Da estátua ao feto: a descoberta da interioridade vital em Cabanis
DOI:
https://doi.org/10.11606/issn.2318-8863.discurso.2025.240584Palavras-chave:
Cabanis, medicina, vitalismo, sensualismo, vidaResumo
O artigo oferece um panorama geral do projeto teórico de Pierre-Jean-Georges Cabanis (1757-1808) a partir de dois eixos: a medicina e a filosofia. Tendo como fio condutor a influência do entorno intelectual de salão de Auteuil e do neo-hipocratismo, pretendo mostrar que uma reforma do sensualismo de Condillac e o avanço de certos procedimentos médicos são inseparáveis para que se compreenda adequadamente o modo pelo qual Cabanis entende a unidade físico-moral do homem. É através desse tortuoso caminho teórico que o médico-filósofo poderá afirmar o primado da sensibilidade sem, no entanto, prescindir da ideia de uma certa espontaneidade e dinamismo do organismo, atributos que caracterizam a descoberta do que denomino de “interioridade vital”.
Downloads
Referências
Arquiola, E.; Montiel, L. (1993). La Corona de las Ciencias Naturales. La Medicina en el tránsito del siglo XVII al XIX. Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas.
Cabanis, P.-J.-G. (1956). Œuvres Philosophiques de Cabanis, vol. II: Coup d’oeil sur les révolutions et sur la réforme de la médicine [1804]. Texte établi et présenté par Claude Lehec et Jean Cazeneuve. Paris: Presses Universitaires de France.
Cabanis, P.-J.-G. (1956) Œuvres Philosophiques de Cabanis, vol. II: Discours de clôture du cours sur Hippocrate [1825]. Texte établi et présenté par Claude Lehec et Jean Cazeneuve. Paris: Presses Universitaires de France.
Cabanis, P.-J.-G. (1956). Œuvres Philosophiques de Cabanis, vol. I: Du Degré de Certitude de la Médicine [1798]. Texte établi et présenté par Claude Lehec et Jean Cazeneuve. Paris: Presses Universitaires de France.
Cabanis, P.-J.-G. (1956). Œuvres Philosophiques de Cabanis, vol. II: Lettre à M. F*** sur les Causes premières [1806-1807]. Texte établi et présenté par Claude Lehec et Jean Cazeneuve. Paris: Presses Universitaires de France.
Cabanis, P.-J.-G. (1956). Œuvres Philosophiques de Cabanis, vol. II: Note sur l’opinion de MM.Œlsner et Sœmmering, et du citoyen Sue, touchant le suplice de la guilhotine [1803/1798/1795]. Texte établi et présenté par Claude Lehec et Jean Cazeneuve. Paris: Presses Universitaires de France.
Cabanis, P.-J.-G. (1956). Œuvres Philosophiques de Cabanis, vol. I: Rapports du physique et du moral de l’homme [1805]. Texte établi et présenté par Claude Lehec et Jean Cazeneuve. Paris: Presses Universitaires de France.
Canguilhem, G. (1992). “Aspects du vitalisme [1946-1947]”. La connaissance de la vie. Paris: Vrin, 1992.
Canguilhem, G. (1947). “Note sur la situation faite en France à la philosophie biologique”. Revue de Métaphysique et de Morale 3/4 [52], p. 322-332.
Clauzade, L. (1998). L’Idéologie ou la révolution de l’analyse. Paris: Gallimard.
Condillac (1984). Traité des sensations [1754/1798]. Traité des animaux [1755/1798]. Paris: Fayard.
Derrida. J. (1990). Archéologie du frivole. Paris: Galilée.
Daudin, H. (1926). De Linné à Jussieu: méthodes de la classification et idée de série en botanique et en zoologie (1740-1790). Paris: Félix Alcan.
Daudin, H. (1927). De Linné à Lamarck: Méthodes de la classification et idée de série en botanique et en zoologie (1740-1790). Paris: Félix Alcan.
Duchesneau, F. (1982). La Physiologie des Lumières. Empirisme, Modèles et Théories. The Hague: Martinus Nijhoff.
Frede, M. (1987). Essays in Ancient Philosophy. University of Minnesota Press: Minneapolis.
Madinier, G. (1967). Conscience et mouvement. Étude sur la philosophie française de Condillac à Bergson. Louvain : Éditions Nauwelaerts.
Gusdorf, G. (1974). Introduction aux sciences humaines. Essai critique sur leurs origines et leur développement. Paris: Les Éditions Ophrys.
Gusdorf, G. (1978). Les sciences humaines et la pensée occidentale. Tome VIII. La conscience révolutionnaire. Les Idéologues. Paris: Les Éditions Payot.
Jolly, C. (2021). Cabanis. L’idéologie physiologique. Paris: Vrin.
Kant, I. (1983). Werke, Band IV: Anthropologie in pragmatischer Hinsicht [1798/1800]. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft.
Monzani, L. R. (2011). Desejo e Prazer na Idade Moderna. Curitiba: Champagnat/PUC-PR.
Moravia, S. (1982). Filosofia e Scienze Umane nell’Età dei Lumi. Firenze: Sansoni.
Moravia, S. (1974). Il Pensiero Degli Idéologues. Scienza e filosofia in Francia (1780-1815). Firenze: La Nuova Italia.
Moravia, S. (1970). La scienza dell’uomo nel Settecento. Roma-Bari: Laterza.
Neuburger, M. (1926). Die Lehre von der Heilkraft der Natur im Wandel der Zeiten. Stuttgart: Verlag von Ferdinand Enke.
Nutton, V. (2013). Ancient Medicine. London/New York: Routledge.
Ravaisson, F. (1895). La philosophie en France au XIXe siècle [1867]. Paris: Hachette.
Reill, P. H. (2005). Vitalizing Nature in the Enlightenment. Berkeley: University of California Press.
Roselyne, R. (2000). Naissance et développement du vitalisme en France de la deuxième moitié du XVIIIe siècle à la fin du Premier Empire. Oxford: Voltaire Foundation.
Sloan, P. R. (1976). “The Buffon-Linnaeus Controversy”. Isis, 67(3), p. 356-375.
Staum, M. S. (1980). Cabanis. Enlightement and Medical Philosophy in the French Revolution. Princeton: Princeton University Press.
Tracy, D. de. (1992). Mémoire sur la faculté de penser. De la Métaphysique chez Kant et autres textes. Mémoire sur la faculté de penser [1798]. Dissertation sur quelques questions d’idéologie [1799]. Paris: Fayard.
Williams, E. A. (2003). A Cultural History of Medical Vitalism in Enlightenment Montpellier. Aldershot: Ashgate.
Williams, E. A. (1994). The Physical and The Moral. Anthropology, Physiology, and Philosophical Medicine in France 1750-1850. Cambridge: Cambridge University Press.
Downloads
Publicado
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2025 Bruno B. Rates

Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
O trabalho da Discurso foi licenciado com uma Licença Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International.
Os autores aqui publicados mantém os direitos sobre seus artigos
De acordo com os termos seguintes:
-
Atribuição [BY] — Deve-se dar o crédito apropriado, prover um link para a licença e indicar se mudanças foram feitas.
-
NãoComercial [NC] — É proibido o uso deste material para fins comerciais.
-
CompartilhaIgual [SA] — Caso haja remixagem, transformação ou criação a partir do material, é necessário distribuir as suas contribuições sob a mesma licença que o original.
