El ladino como enemigo: el debate antropológico e histórico sobre el Ladino en la Guatemala del siglo XX
DOI:
https://doi.org/10.11606/issn.1676-6288.prolam.2025.235855Palabras clave:
Colonia, Fincas, Guatemala, Ladino, Liberalismo, Sociedad de CastasResumen
Este trabajo investiga las distintas conceptualizaciones sobre el ladino en Guatemala. Indaga cómo la antropología norteamericana de mediados del siglo XX definió al ladino como el no-indio, el invasor y enemigo del indio. Varios etnógrafos norteamericanos estudiaron el conflicto étnico o racial en Guatemala desde cuestionables cánones metropolitanos y prejuicios de la sociedad blanca. La visión del ladino como enemigo del indio a la larga contribuyó al proyecto de división racial de las élites finqueras guatemaltecas para insertarse en el capitalismo mundial. Ante esto, Severo Martínez Peláez llamó a desesencializar la oposición entre ladino e indígena y Eric Wolf a criticar los resabios de la teoría de la degeneración racial en la antropología mesoamericana. En este trabajo rastreo distintas aproximaciones históricas al ladino como categoría de origen colonial, fiscal, política y racial dentro de la sociedad guatemalteca. Conceptualizo al ladino como reconfiguración de la sociedad de castas bajo el impulso del capitalismo en las plantaciones guatemaltecas. Finalmente, llamo a rastrear experiencias de lucha común entre ladinos e indígenas, zonas liminales o incluso solidaridades; a encontrar el racismo dentro de la experiencia de clase y, inversamente, la relación de clase dentro del racismo.
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