O Ladino como inimigo: o debate antropológico e histórico sobre o Ladino na Guatemala do século XX
DOI:
https://doi.org/10.11606/issn.1676-6288.prolam.2025.235855Palavras-chave:
Colônia, Fazendas, Guatemala, Ladino, Liberalismo, Sociedade de CastasResumo
Este trabalho investiga as diferentes conceitualizações sobre o ladino na Guatemala. Indaga como a antropologia norte-americana de meados do século XX definiu o ladino como o não indígena, o invasor e inimigo do indígena. Vários etnógrafos norte-americanos estudaram o conflito étnico ou racial na Guatemala a partir de discutíveis cânones metropolitanos e dos preconceitos da sociedade branca. A visão do ladino como inimigo do indígena, em última instância, contribuiu para o projeto de divisão racial das elites fazendeiras guatemaltecas, com o objetivo de se inserir no capitalismo mundial. Diante disso, Severo Martínez Peláez chamou a desessencializar a oposição entre ladino e indígena, e Eric Wolf a criticar os resquícios da teoria da degeneração racial na antropologia mesoamericana. Neste trabalho rastreio diferentes abordagens da história do ladino enquanto categoria de origem colonial, fiscal, política e racial no interior da sociedade guatemalteca. Conceituo o ladino como uma reconfiguração da sociedade de castas sob o impulso do capitalismo nas plantações guatemaltecas. Finalmente, conclamo a rastrear experiências de luta comum entre ladinos e indígenas, zonas liminares ou mesmo solidariedades; a identificar o racismo dentro da experiência de classe e, inversamente, a relação de classe dentro do racismo.
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