Filosofia como idiossincrasia, ética como fenômeno: sobre o ceticismo de Plínio Smith
DOI:
https://doi.org/10.11606/issn.1517-0128.v1i03p91-113Palavras-chave:
ceticismo, neopirronismo, filosofia brasileira, terapia, idiossincrasia, éticaResumo
No artigo "Terapia e vida comum", de 1995, Plínio Smith propõe- se a aperfeiçoar o pirronismo, concebendo-o como uma terapia circunscrita à experiência pessoal e autobiográfica, e como um discurso idiossincrático e humanista. Em "Sobre a tranqüilidade da alma e a moderação das afecções", texto posterior (1996), o filósofo reflete mais detidamente sobre a ética no interior do ceticismo, tema este pouco explorado. A proposta deste ensaio é estabelecer uma concatenação entre os dois artigos de Plínio, mostrando que é possível ver no segundo um complemento do primeiro, ou seja, que da fusão do conteúdo de ambos podemos obter um retrato filosófico e prático do cético terapêutico depurado, em outros termos, um retrato filosófico e prático do neopirronismo smithiano.
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