Entre parda, mestiza, mulata y morena: la racialización de las personas negras de piel clara
DOI:
https://doi.org/10.11606/issn.2176-8099.pcso.2026.245997Palabras clave:
Persona negra de piel clara. Parda. Mestización. Identidad racial. Imágenes de control.Resumen
Este trabajo tuvo como objetivo analizar el proceso de constitución de la identidad y del sentido de pertenencia racial de las personas negras de piel clara en la ciudad de Porto Alegre, asumiendo su correspondencia con la categoría parda del IBGE. Se trata de una investigación cualitativa desarrollada mediante observaciones cotidianas, conversaciones informales y entrevistas semiestructuradas con participantes de diferentes clases sociales, grupos etarios y géneros. A la luz de la Psicología Social, se investigó la producción de sentidos sociales atribuidos a los cuerpos negros de piel clara y sus efectos racializantes. El análisis interseccional de generación, clase y género, articulado al concepto de imágenes de control, evidenció la existencia de un lugar social específico, marcado por intentos de distanciamiento o negación de la negritud, anclados principalmente en ideologías que positivizan la mestización. Tales procesos operan como estrategias de mantenimiento de la subordinación racial y crean barreras para la constitución de una identidad negra crítica y valorativa. Entre participantes más jóvenes y universitarios se observó una mayor valorización de la negritud, lo que sugiere efectos de las acciones afirmativas recientes. Asimismo, se destacó la relevancia de las expresiones artístico-culturales, como el rap y el slam, para la afirmación identitaria negra.
Descargas
Referencias
AUTORA, (2023).
BOURDIEU, Pierre (org.) (1999). A miséria do mundo. Petrópolis: Vozes.
BRAUN, Virginia; CLARKE, Victoria (2006). Using thematic analysis in psychology. Qualitative Research in Psychology, v. 3, n. 2, p. 77–101.
COLLINS, Patricia Hill (2019). Pensamento feminista negro. São Paulo: Boitempo.
COSTA, E. S. (2012). Racismo, política pública e modos de subjetivação em um quilombo do Vale do Ribeira. Tese (Doutorado em Psicologia Social). São Paulo: Universidade de São Paulo.
DAFLON, Verônica Toste (2014). Tão longe, tão perto: pretos e pardos e o enigma racial brasileiro. Rio de Janeiro: FGV.
FERNANDES, Florestan (1964). A integração do negro na sociedade de classes. São Paulo: Dominus; Edusp. 2 v.
GOMES, Nilma Lino (2020). Sem perder a raiz: corpo e cabelo como símbolos da identidade negra. Belo Horizonte: Autêntica.
GUIMARÃES, Antonio Sérgio Alfredo (2012). Racismo e antirracismo no Brasil. 3. ed. São Paulo: Editora 34.
HASENBALG, Carlos Alfredo (1979). Discriminação e desigualdades raciais no Brasil. Rio de Janeiro: Graal.
HOOKS, bell (2019). Teoria feminista: da margem ao centro. Tradução de Reiner Patriota. São Paulo: Perspectiva.
INSTITUTO BRASILEIRO DE GEOGRAFIA E ESTATÍSTICA (IBGE) (2000). Manual do recenseador CD 1.09: Censo 2000. Rio de Janeiro: IBGE.
https://biblioteca.ibge.gov.br/biblioteca-catalogo.html?id=5187&view=detalhes (acesso em 09/09/2022).
KILOMBA, Grada (2019). Memórias da plantação: episódios de racismo cotidiano. Rio de Janeiro: Cobogó.
NOGUEIRA, Oracy (2007). Preconceito racial de marca e preconceito racial de origem: sugestão de um quadro de referência para a interpretação do material sobre relações raciais no Brasil. Tempo Social, São Paulo, v. 19, n. 1, p. 287–308.
PAIXÃO, Marcelo et al. (2011). Relatório anual das desigualdades raciais no Brasil: 2009-2010. Rio de Janeiro: Garamond.
RODRIGUES, G. M. B. (2021). (Contra)mestiçagem negra: pele clara, anti-colorismo e comissões de heteroidentificação racial. Dissertação (Mestrado). Salvador: Universidade Federal da Bahia.
ROSA, Miriam Debieux (2016). A clínica psicanalítica em face da dimensão sociopolítica do sofrimento. São Paulo: Escuta.
SANSONE, Livio (2004). Negritude sem etnicidade: o local e o global nas relações raciais e na produção cultural negra do Brasil. Salvador: EdUFBA.
SCHUCMAN, Lia Vainer (2014). Entre o encardido, o branco e o branquíssimo: branquitude, hierarquia e poder na cidade de São Paulo. São Paulo: Annablume.
SCHWARCZ, Lilia Moritz (1995). Complexo de Zé Carioca: notas sobre uma identidade mestiça e malandra. Revista Brasileira de Ciências Sociais, São Paulo, v. 10, n. 29, p. 49–63.
SPINK, Peter Kevin (2003). Pesquisa de campo em psicologia social: uma perspectiva pós-construcionista. Psicologia & Sociedade, v. 15, n. 2, p. 18–42.
SOUZA, Neusa Santos (2021). Tornar-se negro: as vicissitudes da identidade do negro brasileiro em ascensão social. 3. ed. São Paulo: Ubu.
WALKER, Alice (1983). If the present looks like the past, what does the future look like? Heresies: A Feminist Publication on Art & Politics, v. 4, n. 15, p. 56–59.
Descargas
Publicado
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2026 Política de direitos compartilhados
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
Ao submeter seu trabalho à Plural, o autor concorda que: o envio de originais à revista implica autorização para publicação e divulgação, ficando acordado que não serão pagos direitos autorais de nenhuma espécie. Uma vez publicados os textos, a Plural se reserva todos os direitos autorais, inclusive os de tradução, permitindo sua posterior reprodução como transcrição e com devida citação de fonte. O conteúdo do periódico será disponibilizado com licença livre, Creative Commons - Atribuição NãoComercial- CompartilhaIgual –, o que quer dizer que os artigos podem ser adaptados, copiados e distribuídos, desde que o autor seja citado, que não se faça uso comercial da obra em questão e que sejam distribuídos sob a mesma licença (ver: http://www.creativecommons.org.br/).
