Quando o campo é coletivo: a frota fractal do NAU e suas práticas de etnografia coletiva

Resumo

Este artigo se propõe a examinar os jogos de individualização e coletivização envolvidos nas relações e práticas desenvolvidas pelas chamadas “pesquisas coletivas” desenvolvidas pelo Laboratório do Núcleo de Antropologia Urbana. Considero que individuações e coletivações emergem a partir de relações e práticas que produzem simultaneamente pesquisadores, pesquisas, publicações e outros artefatos em processos de agregação e desagregação, pelos quais se desenvolvem também relações com os ditos sujeitos e campos de pesquisa. Contra expectativas de que pesquisas coletivas permitiram um ganho em termos de volume ou apreensão total de um determinado contexto etnográfico, ou de que a interdisciplinariedade emergiria pela mera adição de pesquisadores e protocolos de pesquisa oriundos de diferentes disciplinas, defendo que diferentes instâncias de coletivização – em campo, nos cadernos de campo compartilhados, nas iterações conceituais e metodológicas sobre contextos distintos, na escrita, etc. – produzem e multiplicam perspectivas parciais e compósitas, fractais, com implicações éticas e metodológicas. Diante da habitual forma de construir histórias de formação de pesquisadores e campos de pesquisa por meio de metáforas de parentesco e termos como linhagens (Torres, 2016), busco contar histórias do LabNAU, detendo-me nas pesquisas descritas no livro Etnografias Urbanas e em cidades amazônicas das quais fiz parte, por meio de uma pequena torção, a partir de certas influências ameríndias e melanesistas.