Alceu Amoroso’s catholic sociology opposed to Durkheim’s sociology in Brazil
DOI:
https://doi.org/10.11606/0103-2070.ts.2021.168845Keywords:
Catholic sociology, Durkheim's sociology, Social fact, Neo-ThomismAbstract
Émile Durkheim’s sociology founding watches the comeback of the Thomistic philosophy in France, resulting from an “awkward alliance” between the Catholic church and the intellectuals. This project intended to thwart the spread of social sciences, especially Durkheim’s sociology, and stablish the catholic sociology, in order to allow the Catholic church to recover its prestigiousness in the modern society. The “catholic sociology” is substantiated by the Thomistic philosophy and Leo xiii’s social teaching. After pointing out the conflict between the catholic sociology and Durkheim’s sociology in France, the article aims to analyze the mechanisms that spread the French neo-Thomism in Brazil and its influences on the founding of the Brazilian catholic sociology, afterwards, it is intended to identify the social agents and the institutions
that contributed to the professionalization of the sociology’s teaching. Historically and bibliographically, the article is located on an intellectual’s sociology, reserving a special place to Alceu Amoroso Lima, main author in the corpus of the Brazilian intellectual catholic tradition. The research shows that Amoroso Lima is aligned to the French social Catholics for his social
origin, his academic path, which combines university failures and reconversion of the social and symbolic capitals; his position on the philosophic field, linked to Bergson’s spiritualism in the beginning, and to Jacques Maritain’s neo-Thomism later, are prerogatives that give him the right to enter on the social science being opposite to the academic sociology through the institutionalization.
Downloads
References
Abreu, A. et al. ([1984] 2001), Dicionário histórico-biográfico brasileiro, pós-1930. Rio de Janeiro, Florense Universitária/Finep.
Almeida, M. H. T. ([1989] 2001), “Dilemas da institucionalização das ciências sociais no Rio de Janeiro”. In: Miceli, S. (org.). História das ciências sociais no Brasil. 2 ed. rev. e corr. São Paulo, Editora Vértice.
Audren, F. (1o semestre 2005a), “Découvrir Paul Bureau et la science sociale”. Études Sociales – Paul Bureau et les Sciences Sociales, n. 141: 3-8.
Audren, F. (1o semestre 2005b), “Sociologie, action sociale et morale catholique chez Paul Bureau”. Études Sociales – Paul Bureau et les Sciences Sociales, 141: 9-88.
Belliot, A. (1911), Manuel de sociologie catholique : histoire, théorie, pratique. Paris, P. Lethielleux, Librairie-Éditeur.
Benrubi, I. (1933), Les sources et les courants de la philosophie contemporaine en France, 2 vols. Paris, Alcan.
Brochier, C. (2016), La naissance de la sociologie au Brésil. Rennes, pur.
Bureau, P. (1923), La science des mœurs. Introduction à la méthode sociologique. Paris, Bloud et Gay.
Campos, F. A. (1998), Tomismo no Brasil. São Paulo: Paulus.
Chatelan, O. ( Juillet-septembre 2017), “Introduction”. Archives de Sciences Sociales des Religions: Sociologies catholiques. La circulation des référents islamiques. En ligne, 179: 17- 24. Mis en ligne le 01 septembre 2017, url: http://journals.openedition.org/assr/29564, consultado em 01/06/2018.
Cigales, Marcelo. (2019), A Sociologia Católica no Brasil (1920-1940): análise sobre os manuais escolares, 313 p. Santa Catarina, tese de doutorado, Programa de Pós-Graduação em Sociologia Política da Universidade Federal de Santa Catarina.
Cuchet, G. (juillet-septembre 2012), “La réception catholique des Formes élémentaires de la vie religieuse (1912) d’Émile Durkheim”. Archives de Sciences Sociales des Religion, 159: 29-49.
Deploige, S. (1927), Le conflit de la morale et de la sociologie. Paris, Nouvelle Librairie Nationale.
Daros, M. das Dores & Pereira, E. A. T. (jan./abr. 2015), Rev. Bras. Hist. Educ., Maringá-pr, 15, 1 (37): 235-267.
Durkheim, E. (1913), “Reviewed work: Manuel de sociologie catholique by R. P. A. Belliot”. L’Année Sociologique (1909-1912), 12: 14.
Durkheim, E. ([1895] 2014), As regras do método sociológico. São Paulo, Martins Fontes.
Durkheim, E. (2004), Da divisão do trabalho social. São Paulo, Martins Fontes.
Fournier M. (2007), Émile Durkheim (1858-1917). Paris, Fayard.
Harmignie, Pierre. (1936), “Tristan d’Athayde, Fragments de sociologie chrétienne. Introduction par Jean Duriau”. Revue Néo-scolastique de Philosophie. 39 (50): 246-247.
Henry, O. & Serry, H. (juin 2004), “La sociologie, enjeux de luttes”. Actes de la Recherche en Sciences Sociales, 153.
Lima, A. A. (1973), Memórias improvisadas. Petrópolis, Vozes.
Lima, A. A. (s/d), Preparação à sociologia. Rio de Janeiro, Schmidt Editor.
Lima, A. A. (1934), Fragments de sociologie catholique. Paris, Desclée de Brouwer et Cie. “Questions Disputées”.
Leão XIII. (1999), Encyclique Aeterni Patris (1879). La philosophie Chrétienne. Paris, Pierre Téqui Editeur.
Leão XIII. ([1891] 1965), Rerum Novarum. São Paulo, Paulinas.
Maritain, J. (1923), “Préface à la troisième édition”. In: Deploige, S. (1927), Le conflit de la morale et de la sociologie. Paris, Nouvelle Librairie Nationale, pp. XXII-XX.
Maritain, J. (1983), “Saint Jean de la Croix, praticien de la contemplation”. Œuvres complètes, vol. IV.
Mercier, D.-J. (1894), “Introduction”. Revue Néo-Scolastique, n. 1.
Meucci, S. (2011), Institucionalização da sociologia no Brasil: primeiros manuais e cursos. São Paulo, Hucitec, Fapesp.
Miceli, S. (1981), Les intellectuels et le pouvoir au Brésil (1920-1945). Paris, Presses Universitaires de Grenoble, pug/Maison des Sciences de l’Homme.
Miceli, S. (2001), Intelectuais à brasileira. São Paulo, Companhia das Letras.
Monteiro, L. M. (abr.-jun. 2011), “A cultura escolar católica da cátedra de sociologia nos primórdios da Universidade Federal do Rio Grande do Sul”. Educação e Sociedade, Campinas, 32 (115): 453-469. Disponível em http://www.cedes.unicamp.br.
Naudet, P. (1899), Premiers principes de sociologie catholique. Paris, Librairie Bloud et Barral.
Lorton, A. (1923), Notions de sociologie. Paris, Gigord.
Oliveira, M. (2009), “Émile Durkheim e a sociologia brasileira”. In: Massella, Alexandre B. (org.). Durkheim: 150 anos. Belo Horizonte, Argvmentvm, pp. 231-257.
Padilha, T. & Velez, R. (1998), “La philosophie au Brésil”. In: Encyclopédie philosophique universelle: iv. Le Discours Philosophique. Paris, PUF.
Plouviez, M. (2005), “De la Science positive de la morale à la morale sociologique – Paul Bureau, lecteur de Durkheim”. Les Études Sociales, Société d’Économie et de Sciences Sociales, Paul Bureau (1865-1923) et la Science Sociale, 141: 89-120.
Poey, P. (1914), Manuel de sociologie d’après les documents pontificaux, à l’usage des Séminaires et des Cercles d’études. Paris, Gabriel Beauchesne Éditeur.
Serry, H. (2004a), Naissance de l’intellectuel catholique. Paris, La Découverte.
Serry, H. (2004b), “Saint Thomas sociologue? Les enjeux cléricaux d’une sociologie catholique dans les années 1880-1920”. Actes de la Recherche en Sciences Sociales, 3 (153): 28-40.
Velloso, M. P. “A Ordem: uma revista de doutrina, política e cultura católica”. Revista de Ciência Política, Rio de Janeiro, 21 (3), 1978: 117-160.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2021 JUAREZ LOPES CARVALHO FILHO
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
