Mujeres indígenas Rarámuri universitarias: su resistencia a la opresión
DOI:
https://doi.org/10.11606/issn.2316-9133.v24i24p223-243Palavras-chave:
mujeres, rarámuri, indígenas, universitarias, identidadResumo
En la última década, las mujeres indígenas han comenzado a acceder
a la universidad: un espacio antes negado. Ello representa la oportunidad de
liberarse de la opresión social expresada en situaciones de exclusión, que sin embargo
se reflejan en este espacio académico, aunque en menor escala, ya que en
él es posible poner en marcha estrategias que les permiten reconstruir o reafirmar
su identidad, y así resistir y avanzar sobre ella, como una forma de agencia social.
Para abordar esta problemática realicé una etnografía con mujeres indígenas universitarias
pertenecientes a la etnia Rarámuri, originaria de Chihuahua, México,
y me pregunté ¿Qué significa para estas mujeres y para quienes las rodean ser una
mujer Rarámuri? Interpreté los resultados a partir de conceptos como subjetividad,
opresión, identidad, género, interseccionalidad y etnicidad; reflexionado
sobre el uso de éstos, y partiendo desde el feminismo poscolonial.
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Autorizo a Cadernos de Campo - Revista dos Alunos de Pós-Graduação em Antropologia Social da Universidade de São Paulo (PPGAS-USP) a publicar o trabalho (Artigo, Ensaio, Resenha, Tradução, Entrevista, Arte ou Informe) de minha autoria/responsabilidade assim como me responsabilizo pelo uso das imagens, caso seja aceito para a publicação.
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Atesto o ineditismo do trabalho enviado.