A questão do reconhecimento: Fanon e a dialética hegeliana

Autores

  • Paulo César Andrade da Silva Universidade Estadual Paulista

DOI:

https://doi.org/10.11606/va.i1.199658

Palavras-chave:

reconhecimento, sujeito colonial, Fanon, Hegel, poesia negra brasileira

Resumo

Partindo do plano das atividades da “Década Internacional de Afrodescendentes”, proclamada pela Assembleia Geral da ONU (2015 a 2024), este artigo propõe refletir sobre o reconhecimento do sujeito colonial em duas dimensões: a) a negação do homem negro encenada na poesia de Cruz e Souza e Oswaldo de Camargo; b) o diálogo que Frantz Fanon estabelece com Hegel. Fanon adverte que o homem negro está fora do processo da história, porque é apresentado dentro do circuito fechado da consciência-de-si ou “em-si” e jamais como o estágio da consciência crítica de um “ser-para-si”, pois não lhe é dada a reciprocidade do reconhecimento.

 

Downloads

Os dados de download ainda não estão disponíveis.

Biografia do Autor

  • Paulo César Andrade da Silva, Universidade Estadual Paulista
    Doutor em Letras (UNESP/Araraquara). Professor na Universidade Estadual Paulista – Campus de Araraquara.160-188      

Referências

ASHCROFT, Bill; GRIFFITHS, Gareth; TIFFIN, Helen. The Empire Writes Back: Theory and Practice in Post-Colonial Literatures. London: Routledge, 2004.

BERND, Zilá. Negritude e literatura na América Latina. Porto Alegre: Mercado Aberto, 1987.

BHABHA. Homi. A questão do “outro”: diferença, discriminação e o discurso do colonialismo. In: HOLLANDA, Heloisa Buarque de (org.). Pós-modernismo e política. Rio de Janeiro: Rocco, 1992. p. 178-203.

BUCK-MORSS, Susan. Hegel e Haiti. Trad. de Sebastião Nascimento. Novos Estudos Cebrap, São Paulo, n. 90, p. 131-171, jul. 2011.

CAMARGO, Oswaldo de. Luz e breu: antologia poética, 1958-2017. São Paulo: Ciclo Contínuo, 2017.

COSTA, André Oliveira; BAVARESCO, Agemir. Movimento lógico da figura hegeliana do Senhor e do Servo. Trans/Form/Ação, Marília, v. 36, n. 1, p. 37-60, 2013. DOI: 10.1590/S0101-31732013000100004.

CRUZ E SOUSA, João da. Emparedado. In: CRUZ E SOUSA. Obra completa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1995. p. 658-673.

FILIPPO, Thiara Vasconcelos de. Oswaldo de Camargo: Depoimento. literafro: portal da literatura afro-brasileira, Belo Horizonte, 9 fev. 2023. Disponível em: http://www.letras.ufmg.br/literafro/autores/360-oswaldo-de-camargo. Acesso em: 17 abr. 2021.

FANON, Frantz. Pele negra, máscaras brancas. Salvador: Edufba, 2008.

FAUSTINO, Deivison. A “interdição do reconhecimento” em Frantz Fanon: a negação colonial, a dialética hegeliana e a apropriação calibanizada dos cânones ocidentais. Revista de Filosofia Aurora, Curitiba, v. 33, n. 59, ago. 2021.

FAUSTINO, Deivison. Pele negra, máscaras brancas, revisitado: diálogos sobre a atualidade de Frantz Fanon. São Paulo: Ubu, dez. 2020. Curso on-line.

FERREIRA, Lígia Fonseca. Entrevista com Oswaldo de Camargo.Via Atlântica, São Paulo, n. 18, p. 103-120, 2010.

FIGUEREDO, Fábio Luís Rodrigues. Hegel e o momento dialético da denegação [aufhebung] revelado no escrito de Freud: “a negação”. In: SEMINÁRIO DOS ESTUDANTES DA PÓS-GRADUAÇÃO EM FILOSOFIA DA UFSCAR, 2013, São Carlos. Anais […]. São Carlos: UFSCar, 2013. CD-ROM.

GORDON, Lewis R. Gordon. Prefácio. In: FANON, Frantz. Pele negra, máscaras brancas. Salvador: Edufba, 2008.

HEGEL, George W. F. Fenomenologia do espírito.Trad. de Paulo Meneses e Karl-Heinz Efken. Petrópolis: Vozes, 2003.

KLEINBERG, Ethan. Kojève and Fanon: The Desire for Recognition and the Fact of Blackness. In: ABBEELE, Georges van den; STOVAL, Tyler (org.). French Civilization and Its Discontents: Nationalism, Colonialism, Race. Lanham: Lexinton, 2003. p. 115-128.

ORGANIZAÇÃO DAS NAÇÕES UNIDAS (ONU). Plano de ação. Década Internacional de Afrodescendentes (ONU), Nova York, 13 nov. 2017. Disponível em: https://decada-afro-onu.org/plan-action.shtml. Acesso em: 17 abr. 2023.

SAFATLE, Vladimir. Curso integral: A Fenomenologia do espírito, de Hegel. São Paulo, [s. n.], 2007. Disponível em: https://www.academia.edu/5857053/Curso_Integral__A_Fenomenologia_do_Esp%C3%ADrito_de_Hegel_2007_. Acesso: 16 jan. 2020.

UNITED NATIONS. General Assembly. Resolution adopted by the General Assembly on 18 November 2014. New York: UN, 1 dez. 2014. Disponível em: https://decada-afro-onu.org/en/events/africandescentdecade/pdf/A.RES.69.16_IDPAD.pdf. Acesso em: 17 abr. 2023.

Downloads

Publicado

2024-04-30

Edição

v. 25 n. 1 (2024): Colonialismo/orientalismo: figuras e figurações do Império em narrativas do passado e do presente

Seção

Dossiê 44: Colonialismo/orientalismo: figuras e figurações do Império em narrati

Licença

Copyright (c) 2024 Paulo César Andrade da Silva

Creative Commons License
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution 4.0 International License.

Autores que publicam nesta revista concordam com os seguintes termos:

    • Autores mantém os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação, com o trabalho simultaneamente licenciado sob a Licença Creative Commons Attribution que permite o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria e publicação inicial nesta revista.
    • Autores têm autorização para assumir contratos adicionais separadamente, para distribuição não-exclusiva da versão do trabalho publicada nesta revista (ex.: publicar em repositório institucional ou como capítulo de livro), com reconhecimento de autoria e publicação inicial nesta revista.
    • Autores têm permissão e são estimulados a publicar e distribuir seu trabalho online (ex.: em repositórios institucionais ou na sua página pessoal) a qualquer ponto antes ou durante o processo editorial, já que isso pode gerar alterações produtivas, bem como aumentar o impacto e a citação do trabalho publicado (Veja O Efeito do Acesso Livre).

Como Citar

SILVA, Paulo César Andrade da. A questão do reconhecimento: Fanon e a dialética hegeliana. Via Atlântica, São Paulo, v. 25, n. 1, p. 160–188, 2024. DOI: 10.11606/va.i1.199658. Disponível em: https://revistas.usp.br/viaatlantica/article/view/199658.. Acesso em: 15 maio. 2024.