Para una semiología psicanalítica de la pasión en la antiguedad griega y sus sentidos adictivo y tóxico

Resumen

Se trata de una pesquisa de revisión de la literatura. Su propósito fue hacer la semiología psicoanalítica de la pasión en la Antiguedad griega. Se discutió la hipótesis central que compara la pasión con la adicción y tóxico. Se analizó: 1o - Los sentidos y el origen etimológico de la pasión en Aristóteles. Se enfatizó aquí, en el sentido amplio, pasión como hecho de sufrir pasivamente una acción, y, en el sentido restricto, como hecho de sufrir una acción dolorosa o prejudicial; 2o - Los sentidos de la pasión en Platón. Se valorizó aquí, en sentido general, pasión-sensible como hecho de sufrir pasivamente una acción y, en sentido particular, pasión como ceguera de la realidad, como ilusión sensorial y como sumisión a una acción del mundo exterior sobre el cuerpo; 3o - ¿El sentido paradójico de las pasiones en Platón persistiría a partir del Renacimiento, especialmente en Descartes y en Freud?; y 4o - ¿Sería el phármakon platónico el origen semiológico de los sentidos tóxico y paradójico de las pasiones en general?