Patrimonialização da memória e materialidade afro-brasileiras: o caso do Memorial Cristóvão Lopes dos Anjos, no Terreiro do Pantanal (RJ)

Resumo

O surgimento da prática museal, no Brasil, desperta-se ainda na primeira década do século XIX, representado pela criação do Museu Nacional através de um decreto emitido por Dom João VI. Contudo, esse espaço museal e outros que surgiram desde o século XIX, não consideravam determinados grupos, materialidades e não preconizavam algumas abordagens. Hodiernamente, os terreiros de Candomblé colocam-se em sentido oposto à tradição museal das instituições oficiais de memória, propiciando o surgimento de novas perspectivas e abordagens, ademais, que incluam as memórias culturais e religiosas afrodiaspóricas, seja por meio de museus; seja por meio de memoriais. Não obstante, esse artigo busca analisar questões de memória e materialidade, a patrimonialização da memória e a construção de uma Instituição de Memória Afrorreligiosa (Memorial Cristóvão Lopes dos Anjos, no terreiro matriz da Nação Efon, Ilé Oloroke Ògún Anaeji Ìgbéle ni Oman, o Terreiro do Pantanal).