Kaiowa and Guarani Alternatives for a Deadlock in the Reflection of Egon Schaden
DOI:
https://doi.org/10.11606/2179-0892.ra.2019.161986Keywords:
Egon Schaden, Kaiowa and Guarani, Theories of Contact, Indigenous Scholars, Americanist EthnologyAbstract
This article intends to discuss a central aspect of the writings of the anthropologist Egon Schaden about the guarani populations: their relation with the non-indigenous world. At first, I intend to reconstitute briefly the general argument of Schaden about the topic, which he diagnoses as an “insolvable dilemma” for which the “only possible alternative” would be, “the resignation” of the Guarani (Schaden, 1969: 117). At second, I propose to confront this diagnosis by showing that, far for resignation, the Guarani population managed to construct important alternatives at their relationships with white people that were not predicted by those kinds of analysis. To support this point of view descriptive and theoretically, I would bring the reflections of the kaiowá professor Eliel Benites, founded in his master’s dissertation (Benites, 2014) which points another indigenous way to deal with the white people that it was not properly underlined by Schaden because his analysis was based on the notion of acculturation.
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