Habermas leitor de Nietzsche: sobre o problema da crítica do conhecimento
DOI:
https://doi.org/10.11606/issn.2318-9800.v30i2p111-118Palavras-chave:
Habermas, Nietzsche, Kant, transcendental, crítica do conhecimentoResumo
Escrito como posfácio a uma antologia de escritos de Nietzsche sobre teoria do conhecimento publicada em 1968, Habermas dá sequência aqui ao que encetara em Conhecimento e interesse, lançado naquele mesmo ano. Colocando em evidência os elementos do pensamento nietzschiano representativos de uma teoria não convencional do conhecimento, como uma nova dedução das “categorias”, pela qual o transcendental é naturalizado e reconduzido às estruturas da linguagem, Habermas também mostra como e por que essa crítica do conhecimento resultou numa doutrina das perspectivas dos afetos, cuja impermeabilidade à reflexão teria feito de Nietzsche o autor do último capítulo da pré-história do positivismo.
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Referências
Habermas, J. (1968). Zu Nietzsches Erkenntnistheorie. In F. Nietzsche, Erkenntnistheoretische Schriften (pp. 237-261). Frankfurt am Main: Suhrkamp.
Habermas, J. (1982). Nachwort (1968): Zu Nietzsches Erkenntnistheorie. In J. Habermas, Zur Logik der Sozialwissenschaften (pp. 505-528). Frankfurt am Main: Suhrkamp.
Habermas, J. (2014). Conhecimento e interesse. (L. Repa, Trad.). São Paulo, SP: Editora Unesp. (Obra original publicada em 1968).
Nietzsche, F. (1968). Erkenntnistheoretische Schriften. Frankfurt am Main: Suhrkamp.
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