Límites de la feminilidad en la Eneida de Virgilio
DOI:
https://doi.org/10.11606/issn.2179-5487.v12i17p188492Palabras clave:
Eneida, Mujeres en la Antigüedad, Literatura latina, Identidad romanaResumen
Este trabajo busca verificar y desplegar la tesis de que los personajes femeninos de la Eneida que traspasan los límites deseables al prototipo de una romana ideal terminan desventurados. Para eso, en principio, recupera en el texto virgiliano la caracterización de los personajes Cassandra, Pentesileia, Creusa, Andrómaca, Dido, Sibila, Camila, Lavinia, Amata, Juturna, Juno, Venus y Deiopeia. Luego, a partir de la caracterización realizada, analiza si estos personajes: encajan en el prototipo esperado; asumen virtudes reservadas solo para los hombres; presentan vicios típicamente atribuidos a las mujeres; y terminan con mala suerte o no. Las principales conclusiones indican que: (1) los personajes femeninos de la Eneida pueden tener una mala suerte tanto por traspasar los límites de la feminidad e invadir los dominios de los hombres, como por los vicios típicamente atribuidos a las mujeres; (2) invariablemente, la representación de todos los personajes femeninos presenta vicios típicamente atribuidos a las mujeres, lo que indica que las mujeres, en la vieja ideología representada por la Eneida, son esencialmente viciosas o problemáticas; (3) los principales personajes divinos se asemejan a las aristócratas romanas, es decir, las diosas actúan como las aristócratas actuaban a los ojos de los hombres: son fútiles, vanidosas y codiciosas y gobiernan en los bastidores, sobre la base de la moneda sexual, las intrigas, maquinaria y chantaje.
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Referencias
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