The Equivocation of the Kitchens: Smokes, Humours and Other Excesses in the Meridional Andes

Authors

  • Francisco Pazzarelli Instituto de Antropología de Córdoba-CONICET

DOI:

https://doi.org/10.11606/2179-0892.ra.2016.124805

Keywords:

Equivocation, Culinary, Landscape, NatureCulture, Andes

Abstract

This paper focuses on the equivocation revealed during a project for the installation of efficient kitchens, carried out by an international financing program in a small Aboriginal community in Jujuy (Argentina). Two points of views were articulated there. On the one hand, the diagnosis of the project referred to an overexploited environment, with disproportionate use of firewood and excesses of smoke, related with health problems and global warming. On the other hand, local relationships refered to an under-exploited landscape, with the fireplaces integrating a wide network of relationships distributed throughout the inhabited space and in connection with multiple humors (wind, rain, lagoons). I suggest that these perspectives embody an “equivocation” (sensu Viveiros de Castro), and more than a simply error or communication failure, it is manifested as partial connections between homonyms ways to refer to the ‘same’ which open to different worlds: smoke and humors

Downloads

Download data is not yet available.

Author Biography

  • Francisco Pazzarelli, Instituto de Antropología de Córdoba-CONICET
    Professor Assistente da mesma universidade e Pesquisador Assistente do Conicet

References

ALLEN, Catherine. 2002. The Hold Life Has: Coca and Cultural Identity in an Andean Community. Washington y London, Smithsonian Institution Press.

ARCHETTI, Eduardo. 1992. El mundo social y simbólico del cuy. Quito, CePlaes.

ARNOLD, Denise y YAPITA, Juan de Dios. 1998. Río de vellón, río de canto. Cantar a los animales, una poética andina de la creación. La Paz, Hisbol/ilca.

BUGALLO, Lucila. 2009 “Quipildores: marcas del rayo en el espacio de la puna jujeña”. Cuadernos fh y cs-Universidad Nacional de Jujuy, 36: 177-202.

BUGALLO, Lucila y TOMASI, Jorge. 2012. Crianzas mutuas. El trato a los animales desde las concepciones de los pastores puneños (Jujuy, Argentina). Revista Española de Antropología Americana, vol. 42, n. 1: 205-224.

BUGALLO, Lucila y VILCA, Mario. 2011. “Cuidando el ánimu: salud y enfermedad en el mundo andino (puna y quebrada de jujuy, argentina)”. Nuevo Mundo, Mundos Nuevos, http://nuevomundo.revues.org/61781.

CARVALHO, Flávio de. [1947] 2010. “A resistência passiva no altiplano”. Sopro, panfleto político–cultural, n. 24. http://culturaebarbarie.org/sopro/arquivo/resistenciapassiva.html

DE LA CADENA, Marisol. 2010. “Indigenous Cosmopolitics in the Andes: Conceptual Reflections beyond ‘Politics’”. Cultural Anthropology, vol. 25, n. 2: 334-370.

DELFINO, Daniel. 2001. “Of Pircas and the Limits of Society: Ethnoarchaeology in the Puna, Laguna Blanca, Catamarca, Argentina”. In KUZNAR, L. (org.), Ethnoarchaeology of Andean South America: Contributions to Archaeological Method and Theory. Ann Harbor, Michigan, International monograph in prehistory, Ethnoarchaeological series 4, pp. 116-37.

HOLBRAAD, Martin; PEDERSEN, Morten Axel y VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. 2014. “The Politics of Ontology: Anthropological Positions”. Fieldsights - Theorizing the Contemporary, Cultural Anthropology Online, January 13. http://culanth.org/fieldsights/462-the-politics-of-ontology-anthropological-positions

LATOUR, Bruno. 2014. “Para distinguir amigos e inimigos no tempo do Antropoceno”. Revista de Antropologia, vol. 57, n. 1: 11-31.

LEMA, Verónica. 2014. “Criar y ser criados por las plantas y sus espacios en los Andes septentrionales de Argentina”. In BENEDETTI

, Alejandro y Tomasi, Jorge (comps.), Espacialidades altoandinas. Avances de investigación desde el Noroeste argentino. Buenos Aires, ff y l-uba, pp. 301-338.

LEMA, Verónica y PAZZARELLI, Francisco. 2015. “Memoria fértil. Crianza de la historia en Huachichocana”. Nuevo Mundo Mundos Nuevos [En ligne], Débats, mis en ligne le 11 juin 2015, consulté le 16 juin 2015. http://nuevomundo. revues.org/67976 ; doi: 10.4000/nuevomundo.67976

MARISCOTTI DE GÖRLITZ, Ana María. 1978. Pachamama Santa Tierra. Contribución al estudio de la religión autóctona en los Andes-centro meridionales. Berlín, Ibero-Amerikanisches Institut Preussischer Kulturbesitz.

MARTÍNEZ, Gabriel. 1976. “El sistema de los Uywiris en Isluga”. Anales de la Universidad del Norte, Chile, vol.10: 255-327.

PAZZARELLI, Francisco. 2010. “La importancia de hervir la sopa. Mujeres y técnicas culinarias en los Andes”, Antípoda, vol. 10: 157-181.

PAZZARELLI, Francisco. 2014a. “O rasto do pastor. Criação de animais e técnicas para ‘fazer carne’ em Jujuy (Andes meridionais, Argentina)”. Anais do Seminário de Antropologia da ufscar, São Carlos, vol. 1, n. 1: 430-443.

PAZZARELLI, Francisco. 2014b. “Un queso entre otros. Sueros, familias y relaciones en los cerros jujeños”. Revista Colombiana de Antropología, Colombia, vol. 50, n. 2: 95-118.

PAZZARELLI, Francisco; MARCONETTO, Bernarda y BUSSI, Mariano. 2015. “Le Vent qui seche les chèvres. Quelques réflexions autour de la cuisine, de la nourriture et des ‘phénomènes météorologiques’ dans les Andes meridionales”. In BECKER, Karin; MORINIAUX, Vincent y TABEAUD, Martine (orgs.), L’Alimentation et le temps qu’il fait. Paris, Éditions Hermann, pp. 95-104.

PPD/PPNUD – LIDEMA – CIMCA. 1996. Evaluación de cocinas mejoradas en el medio rural de Bolivia. La Paz.

PPD/PNUD/FMAM – INTA/IPAF. 2011. Monitoreo y evaluación del ppd Argentina durante el período 2009-2010. http://inta.gob.ar/sites/default/files/script-tmp-mye__ppd-ipafnoa.pdf

QUIROGA MENDIOLA, Mariana. 2012. “Llueve sobre mojado... Trashumancia conceptual frente al pastoralismo alto andino”. In MANZANAL, Mabel y PONCE, Mariana (orgs.), La desigualdad ¿del desarrollo? Controversias y disyuntivas en el desarrollo rural del Norte Argentino. Editorial Ciccus, Buenos Aires.

RICARD LANATA, Xavier. 2007. Ladrones de sombra. El universo religioso de los pastores del Ausangate (Andes surperuanos). Lima, Instituto Francés de Estudios Andinos y Centro Bartolomé de las Casas.

STENGERS, Isabelle. 2005. “The Cosmopolitical Proposal”. In LATOUR, B. y WEIBEL, P. (orgs.), Making Things Public. Atmospheres of Democracy. Cambridge, miT Press, pp. 994-1003.

STENGERS, Isabelle. 2010. “Including Nonhumans in Political Theory: Opening Pandora’s Box?”. In BRAUN, Bruce y WHATMORE, Sarah J. (orgs), Political Matter. Technoscience, Democracy and Public Life. Minneapolis-London, University of Minnesota Press, pp. 3-33.

STRATHERN, Marilyn. 2004. Partial Connections. New York, AltaMira.

TOMASI, Jorge. 2011. “Geografías del pastoreo. Territorios, movilidades y espacio doméstico en Susques (provincia de Jujuy)”. Buenos Aires, tese, Universidad de Buenos Aires.

VILCA, Mario. 2009a. “Más allá del ‘paisaje’. El espacio de la puna y quebrada de Jujuy: ¿comensal, anfitrión, interlocutor?”. Cuadernos fh y cs-Universidad Nacional de Jujuy, 36: 245-259.

VILCA, Mario. 2009b. “Uma nayraw uñch’ukiskitu. Un ojo de agua me está mirando...” http://esperaactiva.blogspot.com.br/2009/11/uma-nayraw-unchukiskitu-un-ojo-de-agua.html

VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo. 2004. “Perspectival Anthropology and the Method of Controlled Equivocation”. Tipití: Journal of the Society for the Anthropology of Lowland South America, vol. 2, n. 1, Art. 1.

VOKRAL, Edita. 1991. Qoñi-Chiri. La organización de la cocina y estructuras simbólicas en el Altiplano de Perú. Quito, abya-yala-CoTesU.

WEISMANTEL, Mary. 1994. Alimentación, género y pobreza en los Andes ecuatorianos. Quito, abya-yala.

Downloads

Published

2016-12-22

Issue

Section

Dossier - Cosmopolitics and Relational Ontologies among Indigenous and Traditional Peoples in Latin America

How to Cite

Pazzarelli, F. (2016). The Equivocation of the Kitchens: Smokes, Humours and Other Excesses in the Meridional Andes. Revista De Antropologia, 59(3), 49-72. https://doi.org/10.11606/2179-0892.ra.2016.124805