Pour une sémiologie psychanalytique de la passion dans lantiquité grecque et ses sens addictif et toxique

Résumé

Il sagit dune recherche de révision de la littérature. Son objectif a été faire la sémiologie psychanalytique de la passion dans lAntiquité grecque. On a discuté lhypothèse centrale qui compare la passion à laddiction et au toxique. On a analysé: 1o- Les sens et lorigine étymologique de la passion chez Aristote. On y a souligné, au sens large, passion comme fait de subir passivement une action et, au sens restreint, comme fait de souffrir passivement une action douloureuse ou nuisible; 2o- Les sens de la passion chez Platon. On y a mis en valeur le sens général de passion-sensible comme fait de subir passivement une action et les sens particuliers de passion comme aveuglement face à la réalité, comme illusion sensorielle et comme soumission à une action du monde extérieur sur le corps; 3o- Le sens paradoxal des passions chez Platon persisterait à partir de la Renaissance, notamment chez Descartes et chez Freud? et 4o- Faut-il voir dans le phármakon de Platon lorigine sémiologique des sens toxique et paradoxal des passions en général?