Estética Kantiana e Estética Bakhtiniana – Perspectivas em diálogo

Auteurs

DOI :

https://doi.org/10.11606/issn.2236-4242.v38i1p214-232

Mots-clés :

Estética, Kant, Bakhtin, Estética Transcendental, Cronotopo

Résumé

O presente estudo se propõe a apresentar a perspectiva kantiana acerca do conceito de Estética, estabelecendo um diálogo com a perspectiva bakhtiniana. A proposta é elucidar o modo de visão de Kant e de alguns neokantianos em relação ao que preconiza a Estética na obra bakhtiniana, com o intuito de demonstrar em que sentido o pensamento desses teóricos se aproxima e se distancia no que diz respeito à Estética. Para tanto, apoia-se em parte das obras Crítica da Faculdade do Juízo e Crítica da Razão Pura, de Kant, bem como em autores comentadores desse filósofo, relacionando-os com conceitos bakhtinianos vinculados à concepção de estética adotada por essa corrente. A Estética Transcendental de Kant examina como percebemos o mundo, focando nas condições apriorísticas da sensibilidade humana, como espaço e tempo. Esses são moldes mentais que estruturam nossa percepção dos objetos. A perspectiva bakhtiniana contrapõe-se a essa visão, considerando que as categorias de tempo e espaço são construções socio-histórico-ideológicas.

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Biographies des auteurs

  • Sandra Mara Moraes Lima, Universidade Federal de São Paulo

    Doutora em Linguística Aplicada e Estudos da Linguagem pela Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, Brasil (2012). Docente na Universidade Federal de São Paulo, Brasil.

  • Marisol Barenco, Universidade Federal Fluminense

    Doutora em Educação pela Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro, Brasil (2003). Professora Adjunto da Universidade Federal Fluminense, Brasil.

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Publiée

2025-04-24

Comment citer

LIMA, Sandra Mara Moraes; BARENCO, Marisol. Estética Kantiana e Estética Bakhtiniana – Perspectivas em diálogo. Linha D’Água, São Paulo, v. 38, n. 1, p. 214–232, 2025. DOI: 10.11606/issn.2236-4242.v38i1p214-232. Disponível em: https://revistas.usp.br/linhadagua/article/view/226459. Acesso em: 22 mai. 2026.