A Carta-testamento de Getúlio Vargas sob análise da História dos Conceitos

Resumo

Getúlio Vargas retornou à Presidência da República em 1951, mas o ambiente político nacional e internacional em que se cercava a nação era muito distinto daquele experimentado pelo político quando primeiro chegou ao poder, em 1930. Alimentado pelo clima de boom econômico que marcou o período pós-guerra, dois grandes projetos passaram a competir: o nacional-estatista, defendendo o fortalecimento do Estado e de suas instituições; e o liberal-conservador, que entendia o liberalismo como instrumento para a conservação da ordem social. A análise interna da carta-testamento de Vargas permite a identificação de alguns conceitos centrais, cujo uso no texto auxilia o exame dos acontecimentos extralinguísticos do período. A partir das sínteses históricas dos conceitos de povo, sacrifício e liberdade empregados pelo político no texto, observa-se a construção de uma narrativa baseada em seu projeto nacional-estatista em que o suicídio do Presidente (sacrifício) apresenta-se como a condição necessária para a libertação (liberdade) - ou seja, a garantia de justiça social - das camadas populares do Brasil (povo). Este artigo objetiva a compreensão do que estava em disputa neste atribulado período que marcou a República de 46, bem como o entendimento de que a crise de agosto de 1954 e o consequente suicídio de Getúlio Vargas, podem ser entendidos não como eventos isolados na história política brasileira, mas como episódios desta crise maior na sociedade, motivada pelo embate entre os dois projetos de modernização do Estado, que se encerrou sendo uma das principais responsáveis pelas adversidades que desembocaram no golpe civil-militar em 1964.