Religion in the Democratic state: post-secularism and the Cooperative Translation of Religious Contents
DOI:
https://doi.org/10.11606/issn.2237-4485.lev.2021.183843Keywords:
Habermas, Religion, Liberal state, Translation, Post-secularismAbstract
The article concerns a bibliographic and conceptual analysis. It examines the concept of Cooperative Translation of Religious Contents, proposed by the philosopher and sociologist Jürgen Habermas, in his works that consider the relationship between reason and religion in the democratic state. I mainly use the works "Faith and Knowledge", "Dialectic of secularization: About reason and religion" and "Between Naturalism and Religion: Philosophical studies", published in Brazil, respectively, in 2013, 2007a and 2007b. We conclude that it is easier to extract from theory the “why” and “by whom” the translation could be established than the means for this feat. Translation, which should be the rule among parliamentarians and officials, is pointed out by Habermas as necessary in the pre-parliamentary space so that “possible truth contents” are not lost in the many voices located between the public sphere and state corporations.
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