O terreiro e a cidade: dicções acerca da herança ecológica e cultural africana na Bahia (1960-1980)

Resumo

Este artigo trata da modernização urbana de Salvador entre os anos finais de 1960 e iniciais dos anos 1980. Examina os impactos dessas transformações nas comunidades de terreiro, bem como analisa as formas de atuação dos religiosos face às ameaças ao patrimônio ecológico e cultural afro-brasileiro. Investiga-se a circulação de símbolos, cosmovisões e dicções provenientes dos terreiros na esfera pública da capital baiana por meio da imprensa e de uma perspectiva histórico-antropológica. No período em análise, encontram-se momentos decisivos na história da religiosidade afro-baiana, como o fim da necessidade de registros e licenças junto aos órgãos de segurança pública do Estado da Bahia. Também, nesse contexto, tem lugar novas políticas do Estado e novas abordagens dos jornais baianos em relação à religiosidade afro-brasileira. Através da imprensa foi possível recuperar indícios das principais linhas de intervenção da administração municipal e de modos de atuação dos sujeitos vinculados aos terreiros diante da implementação das reformas urbanas sob regime militar. Constata-se que, naquela quadra de mudanças na paisagem da capital baiana coincide a emergência histórica e política de vozes negras em defesa da herança ecológica e cultural africana, bem como em favor da liberdade religiosa e opostas a formas de desigualdade racial e de classe.