O Inimigo Diabólico no Enchiridion de Diego Ximenez: doutrina cristã, circulação editorial e aproximações como erasmismo ibérico
DOI:
https://doi.org/10.11606/issn.2318-8855.v15i1p504-544Palavras-chave:
Doutrina cristã, erasmismo, mapeamento, Península Ibérica, SatãResumo
O alvorecer da Modernidade europeia ocidental foi assolado por uma progressiva invasão de Satã, grande preocupação de leigos e religiosos que passaram a dedicar-se à caracterização do demônio, classificado como um inimigo a ser combatido. Dentro dessa atmosfera, permeada por uma forte presença do demônio, a imprensa propagou o intenso medo através de publicações de obras leigas e teológicas. Em meio a essas produções, situa-se a doutrina cristã, de cunho erasmista, Enchiridion: O Manual de Doctrina Christiana (1552), redigida pelo dominicano espanhol Fr. Diego Ximenez, dedicada a D. João III e impressa em Lisboa. Nesse sentido, o presente artigo objetiva analisar a construção da figura do demônio na obra, o mapeamento de exemplares sobreviventes pelo espaço mediterrânico e adjacentes, e a inserção do autor na Península Ibérica.
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Tabelas
Tabela 1 – EXEMPLARES LOCALIZADOS DA DOUTRINA CRISTÃ DE DIEGO XIMENEZ. Autoria própria.
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