Da margem à escrevivência: a memória ancestral na poesia de Conceição Evaristo
DOI:
https://doi.org/10.11606/issn.2525-8133.opiniaes.2021.187559Palavras-chave:
Conceição Evaristo, Memórias ancestrais, Fragmentação, Escrevivência, IdentidadesResumo
A memória pode ser considerada a arma de resistência mais sutil dos negros da diáspora, pois foi por meio dela que sobreviveram a todos os processos de opressão e apagamento aos quais foram submetidos. Mediante à narrativa oral, que veiculava os valores da Mãe África, os afrodescendentes buscaram reconstruir uma memória através da negritude ancestral que não se perdeu na travessia do Atlântico. As memórias coletivas femininas presentes nas escrevivências de Conceição Evaristo (re)tecem identidades racializadas que ganham corpo político nas margens geográficas, enquanto grupos diversos culturalmente. Nesse sentido, o presente trabalho discutirá a construção da margem como um lugar de resistência formadora de identidades marejadas de experiências subjetivas, gerando, em diferentes instâncias, discursos pungentes e emancipadores, característicos da literatura afro-brasileira.
Downloads
Referências
A Bíblia Sagrada: Antigo e Novo Testamento. Tradução de João Ferreira de Almeida. Rev. e cor. no Brasil. São Paulo: Sociedade Bíblica do Brasil, 1995.
ALVES, Miriam. BrasilAfro autorrevelado: Literatura Brasileira contemporânea. Belo Horizonte: Nandyala, 2010.
ANZALDÚA, Gloria. “Falando em línguas: uma carta para as mulheres escritoras do terceiro mundo”. Revista Estudos Feministas, Florianópolis, v. 8, n. 1., pp. 229-236, 2000.
BISPO, Ella; LOPES, Sebastião. “Escrevivência: perspectiva feminina e afrodescendente na poética de Conceição Evaristo”. Revista Língua & Literatura, v. 35, n. 20, pp. 186-201, 2018.
DÁVILA, Jerry. Diploma de brancura: política social e racial no Brasil – 1917-1945. Tradução de Claudia Sant’Ana Martins. São Paulo: Editora Unesp, 2006.
EVARISTO, Conceição. Poemas da recordação e outros movimentos. Rio de Janeiro: Malê, 2017.
EVARISTO, Conceição. Olhos d’água. Rio de Janeiro: Pallas: Fundação Biblioteca Nacional, 2016.
EVARISTO, Conceição. “Gênero e etnia: uma escre(vivência) de dupla face”. In: MOREIRA, Nadilza; SCHNEIDER, Liane (Orgs.). Mulheres no mundo: etnia, marginalidade, diáspora. João Pessoa: Ideia: Editora Universitária – UFPB, 2005, pp. 201-212.
FACINA, Adriana. “De volta ao fardo do homem branco: o novo imperialismo e suas justificativas culturalistas”. Revista História e Luta de Classes. Ano 1. n. 2, 2010.
FERREIRA, Amanda Crispim. Escrevivências, as lembranças afrofemininas como um lugar da memória afro-brasileira: Carolina Maria de Jesus, Conceição Evaristo e Geni Guimarães. Dissertação (Programa de Pós-Graduação em Letras) – Faculdade de Letras, Universidade Federal de Minas Gerais. Belo Horizonte – Minas Gerais, 2013.
FIGUEIREDO, Fernanda Rodrigues de. A mulher negra nos Cadernos Negros: autoria e representações. Dissertação (Programa de Pós-Graduação em Letras) – Faculdade de Letras, Universidade Federal de Minas Gerais. Belo Horizonte – Minas Gerais, 2009.
GODOY, Maria Carolina de; MELO, Henrique Furtado de. “(Re)tecendo os espaços de ser: sobre a escrevivência de Conceição Evaristo como recurso emancipatório do povo afro-brasileiro”. In: V SIMELP – Simpósio Mundial de Estudos de Língua Portuguesa. Simpósio 3 – Literatura em trânsito: em viagem à casa do outro, 2017. Anais. Lecce: Università del Salento, pp. 1285-1304.
GOMES, Heloisa Toller. Prefácio: “Minha mãe sempre costurou a vida com fios de ferro”. In: EVARISTO, Conceição. Olhos d’água. Rio de Janeiro: Pallas, 2016, pp. 9-11.
GLISSANT, Édouard. Introdução a uma poética da diversidade. Tradução de Enilce Albergaria Rocha. Juiz de Fora: Editora UFJF, 2005.
HOOKS, bell. E eu não sou uma mulher?: mulheres negras e feminismo. Tradução de Bhuvi Libanio. 3. ed. Rio de Janeiro: Rosa dos Tempos, 2020.
JESUS, Carolina Maria de. Quarto de despejo: diário de uma favelada. Ilustração Vinicius Rossignol Felipe. 10. ed. São Paulo: Ática, 2014.
KILOMBA, Grada. Memórias da plantação: episódios de racismo cotidiano. Tradução de Jess Oliveira. Rio de Janeiro: Cobogó, 2019.
KIPLING, Rudyard. “O fardo do homem branco”, 1899. Disponível em: <https://pt.wikisource.org/w/index.php?title=O_fardo_do_Homem_Branco&oldid=394429>.
LOPES, Nei. Enciclopédia brasileira da diáspora africana. São Paulo: Selo Negro, 2005.
MUNANGA, Kabengele. Construção da identidade negra: diversidade de contextos e problemas ideológicos. In: CONSORTE, Josildeth Gomes; COSTA, Márcia Regina da (Orgs.). Religião, política, identidade. São Paulo: Educ-séries Cadernos PUC, 1988. p. 143-146.
MUNANGA, Kabengele. Negritude: usos e sentidos. 3. ed. Belo Horizonte: Autêntica, 2020.
MUNANGA, Kabengele. Rediscutindo a mestiçagem no Brasil: identidade nacional versus identidade negra. 5. ed. rev. amp. Belo Horizonte: Autêntica, 2020.
PETTER, Margarida. “Linguagem, língua e linguística”. In: FIORIN, J. L. (Org.). Introdução à Linguística I: Objetos teóricos. São Paulo: Contexto, 2002, pp. 11-24.
PESSOA, Fernando. Navegar é Preciso. Disponível em: <http://www.dominiopublico.gov.br/download/texto/jp000001.pdf>. Acesso em: 30 ago. 2021, p. 1.
POLLAK, Michael. “Memória, esquecimento, silêncio”. In: Revista Estudos Históricos, v. 2, n. 3, pp. 3-15, 1989.
SANTOS, Mirian Cristina. Intelectuais negras: prosa negro-brasileira contemporânea. Rio de Janeiro: Malê, 2018.
STAIGER, Emil. Conceitos fundamentais da poética. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1997.
TINOCO, Pedro. “A imagem da mulher negra com grilhão no pescoço e mordaça está diferente”. Monumento à Voz de Anastácia. Veja Rio. Rio de Janeiro, 14 ago. 2020. Disponível em: <https://vejario.abril.com.br/cidade/monumento-voz-anastacia/>. Acesso em: 14 set. 2021.
WERNECK, Jurema. “Introdução”. In: EVARISTO, Conceição. Olhos d’água. Rio de Janeiro: Pallas, 2016, pp. 13-14.
Downloads
Publicado
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2021 Amanda Fernandes Teixeira Cordeiro, Ana Beatriz dos Santos
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution 4.0 International License.
A revista Opiniães não exerce cobrança pelas contribuições recebidas, garantindo o compartilhamento universal de suas publicações. Os autores mantêm os direitos autorais sobre os textos originais e inéditos que disponibilizarem e concedem à revista o direito de primeira publicação, com o trabalho simultaneamente licenciado sob a Licença Creative Commons Attribution que permite o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria e publicação inicial nesta revista.
