Decorative variability in São Paulo’s colonial ceramics: Influences and resistances
DOI:
https://doi.org/10.11606/issn.2448-1750.revmae.2021.163629Keywords:
Historical Archaeology, Local/Regional Pottery, Decorations, Archaeology of São PauloAbstract
Clay pots produced and distributed in the city of São Paulo during the first centuries of its foundation possessed a great variation of decorative motifs that explored a wide array of techniques, such as incisions, grooves, brushes, digits, and with appliqués. Such techniques can be related to styles that were previously seen in Indigenous and/or African traditions that were affected by the European colonization. These decorative styles are frequently seen in association with morphologies that do not exist among these same traditions but are common in European productions such as teacups, jars, frying pans. Taking this under consideration, it is possible to observe a cultural amalgamation which is a result of the processes of domination and resistance that many researchers bind with a possible “mameluca” culture in São Paulo. Archaeological researches in Culture Contact and Diaspora frequently associate the usage of certain decorative styles as forms of cultural resistance towards the European colonial domination. In this fashion, we aim to explore the decorative motifs identified in the archeological sites Pinheiros 2, Casa do Bandeirante, and Casa Bandeirista do Itaim Bibi and seek possible comparisons with Indigenous and African decorations that might offer us tips as to how the relations of power took place in São Paulo’s society, and how cultural resistance can be observed in local pottery.
Downloads
References
Afonso dos Santos, A.M. 2016. A Casa do Bandeirante como espaço museológico (1954-1964). Dissertação de mestrado. Universidade de São Paulo, São Paulo.
Agnolin, A. 2007. Jesuítas e selvagens: a negociação da fé no encontro catequético-ritual americano-tupi (séculos XVI-XVII). Humanitas, São Paulo.
Agostini, C. 1998a. Padrões de decoração em vasilhames cerâmicos no Rio de Janeiro do século XIX. Revista de Arqueologia 11: 1-14.
Agostini, C. 1998b. Resistência cultural e reconstrução de identidades: um olhar sobre a cultura material dos escravos do século XIX. Revista de História Regional 3: 115-137.
Agostini, C. 2009. Cultura material e a experiência africana no sudeste oitocentista: cachimbos de escravos em imagens, histórias, estilos e listagens. Topoi 10: 39-47.
Agostini, C. 2010. Panelas e paneleiras de São Sebastião: um núcleo produtor e a dinâmica social e simbólica de sua produção nos séculos XIX e XX. Vestígios 4: 127-144.
Agostini, C. 2011. Mundo atlântico e clandestinidade: dinâmica material e simbólica em uma fazenda litorânea no sudeste, século XIX. Tese de doutorado. Universidade Federal Fluminense, Rio de Janeiro.
Albuquerque, P. 2001. A faiança portuguesa: demarcador cronológico na Arqueologia Brasileira. S.n., Recife.
Andreatta, M.D. 1986. Arqueologia histórica na cidade de São Paulo. Arqueologia 5: 113-115.
Arroyo, J. 2016. Transculturation, syncretism, and hybridity. In: Martínez-San Miguel, Y.; Sifuentes Jáuregui, B.; Balausteguigoitia, M. (Eds.). Critical Terms in Caribbean and Latin American Thought. New Directions in Latin American Cultures. Palgrave Macmillan, New York, 133-144.
Barros, L. et al. 2012. A olaria renascentista de Santo António da Charneca – Barreiro: a louça doméstica. Arqueologia Moderna: 361-372.
Blaj, I. 2002. A trama das tensões: o processo de mercantilização de São Paulo colonial (1681-721). Humanitas/Fapesp, São Paulo.
Borrego, M.A. 2010. A teia mercantil: negócios e poderes em São Paulo colonial. Alameda; Fapesp, São Paulo.
Brochado, J.P. 1973. Contatos europeus e indígenas: um estudo de aculturação através das mudanças na cultura material. Revista do Instituto de Filosofia e Ciências Humanas 2: 11-47.
Calza, C. et al. 2013. Análise de peroleiras e cachimbos cerâmicos provenientes de escavações arqueológicas. Boletim Museu Paraense Emílio Goeldi Ciências Humanas 8: 621-638.
Campos, S. 2007. Bonecas Karajá: modelando inovações, transmitindo tradições. Tese de doutorado. Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, São Paulo.
Cardoso, G.; Batalha, L. 2017. Evidências de produção oleira dos finais do século XVI a meados do século XVII no Largo de Jesus (Lisboa). In: Anais do I Encontro de Arqueologia de Lisboa: uma cidade em escavação, 2017, Lisboa, 147-181.
Carrara, A. 2014. A população do Brasil, 1570-1700: uma revisão historiográfica. Revista Tempo 20: 1-21.
Casimiro, T.; Barros, L. 2012. De quem são estas ollas? Comer, beber, armazenar em Almada no século XIII. In: Actas do X Congresso Internacional a Cerâmica Medieval no Mediterrâneo, 2012, Silves, 392-397.
Casimiro, T. et al. 2018. Ceramics and cultural change in medieval (14th-15th century) Portugal: The case of post-Reconquista Santarém. Medieval Ceramics 37: 21-36.
David, N.; Sterner, J.; Gavua, K. 1988. Why pots are decorated. Current Anthropology 29: 365-389.
Dias Júnior, O. 1988. A cerâmica neobrasileira. Arqueo-IAB, TextosAvulsos 1: 3-13.
Erig Lima, L.F. 2012. A cerâmica Capão do Canga: uma nova indústria cerâmica na bacia do Alto Guaporé, Mato Grosso, Brasil. Amazônica 4: 186-220.
Etchevarne, C. 2006. Aspectos da cerâmica colonial do século XVII, em Salvador, Bahia. CLIO Arqueológica 1: 53-79.
Furtado, C. 2000. Formação econômica do Brasil. Publifolha, São Paulo.
Gaspar, M. 2014. A cerâmica arqueológica na terra indígena Kaiabi (MT/PA). Dissertação de mestrado. Universidade de São Paulo, São Paulo.
Hegmon, M. 1992. Archaeological research on style. Annual Review of Anthropology 21: 517-536.
Kashimoto, E.M.; Martins, G.R. 2019. Catálogo de artefatos cerâmicos arqueológicos de Mato Grosso do Sul. Instituto Histórico e Geográfico de Mato Grosso do Sul, Campo Grande.
Kayo, A. 2013. Onde passava o Rio Pinheiros. Disponível em: <https://bit.ly/30d1YDy>. Acesso em: 07/07/2018.
Kok, G. 2009. Peregrinações conflitos e identidades indígenas nas aldeias quinhentistas de São Paulo. In: Anais do XXV Simpósio Nacional de História, 2009, Fortaleza.
Lemos, C. 2008. Índios e negros. In: A Divina Inspiração Sagrada e Religiosa – Sincretismos. Catálogo da exposição. Imprensa Oficial do Estado de São Paulo, Museu Afro Brasil, São Paulo.
Machado, N.; Schneider, P.; Schneider, F. 2008. Análise parcial sobre a cerâmica arqueológica do Vale do Taquari, Rio Grande do Sul. Cerâmica 54: 103-109.
Magalhães, W. 2015. Estudo arqueométrico dos sítios arqueológicos Inhazinha e Rodrigues Furtado, município de Perdizes/MG: da argila à cerâmica… possíveis conexões entre os vasilhames cerâmicos e as fontes argilosas. Dissertação de mestrado. Universidade de São Paulo, São Paulo.
Mayumi, L. 2008. Taipa, canela-preta e concreto. Estudo sobre o restauro de casas bandeiristas. Romano Guerra, São Paulo.
Monteiro, J. 1995. Negros da Terra: índios e bandeirantes nas origens de São Paulo. Companhia das Letras, São Paulo.
Moreira, M. 2019. Projeto Quebra-Anzol, Minas Gerais: estudo de continuidade e mudança tecnológica intersítios na cultura material cerâmica. Dissertação de mestrado. Universidade de São Paulo, São Paulo.
Mrozowski, S.; Gould, D.; Pezzarossi, H. 2015. Indigenous innovation and colonial inevitability. In: Cipolla, C.N.; Haynes, K.H. (Eds.). Rethinking colonialism: comparative archaeological approaches. University Press of Florida, Gainesville, 121-142.
Munsberg, S. 2018. Dos seiscentos aos oitocentos: estudo da variabilidade estilística da cerâmica durante os processos de construção e reconfiguração das identidades paulistanas. Dissertação de mestrado. Universidade Federal de Minas Gerais, Belo Horizonte.
Neoépica Arqueologia. 2017. Os silos do Palácio de Santa Helena: Lisboa. In: Arnaud, J.M.; Martins, A. (Eds.). Arqueologia em Portugal – Estado da Questão. AAP, Lisboa, 1751-1766.
Orser, C. 1999. A teoria de rede e a arqueologia da história moderna. Revista do Museu de Arqueologia e Etnologia 3: 87-101.
Ortiz, F. 1991. Contrapunteo cubano del tabaco y el azúcar. Editorial Ciencias Sociales, La Habana.
Pacce, M. 1980. A propósito da Casa do Bandeirante. Revista do Arquivo Municipal de São Paulo 43: 7-50.
Petrone, P. 1995. Aldeamentos Paulistas. Edusp, São Paulo.
Prado Júnior, C. 1969. História econômica do Brasil. Editora Brasiliense, São Paulo.
Reis Filho, N. 2004. São Paulo: vila, cidade, metrópole. Prefeitura do Município de São Paulo; Bank Boston, São Paulo.
Ribeiro, L.; Jácome, C. 2014. Tupi ou não Tupi? Predação material, ação coletiva e colonialismo no Espírito Santo, Brasil. Boletim do Museu Paraense Emílio Goeldi 9(2): 465-486.
Sallum, M. 2018. Colonialismo e ocupação tupiniquim no litoral sul de São Paulo: uma história de persistência e prática cerâmica. Tese de doutorado. Universidade de São Paulo, São Paulo.
Souza, M.A.T. 2013. Por uma arqueologia da criatividade: estratégias e significações da cultura material utilizada pelos escravos no Brasil. In: Agostini, C. (Org.). Objetos da escravidão: abordagens sobre a cultura material da escravidão e seu legado. 7Letras, Rio de Janeiro, 11-36.
Souza, M.A.; Agostini, C. 2012. Body marks, pots, and pipes: some correlations between African scarifications and pottery decoration in eighteenth and nineteenth century Brazil. Historical Archaeology 46: 102-123.
Souza, R.A. 2013. Arqueologia na terra da garoa: leituras arqueológicas da grande São Paulo. Revista de Arqueologia Americana 31: 289-325.
Symanski, L.C. 2010. Cerâmicas, identidades escravas e crioulização nos engenhos de Chapada dos Guimarães (MT). História Unisinos 14: 293-310.
Taunay, A. 2004. História da cidade de São Paulo. Edições do Senado Federal, Brasília.
Tocchetto, F. 1996a. A cerâmica do guarani missioneiro como símbolo de identidade étnica. Historical Archaeology in Latin America 13: 77-98. Tocchetto, F. 1996b. Possibilidades de interpretação do conteúdo simbólico da arte gráfica Guarani. Revista do Museu de Arqueologia e Etnologia 6: 22-45.
Vilardaga, J. 2011. São Paulo na órbita do império dos Felipes: conexões castelhanas de uma vila da América Portuguesa durante a União Ibérica (1580-1640). Tese de doutorado. Universidade de São Paulo, São Paulo.
Vilardaga, J. 2017. Na bagagem dos peruleros: mercadoria de contrabando e o caminho proibido de São Paulo ao Paraguai na primeira metade do século XVII. Anais do Museu Paulista 25: 127-147.
Wilson, S.; Rogers, J.D. 1993. Historical dynamics in the contact era. In: Wilson, S.; Rogers, J.D. (Eds.). Ethnohistory and archaeology: approaches to postcontact change in the Americas. Springer, New York, 3-15.
Zanettini Arqueologia. 2009. Programa de salvamento arqueológico do Sítio Casa Bandeirista do Itaim Bibi, município de São Paulo, SP e laudo pericial definitivo, autorização federal de pesquisa. Relatório Final, São Paulo.
Zanettini Arqueologia. 2011a. Programa de prospecção arqueológica, terreno sito à Rua Butantã, nº 298, Bairro de Pinheiros – Sítio Arqueológico Pinheiros 2. Relatório final, São Paulo.
Zanettini Arqueologia. 2011b. Programa de resgate e monitoramento arqueológico do Sítio Casa Bandeirista do Itaim Bibi, município de São Paulo – SP. Relatório final, São Paulo.
Zanettini Arqueologia. 2012. Programa de prospecção e resgate arqueológico, terreno sito à Rua Butantã, nº 298, Bairro de Pinheiros – Sítio Arqueológico Pinheiros 2. Relatório final, São Paulo.
Zanettini Arqueologia. 2013. Programa de resgate arqueológico, Sítio Arqueológico Pinheiros 2, Rua Butantã, nº 298, Bairro de Pinheiros. Relatório final de monitoramento, São Paulo.
Zanettini, P. 2005. Maloqueiros e seus palácios de barro: o cotidiano doméstico na casa bandeirista. Tese de doutorado. Universidade de São Paulo, São Paulo.
Zuse, S. 2009. Os Guarani e a Redução Jesuítica: tradição e mudança técnica na cadeia operatória de confecção dos artefatos cerâmicos do sítio Pedra Grande e entorno. Dissertação de mestrado. Universidade de São Paulo, São Paulo.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2021 Marcelo Rolim Manfrini
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
