Aspects de la dialogie du mythe Madre Ñame dans la culture indigène wounaan-nonam

Auteurs

  • Livia Mathias Simão Universidade de São Paulo; Instituto de Psicologia; Departamento de Psicologia Experimental
  • Hernán Sánchez Rios Universidad del Valle; Instituto de Psicologia

DOI :

https://doi.org/10.1590/0103-6564D20160005

Résumé

Cet article réfléchit sur les manières d'articuler les relations je-autre-monde qui émergent dans des dialogues enveloppant l'imaginaire mythique de la culture wounaan-nonam, c'est-à-dire d'une communauté qui vit dans la région de la forêt tropicale do Pacifique colombienne. À partir de la perspective du Constructivisme Sémiotique-Cultural en Psychologie, la relation je-autre-monde est produit dans la conservation et transformation des cultures personnel et collective, où l'autre est une opportunité pour le je interroger et être interrogé dans le dialogue avec la culture traditionnel. La construction de la culture personnel - base de toute la culture humaine - est un processus unique pour chaque personne qui créer activement des relations de signification dans un système de mythes qui surgit en permettant des ouvertures et fermetures dans la génération des nouveaux mythes dans la culture collective. Dans cet article, l'articulation de la relation je-autre-monde émerge de l'analyse dialogique du mythe Madre Ñame, mythe d'origine de la culture wounaan-nonam.

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Publiée

2016-08-01

Numéro

Rubrique

Dossiê

Comment citer

Aspects de la dialogie du mythe Madre Ñame dans la culture indigène wounaan-nonam . (2016). Psicologia USP, 27(2), 219-228. https://doi.org/10.1590/0103-6564D20160005