Mas afinal, quem é o tal do pardo? O obstáculo antropológico nas reivindicações pelo ethos da nação brasileira
DOI:
https://doi.org/10.11606/issn.2176-8099.pcso.2026.245515Palabras clave:
Pardo, Miscigenação, Negritude, Branquitude, MulticulturalismoResumen
Neste artigo, costuro uma reflexão sobre os múltiplos significados assumidos, atrelados e projetados à palavra pardo ao longo do Brasil República (1889-presente), para compreender como esta classificação étnico-racial surge, se consolida, quem faz uso dela para se autodeclarar e seus porquês. Articulo referenciais clássicos dos estudos das relações raciais, como Munanga (2012; 2019), Bento (2016) e Moura (2014) com estudos recentes, tais quais os feitos por Rocha (2023), Ferro (2023) e Guimarães (2024). Verifico haver uma transição do pardo de categoria censitária residual para território de disputa de reivindicações identitárias, propostas pelas retóricas da negritude, dos povos originários e dos próprios autodeclarados pardos. Defendo haver um perigo latente na especificação da categoria, reconhecendo ao mesmo tempo as implicações antropológicas e éticas da sua anexação a outros grupos étnico-raciais.
Descargas
Referencias
AURELIANO, Niara Oiara da Silva; SANTANA, Nara Maria Carlos de (2021). Quem é pardo no Nordeste brasileiro? Classificações de “morenidade” e tensões raciais. Revista Maracanan, Rio de Janeiro, n. 27, p. 94-117. https://doi.org/10.12957/revmar.2021.53670.
FERNANDES, Florestan (2008). A integração do negro na sociedade de classes. São Paulo: Globo.
FERRO, Sérgio Pessoa (2023). O ser indígena na história institucional brasileira: pardismo como razão de estudo. Tese (doutorado). João Pessoa: Centro de Ciências Jurídicas, Universidade Federal da Paraíba.
Folha de São Paulo (2024). 6 em cada 10 pardos não se consideram negros, diz Datafolha. https://www1.folha.uol.com.br/cotidiano/2024/https://www1.folha.uol.com.br/cotidiano/2024/11/6-em-cada-10-pardos-nao-se-consideram-negros-diz-datafolha.shtml. (acesso em 14/05/2025).
GUIMARÃES, Antônio Sérgio Alfredo (2008). “Cor e raça: raça, cor e outros conceitos analíticos”. In: SANSONE, Livio; PINHO, Osmundo Araújo (org.). Raça: novas perspectivas antropológicas. Salvador: EDUFBA, 2008, p. 63-82.
GUIMARÃES, Antônio Sérgio Alfredo (2024). Raça e cor no Brasil contemporâneo, oportunismo político e tendência histórica. Revista de Antropologia, São Paulo, v. 67, n. 221938, p. 1-19, 2024. http://dx.doi.org/10.11606/1678-9857.ra.2022.221938.
Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (2022a). Censo 2022 – Panorama. https://censo2022.ibge.gov.br/panorama/?localidade=BR. (acesso em 12/02/2025).
Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (2022b). Manual de entrevista. https://anda.ibge.gov.br/sobre/treinamento/manuais.html. (acesso em 12/02/2025).
KRENAK, Aílton (2022). O truque colonial que produz o pardo, o mestiço e outras categorias de pobreza. Seminário “Não sou pardo, sou indígena”. https://www.youtube.com/watch?v= XSX8bcfS_zI.
LONGHINI, Geni Daniela Nuñez (2023). Perspectivas indígenas antirracistas sobre o etnogenocídio: contribuições para o reflorestamento do imaginário. Revista Psicologia & Sociedade, v. 35, p. 1-15. https://doi.org/10.1590/1807-0310/2023v35e277101.
MOURA, Clóvis (2014). Dialética radical do Brasil negro. São Paulo: Fundação Maurício Grabois.
MUNANGA, Kabengele (2019). Rediscutindo a mestiçagem no Brasil: identidade nacional versus identidade negra. Belo Horizonte: Autêntica.
OLIVEIRA, Eduardo de Oliveira e. O mulato, um obstáculo epistemológico. Argumento, São Paulo, 01/1974, p. 65-74.
PAIXÃO, Marcelo; CARVANO, Luiz M. (2008). “Censo e demografia: a variável cor ou raça no interior dos sistemas censitários brasileiros”. In: SANSONE, Livio; PINHO, Osmundo Araújo (org.). Raça: novas perspectivas antropológicas. Salvador: EDUFBA, p. 25-62.
ROCHA, Hortência Sousa (2023). Pardo: uma identidade racial construída no limbo? Processos de subjetivação dos pardos no contexto brasileiro. Dissertação (mestrado). São Luís: Centro de Ciências Humanas, Universidade Federal do Maranhão.
SCHUCMAN, Lia Vainer (2012). Entre o “encardido”, o “branco” e o “branquíssimo”: raça, hierarquia e poder na construção da branquitude paulistana. Tese (doutorado). São Paulo: Instituto de Psicologia, Universidade de São Paulo.
SOVIK, Liv (2009). Aqui ninguém é branco. Rio de Janeiro: Aeroplano.
Descargas
Publicado
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2026 Política de direitos compartilhados
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
Ao submeter seu trabalho à Plural, o autor concorda que: o envio de originais à revista implica autorização para publicação e divulgação, ficando acordado que não serão pagos direitos autorais de nenhuma espécie. Uma vez publicados os textos, a Plural se reserva todos os direitos autorais, inclusive os de tradução, permitindo sua posterior reprodução como transcrição e com devida citação de fonte. O conteúdo do periódico será disponibilizado com licença livre, Creative Commons - Atribuição NãoComercial- CompartilhaIgual –, o que quer dizer que os artigos podem ser adaptados, copiados e distribuídos, desde que o autor seja citado, que não se faça uso comercial da obra em questão e que sejam distribuídos sob a mesma licença (ver: http://www.creativecommons.org.br/).
