O hipergênero dos quadrinhos abrange uma variedade de gêneros. Além da pluralidade de estilos, há também uma gama de temas para diversos públicos leitores. O gênero jornalismo em quadrinhos é um deles. É possível quadrinizar reportagens, entrevistas, fatos, dados, documentos e demais formas de notícias usando a linguagem dos quadrinhos.

Essa narrativa sequencial jornalística pode carregar fatores sensíveis. Uma vez que grande parte dos livros-reportagens trazem notícias e informações relativas a um Estado, a uma religião, a cidadãos específicos. A forma como o discurso escrito é representado e como as inferências culturais, histórias, políticas e linguísticas aparecem no texto híbrido é de grande importância.

Joe Sacco, jornalista e cartunista, traz à luz conflitos e problemas na Zona de Gaza com sua narrativa gráfica Palestina. Um trabalho extenso que lhe rendeu reconhecimento e premiações. A concepção de Palestina e Notas sobre Gaza adentram a esfera de sensibilidade, pois Sacco escreve suas reflexões objetivas e subjetivas quando retorna aos Estados Unidos, um país tradicionalmente pró-Israel. Ao se colocar como mediador sobre tudo o que aprendeu, viu e ouviu sobre os conflitos históricos, políticos e militares, Sacco vai contra a maré.

Assim, Notas sobre Gaza (2010), bem como as reportagens em quadrinhos de outros jornalistas-cartunistas, traz recortes de situações sensíveis relacionados à política internacional, religião e tradições. Ele transmite a dor e a agonia dos massacres de forma explícita em preto e branco² e relata o papel de pessoas de destaque internacional. Além disso, Sacco tem um diferencial como jornalista: ele põe no papel seu ponto de vista, assim como os dados coletados durante sua viagem, dá voz àqueles que estão à margem e destaca o papel que um intérprete tem em zonas de conflito.

A partir da abordagem e influência dos quadrinhos underground, Sacco buscou retratar suas experiências em zonas de guerra e conflito com base em sua própria ótica e experiência. O leitor tem a oportunidade de se colocar ao lado de Sacco como observador para entender um pouco mais sobre eventos tão importantes.

Em entrevista para a Mother Jones (2005), Sacco conta que queria fazer quadrinhos autobiográficos quando foi para a Palestina pela primeira vez. Porém, seu trabalho acabou se tornando mais jornalístico, devido à sua formação. Em busca de mais informações, ele documentou as entrevistas com os palestinos e legitimou seu trabalho com dados e registros.

Grande parte das reportagens de Sacco é feita em preto e branco. Ele traz consigo uma influência dos quadrinhos underground, bem como uma tradição de editoras independentes. Sacco começou a publicar seus primeiros trabalhos pela editora Fantagraphics, como Palestina. É uma editora de pequeno porte que publicava, com pequenas tiragens, HQs em preto e branco de cartunistas independentes. Assim, a produção gráfica é feita em menor escala e mais barata, visto que maior o número de cores, mais cara fica a impressão. Ao se produzir quadrinhos utilizando somente essas duas cores

Sacco conta histórias carregadas de emoções, informações e dados por meio dos quadrinhos. Suas páginas carregam imagens chamativas e atraem a atenção dos leitores para problemas políticos e sociais relevantes. Com um gênero híbrido, ele consegue transportar o leitor para a realidade das histórias ali presentes. O autor tenta descrever as coisas de forma fiel e desenhar o roteiro de forma adequada. Ao desenhar uma cidade e mostrar aspectos relativos à realidade na Faixa de Gaza, Sacco procura ilustrar de forma que sejam reconhecíveis de acordo com o que está sendo retratado⁴.

É necessário ressaltar também que o cartunista aparece em suas reportagens. Desenhado de forma caricatural, diferentemente de outros personagens, Sacco mistura em seus quadrinhos os relatos de suas experiências (vertente autobiográfica) com os dados sobre os massacres (vertente jornalística). Ao invés do jornalismo convencional, as expressões de jornalismo em quadrinhos de Sacco são inundadas de subjetividade, uma vez que o jornalista-cartunista é também um personagem presente na narrativa gráfica. Gomes explica que:

Essa mesma característica se manifesta com a representação, o destaque e igualdade de tomada de decisões do intérprete de Sacco. Ao desenhar seu acompanhante local, reconhecê-lo e legitimá-lo ao colocar seu nome na narrativa, o jornalista traz novas nuances e informações sobre um palestino que se empenhou para que sua pesquisa fosse concretizada. Sacco também demonstra a relação de amizade que desenvolveu com Abed. Ele registra momentos importantes para o intérprete, como quando ele descobre que alguns de seus amigos morreram (SACCO 2010: 144), quando vão para a celebração de Eid El-Adha (idem: 137), quando reecontra um amigo que não via há muito tempo (idem: 195), e até mesmo sobre suas convicções (idem: 34).

Além disso, o autor quer ter um relacionamento com o leitor. A intenção era criar um diálogo em sua obra. Mostrar os acontecimentos de forma fluida, como em uma conversa: “Por isso que quero que essa informalidade apareça, pelo processo de me ter como personagem” ⁵. O leitor consegue visualizar Sacco como alguém que explica, noticia, mas que também vê toda a desordem que aconteceu e acontece naquela pequena faixa estreita de terra.

Em vários de seus trabalhos, Sacco representa os intérpretes com os quais tem contato e mostra a relevância do trabalho dos habitantes locais que falam mais de uma língua. Tanto no âmbito linguístico, como cultural, político e histórico. Abed, o intérprete, amigo, tradutor, mediador linguístico e guia de Sacco em Notas sobre Gaza, aparece frequentemente na narrativa, indicando que as conversas e entrevistas são traduzidas do árabe para o inglês e vice-versa.

Abed acompanha diariamente Sacco em seu trabalho. Antes mesmo de o jornalista apresentar a sua pesquisa e falar o porquê da busca por testemunhas ao massacre de 1956, Abed faz um papel de mediador, tranquilizando os sobreviventes sobre as entrevistas do jornalista e também mostra outras reportagens feitas na Palestina por ele.

A questão de invisibilidade do tradutor é bastante latente nos Estudos da Tradução e também na esfera jornalística. Entrevistas, dados e fatos raramente são destacados como traduzidos em jornais. No meio televisivo, nota-se a presença da tradução por meio de voice-over e legendas. Porém, quando uma matéria está sendo feita juntamente com um intérprete, a menção a ele ou ao fato de que se trata de uma tradução não aparece.

Maher (2015: 224) explica que o papel do intérprete no jornalismo é como o de uma empregada doméstica; espera-se que o trabalho seja feito, mas ninguém quer que os outros saibam que ela está recebendo um salário baixo para deixar a casa limpa. Em outras palavras, não é interessante informar o público sobre o papel fundamental de um intérprete para que uma notícia seja transmitida⁶.

Vários são os riscos que tradutores, intérpretes e linguistas sofrem em zonas de conflitos e ambientes jurídicos e legais. Baker (2010) ressalta que a questão da alteridade se torna central em zonas de conflito. Especificamente, o “outro”, o inimigo, tem que ser narrado de forma completamente diferente de nós mesmos para a violência na guerra ser justificada. O site Red-T, que busca conscientizar as pessoas dos perigos que os tradutores e intérpretes enfrentam, informa que

Essa mentalidade que todo tradutor é um traidor por não conseguir passar todas as nuances da língua de maneira literal precisa ser mudada. Sacco contribui para que essa realidade seja mudada e afete não só o âmbito jornalístico, mas também o da tradução, reconhecendo o valor e a importância que os tradutores e intérpretes têm em construir a ponte para o diálogo, compreensão, e conhecimento do Outro.

Diferentemente de outros meios de comunicação jornalística, Sacco evidencia e dá voz ao seu intérprete. Reconhece em sua narrativa a dependência que jornalistas e repórteres internacionais têm de seus intérpretes. Uma relação que vai além das competências linguísticas e que produzem matérias que repercutem em emissoras internacionais.

A representação de Abed é bastante fiel ao trabalho desempenhado por intérpretes em contextos politicamente sensíveis, como zonas de guerra e conflito. Abed ouve, processa e conta relatos dramáticos, densos e palpáveis. O processo de interpretação não é um ofício automático. Os discursos são carregados de emoções, memórias, lembranças e tragédias. O intérprete não tem como fugir dos tiros de tristeza, das granadas de desespero ou das bombas da melancolia. Ele é obrigado a sentir a dor dos massacres duas vezes. Primeiro, em sua língua, e em seguida, o transmite em língua estrangeira, vivenciando as emoções duas vezes, a primeira como receptor e a segunda como transmissor (DRUMMOND 2010: 22).

A representação do intérprete nas cenas funciona como um indicador de que as reportagens dificilmente seriam feitas se a barreira linguístico- cultural não fosse ultrapassada. Sacco utiliza os recursos da linguagem dos quadrinhos para ressaltar o papel de Abed. Ao invés de fazer algo repetitivo e monótono somente na parte escrita, ele o coloca nas vinhetas ao seu lado, ou conversando com uma das testemunhas, indicando que ele está interpretando as falas. Outras vezes ele coloca um balão de fala com alguma pergunta do entrevistado, ou explica o que a pessoa quis dizer.

Apesar de Sacco estar sempre acompanhado de Abed, ele opta por deixar palavras e frases em árabe. No posfácio do autor, Sacco ressalta mais uma vez que escreveu os diálogos da forma como o intérprete lhe passou. Alguns truncados ou com suas próprias peculiaridades e deixa fragmentos em árabe que chamam a atenção do leitor. O público-leitor aprende sobre os conflitos na Palestina e que se trata de outro sistema linguístico-cultural. O jornalista-cartunista desenvolve uma narrativa que prende a atenção com a riqueza de imagens, informações históricas, culturais, religiosas e, principalmente, linguísticas.

Como já fora mencionado, Sacco nada contra a maré ao problematizar o passado e o presente de Gaza, colocar suas visões objetivas e subjetivas na reportagem, retratar e dar voz ao seu companheiro de todas as horas, seu intérprete Abed.

Sacco evidencia a influência de Abed não somente na representação de momentos de interpretação que ocorrem nas vinhetas, mas também no papel ativo como tradutor de documentos, jornais, dados históricos etc. A visibilidade que o tradutor, intérprete, companheiro, guia e “faz tudo” recebe é igual ou maior ao destaque que as testemunhas do conflito em Khan Younis e Rafah. A voz e a autonomia de Abed são salientadas de maneira que o colocam como ponte entre duas culturas, duas realidades, duas formas de ver o mundo. De acordo com Crépon (2016), a tradução:

O tradutor desempenha a função de um “profissional no entre-lugar, refém de dilemas”, um mediador “entre línguas, entre uma cultura e outra”, “entre o conhecimento e a intuição”, um indivíduo “entre uma postura nacionalista ou estrangeirizadora” (QUERIDO 2011: 48). Além dessas dicotomias sobre o papel do tradutor, encontram-se vários exemplos de representações de intérpretes e tradutores na literatura. Muitas vezes assumem características específicas como: tradutor-traidor, tradutor-ladrão, tradutor- antiético, tradutor-assassino⁸, entre outras. O papel de Abed se assemelha ao do tradutor-personagem em O último voo do flamingo, de Mia Couto, que se parece ao de um historiador, “pois é ele quem reúne os fragmentos, preenche lacunas, sugere caminhos” (idem: 53).

Abed, assim como demais personagens detalhados na narrativa, aparece conforme sua cultura, tradições e costumes da região. Por exemplo, ele cumprimenta seus familiares com um beijo no rosto, fuma constantemente e participa das festividades muçulmanas. Sacco não esconde que Abed é palestino nem tenta mistificar a aparência dele ou minimizar alguma ação que pudesse ser uma afronta ao público ocidental. As representações no âmbito da imagem e do discurso ocorrem nas seguintes instâncias: o intérprete acompanhando o jornalista, o intérprete interpretando do árabe para o inglês, o intérprete como mediador cultural e o intérprete como parte do processo de tomada de decisão.

Em várias entrevistas e momentos de busca por familiares ou sobreviventes aos ataques de 56, Abed aparece ao lado de Sacco sem falar nada. Subtende-se que Sacco não quer sinalizar no discurso escrito de que é uma fala mediada por um intérprete. Então, ele coloca Abed sempre ao seu lado mostrando que os diálogos que o leitor lê foram traduzidos pelo intérprete no momento das entrevistas com as testemunhas. É o que ocorre na situação abaixo (Figura 1):

Figura 1

Utilizando os elementos das HQs para mostrar o papel ativo e constante do intérprete, Sacco consegue desenvolver um estilo próprio para veicular algo que no âmbito da palavra seria limitante. Ele também faz questão de sinalizar, em alguns momentos, quando uma dúvida ou um questionamento surge durante o contato com os sobreviventes palestinos, como na Figura 2.

Abed explica para Sacco o que o antigo fedayee, o ex-guerrilheiro, propõe. Logo em seguida, Sacco faz uma pergunta para Abed que o responde. Torna-se claro que esta situação aconteceu em virtude de uma conversa que foi interpretada para ambos os idiomas.

Figura 2

Sabe-se que a tradução não é fruto de um processo meramente linguístico, visto que a lín ua se renova e recria por meio da interação social.

É impossível dissociar uma língua de um sistema linguístico-cultural que permite estabelecer uma identidade e a consolidação de uma sociedade.

Em Notas sobre Gaza, as relações problematizadas entre intérprete- jornalista, pontos de vista oriental-ocidental, línguas diferentes como árabe e inglês aparecem nas situações que Abed está presente. Sacco não sinaliza em todos os momentos que precisa de explicações para compreender informações novas. Porém, quando Abed esclarece algo que Sacco não entendeu, infere-se que o jornalista-cartunista quer tornar conhecida essa cultura marginalizada para o leitor ocidental. Alguns aspectos são de extrema importância para o povo palestino. Aspectos tais que passariam despercebidos para os leitores (Figura 3).

Temos um exemplo na figura abaixo. Abed e Sacco estão conversando com um sobrevivente e o intérprete precisa explicar algo para o jornalista que para ele, como palestino, está implícito.

Figura 3

Abed traduz o que Ibrahim falou. Confuso com a resposta, Sacco pergunta para Abed o que ele quis dizer. Prontamente, o intérprete faz uma mediação cultural explicando que a honra se refere às mulheres da família e da comunidade. Em vários momentos da narrativa, Abed assume uma posição que vai além do intérprete que fica oculto, escondido do público e ignorado pela mídia. Ele tem uma função muito importante para Sacco, uma vez que é ele que dialoga diretamente com os palestinos, consegue dimensionar em língua estrangeira o sofrimento das vítimas.

Sacco dá autonomia a Abed e divide com ele o peso das decisões (Figuras 4 e 5). Devido à distância temporal, muitas das lembranças se tornam difusas, outras memórias são bloqueadas devido ao trauma e desta forma precisam ter um critério do que realmente é verídico. Sacco poderia tomar essa responsabilidade para si, mas sabe que Abed conhece muito mais a região do ponto de vista cultural, histórico e nacional. Os fragmentos de memória muitas vezes são parte de uma memória comum, compartilhada por palestinos que vivenciaram, ouviram ou perpetuaram as histórias dos ataques israelenses há mais de cinquenta anos.

Figura 4 e Figura 5

O livro-reportagem em quadrinhos Notas sobre Gaza, de Joe Sacco, traz à tona inúmeros fatores importantes para o público ocidental. Informações que passam despercebidas em telejornais, matérias que não contemplam a voz do marginalizado, dados que há muito tempo ficaram escondidos por falta de interesse da mídia, entre outros.

O caráter autobiográfico se mistura com sua formação de jornalista criando uma obra gráfica complexa em vários níveis. Recheada de índices, mapas, entrevistas, números e pesquisas científicas, Notas sobre Gaza revela ao mundo problemas históricos intrínsecos na Palestina. Ao se colocar como observador, personagem, narrador, jornalista e autor na reportagem quadrinizada, Sacco ultrapassa certos dogmas do âmbito jornalístico. Por se tratar de uma narrativa que se assemelha ao jornalismo literário, o jornalista-cartunista consegue dimensionar de maneira rica, cativante e perspicaz sua viagem-reportagem à Faixa de Gaza.

Com destreza e maestria, ele narra fatos históricos, situações pessoais, momentos de extrema dor e sofrimento, fragmentos de memórias e lembranças de ataques de guerra, e leva o leitor consigo para essa jornada pessoal e pública. Mostra para o público que os palestinos sofrem com conflitos diariamente. E que as diferenças entre orientais e ocidentais são muito menores do que se imagina.

Ele retrata Abed como ele é. Um homem que trabalha em meio à guerra para se sustentar, mas que tem seus momentos em família, suas recordações de jovem e a perspectiva de um palestino para o futuro. Sacco solidifica seu trabalho como jornalista com o auxílio e assistência constante de Abed. Reconhece o valor e a importância de se ter um tradutor, intérprete, guia, “faz tudo” que se torna amigo, companheiro, mediador cultural em um país onde a desconfiança é constante, onde o nacionalismo é valorizado e o repúdio ao estrangeiro é abraçado.

De maneira eficaz com ferramentas da linguagem das HQs, Sacco abre o horizonte para os leitores, a mídia, historiadores, tradutores e intérpretes de todo o mundo. Ele situa os acontecimentos do passado e reflete sobre as consequências do presente. E isso tudo somente se tornou possível com a ajuda de Abed, o intérprete visível.