O Eixo dionisíaco: morte, iniciação e performance ritual nos portões ocidentais de Tasos

Résumé

Este artigo analisa os portões monumentais da porção ocidental da muralha da antiga Tasos, argumentando que eles não são estruturas defensivas isoladas, mas componentes de um “eixo sagrado” coerente. A partir de uma abordagem que integra a análise iconográfica, epigráfica e a contextualização topográfica, o estudo foca a Porta de Héracles e Dioniso e a Porta do Sileno. Demonstra-se que a disposição desses portões, adjacentes à necrópole principal, materializa uma narrativa espacial que gerencia a transição simbólica entre o mundo dos vivos e dos mortos. Enquanto a iconografia de Héracles assume uma função apotropaica, voltada para o exterior, as figuras do séquito dionisíaco (Dioniso, mênades e o Sileno) são representadas em procissões que adentram a cidade, simbolizando o triunfo da vida, do êxtase e da promessa soteriológica sobre a morte. O artigo conclui que esse eixo se fundamenta em uma “irmandade mística” entre Héracles e Dioniso, ambos iniciados e com experiência na katabasis (descida ao submundo), qualificando-os como guardiões da passagem. Dessa forma, a religião vivida funcionou como uma força “urbanizadora”, moldando a paisagem para dar suporte a um complexo sistema de crenças sobre iniciação e salvação.