado Palácio do Catete foi construído para ser a residência na Corte do recém enobrecido barão de Nova Friburgo, que, tendo como fonte da sua riqueza recursos advindos do tráfico de africanos escravizados, adquiriu terras para plantação de café e foi considerado um dos homens mais ricos do Brasil II Império. Os motivos decorativos da sua moradia fazem referência à Antiguidade Clássica, prática compreendida a partir do conceito de “invenção das tradições” na acepção de Hobsbawm (1984: 9-23). Em especial, o espaço reservado à escadaria principal para o acesso ao andar nobre, onde se localizavam os cômodos de recepção festiva dos convidados do barão, teve como principal motivo o mito de Cupido e Psiquê. O artigo objetiva compreender a construção deste tema decorativo articulando-a com a narrativa literária do mito pelo antigo escritor latino Apuleio, em O asno de ouro IV, 28 a VI, 24, e a narrativa imagética renascentista da loggia di Amore e Psiche na Villa Farnesina em Roma. Consideramos que a escolha do tema pelo comitente buscou associar a sua trajetória pessoal apenas como latifundiário cafeicultor, que lhe granjeou o título de nobreza e o tornou um aristocrata na Corte imperial, à apoteose da mortal Psiquê como deusa no Olimpo.
Direitos autorais (c) 2025 Regina Bustamante, Deivid Valerio Gaia, Marcus Macri Rodrigues https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
Como o estudo geoarqueológico de aterros construtivos dos séculos XVII ao XIX com análise das relações de poder gerou aportes para a compreensão da urbanização de Salvador, Bahia
Este artigo apresenta uma análise geoarqueológica da implantação dos aterros construtivos que expandiram a urbanização de Salvador, Bahia, entre os séculos XVII e XIX. O objetivo é destacar a relevância destas estruturas para o processo de urbanização e controle territorial do Centro Antigo de Salvador, realizado pelas elites locais durante o período estudado. Para uma apresentação adequada, foi necessário descrever os componentes, a forma, a cronologia e o modo de implantação desse tipo de aterro, com base nos resultados das pesquisas arqueológicas, documentos cartográficos da época e fontes secundárias das áreas de Arquitetura/Urbanismo, Geografia e História. A discussão, centrada nos aterros como estruturas construtivas, focou nos registros de terraplenos e no preenchimento de cavidades abertas para fundações de edificações. O caminho de pesquisa adotado foi a caracterização dos aterros construtivos dentro da perspectiva dos terrenos antropogênicos, sustentando-se em sua classificação como depósitos tecnogênicos e considerando-os registros geológicos da ação humana. Como resultado, foram identificados períodos da estruturação urbana de Salvador e os locais onde novos terrenos foram criados, tanto dentro da cidade fortificada, nos séculos XVII e XVIII, quanto extramuros, nos séculos XVIII e XIX. Os aterros foram implementados para promover uma transformação espacial voltada à apropriação territorial, que beneficiava as elites.
Direitos autorais (c) 2025 Luiz Pacheco https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
Observando o movimento de coisas e pessoas: padrões de assentamento em uma microárea do interior da Sicília
O estudo da história e da arqueologia da Sicília por muito tempo concentrou-se nas áreas costeiras e nos maiores centros urbanos. Nos últimos anos, contudo, houve um crescimento significativo no interesse por pesquisas voltadas às áreas interiores, demonstrando que essas regiões também eram dinâmicas e apresentavam intensa atividade comercial e produtiva. A ocupação humana no interior da ilha remonta ao Neolítico e se intensificou nos períodos históricos subsequentes. Fontes escritas indicam que, do final do século V EC ao século XVII, muitos locais do interior, outrora densamente povoados em épocas clássicas, tornaram-se semidesertos ou com população esparsa. Entretanto, a arqueologia revela uma história mais complexa, desafiando essas narrativas. Este estudo evidencia como a Arqueologia da Paisagem, aliada a abordagens interdisciplinares das Ciências Sociais, pode elucidar aspectos históricos das paisagens que permanecem pouco documentados nas fontes escritas e insuficientemente investigados pela pesquisa arqueológica. Resultado de uma colaboração entre arqueólogos e a comunidade local interessada em explorar e valorizar seu território, a pesquisa busca mapear o movimento de pessoas e bens em uma pequena região interiorana, analisando padrões de assentamento. O objetivo principal é compreender de que maneira a exploração da terra e a adaptação às suas condições físicas moldaram o desenvolvimento social nessa microrregião ao longo dos séculos.
Direitos autorais (c) 2025 Viviana Lo Monaco https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
Estudio comparativo de sitios arqueológicos en contextos eólicos del centro y sur de Argentina: procesos de formación y propiedades del registro cultural
La presencia de depósitos arqueológicos en contextos dominados por la sedimentación eólica es frecuente en áreas costeras así como en algunos sectores continentales. La dinámica de esta sedimentación presenta algunas características recurrentes y otras disímiles de acuerdo al marco geomorfológico del que se trate, pero en cada caso se verá expresada, junto a otros factores, en los procesos de formación del registro. En este estudio se comparan conjuntos arqueológicos en formas eólicas móviles y fijas, procedentes de localidades del centro y sur de la Argentina, con el fin de obtener un panorama de las semejanzas y diferencias involucradas. Tal comparación se efectúa a partir de siete variables geoarqueológicas que afectan propiedades espaciales y temporales del registro arqueológico, entre ellas, la génesis y dinámica de la acumulación eólica, los procesos de incorporación al sustrato de la evidencia cultural, el desarrollo de suelos y discontinuidades erosivas, las condiciones geoquímicas de preservación y los factores de perturbación. Como resultado, el trabajo avanza en una caracterización comparativa que permite generar expectativas respecto a algunas propiedades que presentará el registro arqueológico en los sitios ubicados en esos contextos, colaborando en su estudio e interpretación.
Propiedades espaciales y temporales del registro arqueológico
Localidades del centro y sur de Argentina
Direitos autorais (c) 2025 Cristian Mario Favier Dubois, Agustina Massigoge, Jimena Oría, Daniela Storchi Lobos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
Memória e Esquecimento no Mundo Antigo: Entrevista com o Prof. Dr. Fábio Vergara Cerqueira
A entrevista com o professor Fábio Vergara Cerqueira aborda os temas de memória, esquecimento, patrimônio e tradição, que têm se destacado nos debates das humanidades. Ele explora o conceito de "era do mnemotropismo", onde a memória ganha centralidade nas questões sociais. O professor discute as disputas em torno da memória e do esquecimento, destacando dois tipos: o esquecimento "natural", resultante do desgaste de materiais ou da renovação urbana, e o esquecimento "político", como a damnatio memoriae, em que ocorre o apagamento deliberado e a invisibilidade intencional. Destacam-se, ainda, as questões de identidade e sentimento de pertencimento, que se entrelaçam com as questões relativas à memória e ao esquecimento.
Direitos autorais (c) 2024 Maria Aparecida de Oliveira Silva , Fábio Vergara Cerqueira https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
Direitos autorais (c) 2024 Fábio Vergara Cerqueira, Maria Aparecida de Oliveira Silva https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
ΜΝΗΜΕΣ ΧΑΡΙΝ: uma Türstein frígia das colecções do MAE-USP
Nas vastas coleções do atual Museu de Arqueologia e Etnologia (MAE) da Universidade de São Paulo (USP), há muitos objetos arqueológicos do Oriente (Egito, Mesopotâmia), da Grécia e de sítios romanos. Um dos principais problemas com a maioria desses materiais é a falta de dados contextuais; portanto, em muitos casos, o estudo e a análise do objeto individual são a única ferramenta que se tem para esclarecer sua procedência e datação. Pertence a essa coleção uma estela de mármore com inscrição do tipo Türstein, ou seja, “pedra de porta”, de proveniência frígia e datável do século III d.C.
Direitos autorais (c) 2025 Leonardo Fuduli https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
A relevância das histórias indígenas e das arqueologias do colonialismo, do presente e do mundo contemporâneo na Amazônia
Fazendo referência à uma produção bibliográfica arqueológica, histórica e antropológica sobre histórias e oralidades indígenas, pretendo reforçar, neste texto, a importância das histórias indígenas na práxis arqueológica. Ao mesmo tempo, quero defender a necessidade de uma arqueologia do colonialismo, do presente e do mundo contemporâneo, na Amazônia. Abordarei essas questões a partir de minha experiência de pesquisa colaborativa com o povo Asurini do Xingu.
Direitos autorais (c) 2025 Fabiola Andrea Silva https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
A Conservação Preventiva e as reservas técnicas
Este texto explicita a importância do planejamento de uma área para acondicionamento e armazenamento de um acervo, dentro dos princípios da Conservação Preventiva. São apresentados conselhos fundamentados em bibliografia especializada e também na experiência adquirida com projetos executados ou em andamento, na Reserva Técnica do MAE/USP, financiados pela FAPESPe pela Fundasção VITAE.
Direitos autorais (c) 1998 Gedley Belchior Braga https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
O passado e o presente da mitigação de pragas: resultados de uma pesquisa internacional sobre práticas
Uma rede de troca de conhecimentos gerou uma linha cronológica semelhante de aplicação de substâncias químicas comuns a muitos países. Com o objetivo de identificar o perfil dos tratamentos tóxicos e não tóxicos utilizados em diferentes tipos de coleções, foi desenvolvido um questionário internacional para levantamento de dados relacionados aos tratamentos realizados no passado, assim como métodos de controle de pragas adotados no presente. Este questionário foi elaborado e aplicado a profissionais de bibliotecas, arquivos e museus sobre as práticas relacionadas à mitigação de pragas. Esta investigação visa identificar se os métodos tradicionais de tratamentos químicos presentes na literatura e recomendados por manuais de conservação foram compartilhados por instituições de diferentes perfis e como atualmente, os profissionais estão realizando os tratamentos para a mitigação de pragas em bens culturais. No presente artigo, os resultados deste questionário aplicado a profissionais de diferentes países são apresentados e discutidos.
Direitos autorais (c) 2024 Ana Carolina Delgado Vieira, Pablo Antonio Vasquez Salvador https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
Crise, desvalorização e reforma na moeda romana do terceiro século: uma breve consideração
O artigo aborda introdutóriamente a questão econômica da Crise do Século Terceiro no Império Romano através da variação da desvalorização da moeda cunhada em prata, procurando recensear uma gradual pendência rumo à um papel mais intenso das cunhagens em bronze na estrutra da monetização romana. O avanço desta modalidade está intimamente ligado a Reforma Diocleciana, que é questionada em caráter duplo, como uma falha no controle inflacionário mas, ao mesmo tempo, como uma importante mudança na lógica de entendimento da moeda. Em seguida, se argumenta a coexistência de Modos Monetários diversos da moeda cunhada como elementos fundamentais para a promoção da monetização, caracterizando a Crise do Século Terceiro como um momento de interrupção destas estruturas. A grande inovação da Reforma Diocleciana seria, então, abarcar elementos antes originários dos Modos Monetários nas novas seriações em bronze.
Direitos autorais (c) 2024 Marcos Atilio Vaczi Vanin https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
Memória e esquecimento na narrativa órfica
O presente artigo estuda o problema da representação de Memória e Esquecimento dentro da narrativa órfica. Assumindo o orfismo como uma expressão religiosa, tal como os mistérios eleusinos e o dionisismo, o artigo investiga a definição e a função que Memória e Esquecimento desempenham em sua escatologia. O objetivo do artigo é demonstrar que Memória e Esquecimento ocupam um lugar importante dentro da narrativa religiosa órfica, especialmente no que se refere ao destino do iniciado após sua morte. E, também, o artigo tem o objetivo de apresentar as semelhanças com as quais Memória e Esquecimento aparecem em alguns filósofos e poetas gregos. O principal método utilizado foi a análise literária de fragmentos órficos, fragmentos pré-socráticos, diálogos platônicos e poesia grega. Os resultados alcançados mostram que Memória e Esquecimento desempenham papéis diferentes, mas igualmente importantes dentro da narrativa órfica. Ambas sinalizam para os dois destinos possíveis da alma do iniciado no Hades, a saber, ou a reencarnação ou a permanência no mundo dos mortos. Outro resultado alcançado apresenta a possibilidade de que Memória e Esquecimento tenham sido apropriados por filósofos e poetas gregos que, para seus próprios fins, transpuseram elas do ambiente religioso e mistérico para a poesia e a filosofia nascente.
Direitos autorais (c) 2024 Rafael Pitt https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
Softwares específicos utilizados no processamento de imagens de arte rupestre: uma revisão sistemática
Inicialmente, o registro e o processamento de imagens de arte rupestre eram feitos manualmente. Com o avançar da tecnologia, o registro passou a ser feito com câmeras digitais e o processamento das imagens feitos com o uso de softwares genéricos. Seguindo essa evolução, surge então a necessidade de termos softwares voltados especificamente para serem usados no processamento de imagens de arte rupestre e assim, dado que são direcionados ao problema, terem uma melhor qualidade. Desta forma, o objetivo dessa revisão sistemática é apresentar os principais softwares específicos usados no processamento de imagens de arte rupestre. Essa revisão foi baseada na metodologia PRISMA e foi aplicada na base de dados Scopus. Inicialmente, é apresentada uma análise cronológica e evolutiva dos softwares e tecnologias usadas e, na etapa final desse estudo, são apontados os dois principais softwares específicos usados atualmente.
Direitos autorais (c) 2024 Dr. Gerson Meneses, Lucas Renu Maia Castelo Branco, Milena Sotero dos Santos, John Lenon de Brito Vieira https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
Fraude ou fiasco? Os Nove Livros de Φοινικικὰ (“Assuntos Fenícios”) de Fílon vis-à-vis a arqueologia mediterrânea e além: uma reavaliação há muito esperada
Algo revelador da sorte dos estudos fenícios no ambiente acadêmico europeio (até hoje) é a profusão do ceticismo com que a obra Φοινικικὰ (‘História Fenícia’) de Herênio Filo de Biblos se recebeu desde o início da sua publicação na Europa ocidental. As reservas sobre a historicidade das passagens de Fílo continuou durante séculos até que a oposição à autenticidade da obra histórica se reduziu somente após as escavações de Ugarit no início do século 20, as quais trouxeram as primeiras evidências independentes, fora das passagens da História Fenícia citadas na Preparatio Evagelica do Eusébio de Cesareia, que corroboraram informações fornecidas pelos excertos de Filo, especialmente sobre o panteão cananeu. Embora a pesquisa contemporânea tenha se concentrado no clima ehemerístico para o exame da obra de Filo, tendo sido relegada ao estudo da cultura literária helenística, seu valor para os estudos bíblicos e do Oriente Próximo, além de ser inestimável, se enfraqueceu desde as décadas anteriores. No presente caso, procuro reabilitar um manuscrito dos 9 Livros da História Fenícia de Fílo, publicado há quase dois séculos por Friedrich Wagenfeld em 1837. Demonstro, através de uma série de dados e argumentos, que o manuscrito contenido a obra inteira da História Fenícia era autêntico, demonstrando que o ceticismo era injustificado e que as escavações realizadas no Mediterrâneo oriental e ocidental desde então corroboram várias das informações oferecidas pela publição, mas não disponíveis para alguém vivendo na década de 1830. Algumas obras de Filo sobreviveram em pelo menos três manuscritos, nenhum dos quais foi estudado, reportados por diferentes indivíduos antes no ano 1836, um ano depois de Wagenfeld ter sido totalmente desacreditado como falsificador por seus pares, por motivos mesquinhos. O conteúdo do manuscrito contribui significativamente para o nosso conhecimento da história, cultura e literatura do mundo cananeio-fenício e seus vizinhos.
Direitos autorais (c) 2024 Eleftheria Pappa https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
Contatos culturais no Mediterrâneo antigo: a cerâmica de Canale-Ianchina (Calábria-Itália) no acervo do MAE-USP
Entre as peças arqueológicas chegadas ao Museu de Arqueologia e Etnologia da Universidade de São Paulo na década de 1960 por meio de intercâmbio com o governo italiano, encontram-se cinco vasilhas de cerâmica provenientes de Canale, onde uma necrópole foi intensivamente escavada no início do século XX; necrópole relacionada ao núcleo residencial de Ianchina (Calábria – Itália). Nosso objetivo neste texto é dar vida a essas peças conservadas no MAE, inserindo-as no contexto histórico que as produziu.
Direitos autorais (c) 2024 Maria Beatriz Borba Florenzano https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
A Arqueomusicologia: uma nova disciplina
Nos últimos 30 anos, houve aumento significativo dos questionamentos sobre a música nas civilizações antigas, especialmente no campo da arqueologia, resultando no surgimento da disciplina "Arqueomusicologia" ou "Arqueologia da Música". Os estudos nessa área vêm crescendo e abrangem épocas e regiões diversas, destacando a recente inclusão de sessões dedicadas ao tema em conferências e congressos importantes. A Arqueologia da Música é apresentada como uma disciplina emergente conectada a várias áreas centrais das sociedades antigas. Este dossiê destaca a necessidade de mais atenção aos estudos arqueomusicais no Brasil, com exemplos de pesquisadores que exploram a arqueologia da música em outras regiões do mundo, apresentando contribuições de pesquisadores brasileiros e internacionais que desempenharam papéis fundamentais em sua evolução. Ele aborda diversas perspectivas, como estudos relacionados à Iconografia da Música em suportes arqueológicos, investigações sobre os realia (instrumentos musicais antigos preservados parcial ou integralmente), incluindo achados arqueológicos com contexto e peças descontextualizadas em coleções museológicas. Além disso, abrange estudos de arqueomusicologia experimental para recriar instrumentos antigos, explorando a interseção com as Digital Humanities, como reconstituições 3D de instrumentos sonoros antigos e estudos arqueoacústicos de estruturas arquitetônicas remanescentes, como teatros, usando tecnologias avançadas. Por fim, inclui estudos etnoarqueológicos e etnomusicológicos focados em objetos relacionados à música.
Direitos autorais (c) 2023 Prof. Dr. Fábio Vergara Cerqueira, Dra. Daniela La Chioma https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
Relatos históricos dos séculos XVIII e XIX: povos indígenas e plantas nas margens do Alto Rio Tapajós
Este artigo tem como objetivo aprofundar a análise das referências históricas compreendidas entre os séculos XVIII e XIX, explorando as espécies botânicas e práticas agroecológicas dos povos indígenas na região do Alto Rio Tapajós. Busca-se estabelecer um diálogo entre a etnohistória, etnobotânica e arqueologia, visando contribuir para a compreensão da construção de florestas culturais ao longo do rio Tapajós. Utilizando como base exemplos de povos do Tronco Tupi (Apiaká, Kaiabi, Munduruku e Sateré-Mawé), este estudo se propõe a examinar as complexas relações entre comunidades indígenas e a agrobiodiversidade, evidenciando a riqueza cultural e os sistemas de manejo antigo na região.
Direitos autorais (c) 2024 Natálya Cristiana Pereira Pinheiro https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
A arqueologia de grupos caçadores-coletores na região de Piracicaba: estado da arte
A região central do interior paulista tem se mostrado um local importante para a identificação de tipos diferentes de artefatos associados aos grupos caçadores-coletores. O município de Piracicaba parece não ser diferente. Ainda que com poucos sítios arqueológicos cadastrados, o conhecimento da área pode ser construído a partir de análises dos artefatos encontrados pelos próprios moradores locais. Apresentamos os resultados de análises inéditas que nos permitem propor uma variabilidade cultural dentro do que foi denominado como Indústria Rioclarense. Esse estudo mostra também a importância de se trabalhar com peças sem contexto exato, como uma maneira de avançar o conhecimento em áreas com poucos sítios cadastrados.
Direitos autorais (c) 2024 Letícia Cristina Correa, Bruce Bradley, Mercedes Okumura, Fabio Parenti, Astolfo Gomes de Mello Araujo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
O consumo de produtos cerâmicos em Bracara Augusta no século I: memória, tradição e inovação
As cerâmicas de Bracara Augusta são usualmente estudadas numa perspetiva histórica e cronológica, na qual o objetivo é compreender a sucessão de produções ou suas contemporaneidades. Essa perspetiva permite o enquadramento dos produtos e fabricos em categorias formais e tecnológicas, ordenadas numa linha temporal. Essa abordagem, embora dominante na investigação arqueológica, é limitada para tratar do ponto de vista interpretativo. Neste trabalho, propomos uma análise desse material a partir de uma perceção do tempo enquanto memória, a partir de Bergson (1999) e Deleuze (1999), no qual o presente e o futuro são dimensões do passado, que é virtual e atualizado constantemente no presente, perspetiva que pode contribuir para uma leitura diferente da diversidade de recipientes que eram consumidos na cidade.
Direitos autorais (c) 2024 Diego Machado, Manuela Martins; Joana Martins Baptista https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
As cerâmicas de Bracara Augusta são usualmente estudadas numa perspetiva histórica e cronológica, na qual o objetivo é compreender a sucessão de produções ou as suas contemporaneidades. Essa perspetiva permite o enquadramento dos produtos e fabricos em categorias formais e tecnológicas, ordenadas numa linha temporal. Esta abordagem, embora dominante na investigação arqueológica, é limitada do ponto de vista interpretativo. Nesse trabalho, propomos uma análise desse material a partir de uma perceção do tempo enquanto memória, a partir de Bergson (1999) e Deleuze (1999), no qual o presente e futuro são dimensões do passado, que é virtual e atualizado constantemente no presente, perspetiva que pode contribuir para uma leitura diferente da diversidade de recipientes que eram consumidos na cidade.
Direitos autorais (c) 2024 Diego Machado, Manuela Martins https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
História oral e patrimônio cultural: potencialidades e transformações
Resenha do livro "História oral e patrimônio cultural: potencialidades e transformações", de Leticia Bauer e Viviane Trindade Borges, São Paulo: Editora Letra e Voz, 2018.
Direitos autorais (c) 2024 Rodrigo Nogueira Martins https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
Memória e esquecimento: uma arqueologia da tensão
O objetivo deste trabalho consiste em abordar a tensão memória-esquecimento no pensamento arcaico como uma das díadas que configuram o mapa simbólico do real. A tensão complementar entre ambos os conceitos nos leva a pensar o contraponto de contrários como o fundo último do real. Propomos pensar a tensão em um duplo horizonte ou em um duplo território que marca a configuração do mito como um sistema complexo de pensamento. Começaremos, então, abordando o plano mítico onde a díada em questão aparece claramente constituindo um dos pilares da arquitetura mítica, a partir da díada Mnemosine-Lethe como potências religiosas. Em segundo lugar, abordaremos o plano humano para pensar a tensão como uma coordenada antropológica e ver em que medida a ação dos homens mortais é merecedora da memória ou do esquecimento.
Direitos autorais (c) 2024 María Cecilia Colombani https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
Dança e música na Índia antiga: uma abordagem decolonial da materialidade através do Nāṭyaśāstra
No presente artigo investigamos a música e a dança na Índia antiga a partir da materialidade e do conhecimento fornecido pelo Nāṭyaśāstra. Temos como objetivo desenvolver uma abordagem que reflita sobre os aspectos performativos da materialidade, utilizando os conceitos das artes performáticas clássicas indianas para sua interpretação. Nos engajamos com a crítica decolonial para a construção de um método que provoque um deslocamento epistemológico e referencial na produção de conhecimento em arqueologia no contexto indiano. Nesse sentido, temos Mignolo (2008), Chen (2010) e de Freitas (2016) como referencial teórico. O método desenvolvido se estrutura em três etapas, sendo elas: análise das estruturas corporais da representação, análise referencial do Nāṭyaśāstra e a Interpretação. Nos utilizamos de três estudos de caso com cenários onde a dança e a música são tema da materialidade, a dança e a música são contexto da produção material e onde não há nenhuma conexão direta da dança e música com a materialidade. Assim, como resultado, evidenciamos a efetividade do método proposto, expondo como a utilização do Nāṭyaśāstra para a análise e interpretação arqueológica e arqueomusicológica nos abre para interpretações ancoradas em um imaginário próprio da cultura indiana.
Direitos autorais (c) 2024 Thaisa Martins Coelho dos Santos https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0