A sociologia católica de Alceu Amoroso Lima contra a sociologia durkheimiana no Brasil
DOI:
https://doi.org/10.11606/0103-2070.ts.2021.168845Palabras clave:
Sociologia católica, Sociologia Durkheimiana, Fato social, NeotomismoResumen
La fundación de la sociología por Durkheim es testigo en Francia del regreso de la filosofía tomista, el resultado de una "extraña alianza" entre la Iglesia Católica y los intelectuales. Con el objetivo de evitar el avance de las ciencias sociales y establecer el catolicismo social, la "sociología católica" encuentra sus fundamentos en el tomismo y la enseñanza social de León XIII. El artículo tiene como objetivo analizar los mecanismos de difusión del neo-tomismo francés en Brasil, y sus influencias en la formación de una sociología católica brasileña; identificar los agentes sociales y los órganos que contribuyeron a la profesionalización de la enseñanza de la sociología. De naturaleza histórica y bibliográfica, se inscribe en una sociología de intelectuales, consagrando un lugar especial a Alceu Amoroso Lima, figura central en el corpus de la tradición intelectual católica brasileña. La investigación concluye que Amoroso Lima se alinea con los católicos sociales franceses debido a su origen social, su trayectoria en el espacio académico combinando fracasos universitarios y la reconversión del capital social y simbólico; su inscripción en el campo filosófico vinculado al espiritualismo bergsoniano al principio y, más tarde, al neomatismo de Maritain son prerrogativas que le otorgan el derecho de ingresar al campo de las ciencias sociales que rivalizan con la sociología académica en el proceso de institucionalización.
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