Aesthetic experiences and memory in traditional Murui-Muina dances in Leticia-Amazonas
DOI:
https://doi.org/10.11606/issn.1676-6288.bjlas.2026.236270Keywords:
Body, Practices of everyday life, Memory, Ethnography, Murui-MuinaAbstract
This paper is the result of collaborative work with the Murui-Muina people living in the city of Leticia, in the Colombian Amazon, on the border with Brazil and Peru. The study focuses on traditional dances and celebrations that take place at different times of the year and form part of a complex network of exchanges. The text historically situates the processes that led the Murui-Muina to move from their traditional territories to the city of Leticia, beginning with the rubber economy in the early twentieth century, as well as the traces of this phenomenon in the memory of this people. It analyzes the ways in which processes of displacement and adaptation shape new relationships with culture and its forms of expression. Drawing on the image of baskets and malocas as aesthetic and material elements of Murui-Muina culture, it analyzes their uses in relation to processes of memory construction connected to dances and agricultural life. In the second part, the text explores the possibilities of thinking about aesthetic experiences through native concepts and the potential of ethnographic work attentive to everyday life for understanding processes of long duration. Finally, it concludes that it is through such native categories that we can approach aesthetic experiences that challenge notions of corporeality and performativity in this context and that are essential for understanding memory and aesthetics when working alongside Indigenous peoples.
Downloads
References
BARBA, Eugenio. A Canoa de Papel. Tratado de Antropología Teatral. 3. ed. Brasilia: Teatro Caleidoscopio e Editora Dulcina, 2012.
BEAUDET, Jean-Michel. Dançaremos até o Amanhecer: Uma Etnologia Movimentada na Amazônia. São Paulo: Editora da Universidade de São Paulo, 2017.
BERGER, Harris M.; DEL NEGRO, Giovanna P. Identity and everyday life: essays in the study of folklore, music, and popular culture. Middletown, CT: Wesleyan University Press, 2004[1966].
BOTERO MARULANDA, Daniela. O corpo é um modo de ser: o Rafue e a transformação de gestos e palavras nos bailes Murui-Muina em Leticia-Amazonas. 2021. Tese (Doutorado em Artes Cênicas) – Programa de Pós-Graduação em Artes Cênicas, Universidade Federal da Bahia, Salvador, 2021. Disponible en: https://sigaa.ufpa.br/sigaa/verProducao?idProducao=1530296&key=0c52b905af7f7787fef044a5010aa451. Consultado en: 22 ago. 2026
CALDERON, Lucio Agga ‘Kaziya Buinaima; WOJTYLAK, Katarzyna I.; ECHEVERRI, Juan Alvaro. Murui: Naie jiyakɨno - el lugar de origen. Reviʃta Linguística, Rio de Janeiro, v. 15, n. 1, p. 50-87, jan-abr, 2019. DOI: https://doi.org/10.31513/linguistica.2019.v15n1a25563.
CANDRE, A. Casa Arana: realidad como una pesadilla de terror. In.: STEINER SAMPEDRO, Claudia; PÁRAMO BONILLA, Carlos Guillermo; PINEDA CAMACHO, Roberto (comp.). El paraíso del diablo: Roger Casement y el informe del Putumayo, un siglo después. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia, 2014.
CANDRE, Hipólito; ECHEVERRI, Juan Alvaro. Tabaco Frio Coca Dulce: Palabras del anciano Kinerai de la Tribu Cananguchal para sanar y alegrar el corazón de sus huérfanos. Inglaterra: Themis Books, 2008.
DANE (DEPARTAMENTO ADMINISTRATIVO NACIONAL DE ESTADÍSTICA). Población Indígena de Colombia: Resultados del Censo Nacional de Población y Vivienda 2018. Gobierno de Colombia. DANE Información para todos. 16 sept. 2019. Disponible en: https://www.dane.gov.co/files/investigaciones/boletines/grupos-etnicos/presentacion-grupos-etnicos-2019.pdf. Consultado en: 22 jul. 2026.
DAVIS, Wade. El Río Exploraciones y Descubrimientos en la Selva Amazónica. Bogotá: Planeta Colombiana, 2017 [1996].
DAWSEY, John C. De que riem os boias-frias: diários de antropologia e teatro. 1. ed. São Paulo: Terceiro Nome, 2013.
ECHEVERRI, Juan Álvaro. Canasto de vida y canasto de las tinieblas: memoria indígena del tiempo del caucho. In.: BILHAUT, Anne-Gaël. RUBIO, François Correa; CHAUMEIL, Jean-Pierre & CAMACHO, Roberto Pineda (eds.). El aliento de la memoria: Antropología e historia en la Amazonia. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia; Instituto Francés de Estudios Andinos (IFEA); Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS), 2013.
ECHEVERRI, Juan Álvaro; PEREIRA, Edmundo. “MAMBEAR COCA NO ES PINTARSE DE VERDE LA BOCA” Notas sobre el uso ritual de la coca amazónica. In.: CHAVES, MARGARITA, DEL CAIRO, CARLOS. (Org.) Perspectivas antropológicas sobre la Amazonía contemporánea. Bogotá: Instituto Colombiano de Antropología e Historia (ICANH); Pontificia Universidad Javeriana, 2010. DOI: https://doi.org/10.5281/zenodo.3780676.
ECHEVERRI, Juan Álvaro. ¿Qué es una comunidad indígena?: identidad y autonomía territorial en tres comunidades de la Gente de Centro. SIMPOSIO “ETNICIDADE, AUTONOMIAS INDÍGENAS E FRONTEIRAS NA AMAZÔNIA”, 2009, México. 53 Congreso Internacional de Americanistas. México, jul. 2009. DOI: https://doi.org/10.5281/zenodo.3780595.
GARCÍA, Oscar Iván. Danzando fakariya: los bailes uitotos como modelo de organización social en la Amazonía. Bulletin de l’Institut Français d’Études Andines, v. 45, n. 1, p. 39-62, 2016. DOI: https://doi.org/10.4000/bifea.7805.
GRIFFITHS, T. Finding one’s body: Relationships between Cosmology and Work in North-West Amazonia. In: RIVAL, LAURA E WHITEHEAD, NEIL. (Org.) Beyond the Visible and the Material. The Amerindianization of society in the Work of Peter Rivier. Oxford: Oxford University Press, 2001. p. 248-272.
HYMES, Dell. Breakthrough into performance. In.: BEN-AMOS, Dan; GOLDSTEIN, Kenneth S. (eds.). Folklore: performance and communication. The Hague: Mouton, 1975. p. 11–74. DOI: https://doi.org/10.1515/9783110880229.11.
MOLANO, Alfredo. Selva Adentro. Una Historia Oral de la Colonización del Guaviare Bogotá: Punto de Lectura, 2008.
MÜLLER, Regina Polo. Performance, corpo e ritual entre os Asuriní do Xingu. In: RAPOSO, Paulo et. al. (Orgs.) A terra do não lugar: Diálogos entre antropologia e performance. Florianópolis: Editora UFSC, 2013. p. 175–191.
PINEDA CAMACHO, Roberto. Holocausto en en el Amazonas: Una Historia Social de la Casa Arana Bogotá: Planeta Colombiana Editorial, 2000.
PREUSS, Konrad Theodor. Religión y mitología de los Uitotos: recopilación de textos y observaciones efectuadas en una tribu indígena de Colombia, Suramérica. Bogotá: Editorial Universidad Nacional; Instituto Colombiano de Antropología–Colcultura; Corporación Colombiana para la Amazonia–Araracuara, 1994 [1923]. Disponible en: https://repositorio.unal.edu.co/items/91460ff5-0659-449c-8549-28883bbb4cb0. Consultado en: 22 jul. 2026.
RIVERA, José Eustasio. La vorágine. [Trad. y org. Silvia Giletti Benso]. Torino: UTET, 2008 [1924].
SCHECHNER, Richard. “Pontos de Contato” revisitados. In.: DAWSEY, John C.; MÜLLER, Regina Pólo; MONTEIRO, Marianna F. (orgs.). Antropologia e performance: ensaios Na pedra. São Paulo: Terceiro Nome, 2013. p. 37–65.
TAUSSIG, Michael. Chamanismo, Colonialismo y el Hombre Salvaje: Un estudio sobre el terror y la curación Bogotá: Editorial Norma, 2002.
TURNER, Victor. The Anthropology of performance New York: PAJ Publications, 1987.
URBINA RANGEL, Fernando. Las palabras del origen: Breve compendio de la mitología de los Uitotos. Bogotá: Ministerio de Cultura, 2010. Disponible en: https://babel.banrepcultural.org/digital/collection/p17054coll8/id/4. Consultado en: 22 jul. 2026.
WHIFFEN, Thomas. The North-West Amazons: Notes of Some Months Spent Among Cannibal Tribes London: Constable and Co. Ltd, 1915. 319p.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Daniela Botero Marulanda

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
A BJLAS adota a política de Acesso Livre (Libre Open Access), sob o acordo padrão Creative Commons (CC BY-NC 4.0). O acordo prevê que:
- A submissão de texto autoriza sua publicação e implica compromisso de que o mesmo material não esteja sendo submetido a outro periódico. O original é considerado definitivo;
- Autores mantêm os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação, com o trabalho simultaneamente licenciado sob a Licença Creative Commons Attribution (CC BY-NC 4.0).
- Autores têm autorização para assumir contratos adicionais separadamente, para distribuição não-exclusiva da versão do trabalho publicada nesta revista (ex.: publicar em repositório institucional ou como capítulo de livro), com necessário reconhecimento de autoria e publicação inicial nesta revista;
- Autores têm permissão e são estimulados a publicar e distribuir seu trabalho online (ex.: em repositórios institucionais, repositórios específicos, ou na sua página pessoal) após o processo editorial, já que isso pode gerar alterações produtivas, bem como aumentar o impacto e a citação do trabalho publicado (Veja O Efeito do Acesso Livre).
- O detentor dos direitos autorais da revista, exceto os já acordados no acordo sob a Licença Creative Commons Attribution (CC BY-NC 4.0), é o Programa de Pós-graduação Integração da América Latina.
É permitida a cópia, reprodução e distribuição de textos, imagens, dados e demais arquivos, no todo ou em parte, em qualquer formato ou meio, desde que sejam observadas as regras da licença Creative Commons (CC BY-NC 4.0):
- O uso do material copiado e ou reproduzido no todo ou em partes deve se destinar apenas a fins educacionais, de pesquisa, uso pessoal ou outros usos não comerciais. Reproduções para fins comerciais são proibidas;
- O material pode ser copiado e redistribuído em qualquer suporte ou formato;
- A reprodução deverá ser acompanhada da citação da fonte na integra incluindo o(s) nome(s) do(s) aturoes(s), no seguinte formato: Fonte: Revista Cadernos Prolam/USP. Brazilian Journal of Latin American Studies;
- Os nomes e endereços informados na revista serão usados exclusivamente para os serviços prestados por esta publicação, não sendo disponibilizados para outras finalidades ou a terceiros.
