Mulher, preta, fetichista e escrava: políticas raciais, branquitude e memória colonial no bdsm

Resumo

Este artigo analisa relações consensuais de escravidão e práticas de race play no contexto do BDSM, a partir de uma pesquisa etnográfica realizada junto à comunidade fetichista de Salvador (Bahia, Brasil). Tomando como estudo de caso uma controvérsia desencadeada pela circulação pública de imagens e relatos envolvendo um casal interracial em uma relação Mestre/escrava, examino os modos pelos quais a raça ocupa um lugar central nas práticas de BDSM e como estas tensionam a questão da memória colonial enquanto legado traumático. Argumento que, embora o race play seja frequentemente tomado como a expressão mais evidente da articulação entre raça, sexualidade e memória colonial, essa centralidade acaba por obliterar as formas pelas quais a branquitude também estrutura o campo do BDSM. A partir de um diálogo com os estudos sobre BDSM, os feminismos negros e os estudos da branquitude, sustento que as controvérsias analisadas revelam uma economia desigual da visibilidade racial, na qual a raça é prontamente identificada em cenas interraciais e de race play, enquanto determinadas estéticas e cenas associadas à fetichização da brancura tendem a ser percebidas como neutras e, portanto, não igualmente marcadas como race play.